<![CDATA[<pre id="qyrkh"></pre>]]> | | | <![CDATA[<sup id="qyrkh"></sup>]]>
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| <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">現(xiàn)在分享孔子講述玉的象征與教化意義的第六集。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">孔子最后對(duì)子張說：比如建造精巧房屋，就有內(nèi)室和臺(tái)階；鋪設(shè)席子，就有上下之分；乘車出行，就有左右之別；人們行走時(shí)，就有并行和跟隨；大家站立時(shí)，就有排列的次序。這些都是自古以來的道理。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">如果房屋沒有內(nèi)室和臺(tái)階，堂室就會(huì)混亂；席子沒有上下之分，座次就會(huì)混亂；乘車沒有左右之別，車上就會(huì)混亂；行走沒有并行跟隨的規(guī)矩，路上就會(huì)混亂；站立沒有次序，位置就會(huì)混亂。 </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">從前賢明的君子，能夠分辨貴賤長幼，端正男女內(nèi)外的界限，排列親疏遠(yuǎn)近的關(guān)系，沒有人敢逾越規(guī)矩，都是因?yàn)樽裱硕Y樂之道?。。ㄍ辏?lt;/span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【經(jīng)文】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">子曰：“無為而治者，其舜也與？夫何為哉？恭己正南面而已矣?！?lt;/b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【解析】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：這一章，夫子稱贊舜帝以德化民、無為而治的治國方式。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：先解經(jīng)文。</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">子曰：“無為而治者，其舜也與？夫何為哉？恭己正南面而已矣?！?lt;/b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：舜，古代五帝之一，被尊為虞舜或舜帝；何為，做了什么；恭己，保持自己恭敬態(tài)度；正南面，端正地坐在朝南的王位。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：夫子說：能夠做到無為而治的，大概只有舜帝吧？他做了什么呢？只是莊嚴(yán)端正地坐在朝南的王位上罷了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：無為而治，絕非無所作為，而是為了更大的作為。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【感悟】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：舜帝故事，前面講過。舜本是一介平民，年少時(shí)曾遭受繼母和弟弟的多重刁難與迫害，但他仍保持孝悌寬容，很快他的孝行享譽(yù)天下。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：大舜列古代二十四孝之冠。他德行高尚，美名遠(yuǎn)揚(yáng)，而且這種孝為德本的思想，深刻影響中華幾千年，至今仍在民間廣為傳頌。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：那么為何孔圣人贊頌舜帝，是無為而治的圣王典范呢？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：因?yàn)樵谒粗?，所有開創(chuàng)性事業(yè)，堯帝都已完成。大舜繼承帝位后，只需遵循既定規(guī)章制度，舜帝又善于選賢任能，身邊有禹、稷、契、皋陶、伯益等一批賢臣輔佐。各項(xiàng)具體政務(wù)，臣下各司其職，大舜高居帝位，只需詢問政事，考核成效就行了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：乍看“無為而治”，好像就是懶政，有點(diǎn)無所作為的意思。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：是嗎？這一成語，看似無所作為，實(shí)則大有作為。舜帝的無為而治，實(shí)質(zhì)是遵循自然法則，順應(yīng)社會(huì)規(guī)律，適應(yīng)世情人心的智慧治世方式。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：那么“無為”二字，定有什么特定含義吧！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：無為即無違，就是不妄為，不胡作非為，不做違反自然規(guī)律的蠢事，用今天的話說，就是不折騰。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：道家也講無為，與夫子說的是一個(gè)意思嗎？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：不完全相同。儒家強(qiáng)調(diào)為政以德，當(dāng)政者首先要嚴(yán)于律己，通過由上至下的道德感化，減少對(duì)臣民不必要的強(qiáng)制措施；而道家的無為，則是超然事外，處處順應(yīng)自然，實(shí)現(xiàn)天人合一。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：夫子總結(jié)舜帝無為而治的密訣，就是“恭己正南面”。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：舜帝衣冠整齊，端坐朝堂，莊嚴(yán)肅穆，展現(xiàn)著敬德之君的儀態(tài)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：夫子再三強(qiáng)調(diào)德治天下，以德感化教化臣民。舜帝以身作則，無時(shí)不為臣民樹立榜樣，作出表率。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：真正英明的領(lǐng)導(dǎo)者，不必事必躬親，而是通過自身品德的修養(yǎng)，廣攬?zhí)煜掠⒉牛屩贫群腿诵淖匀黄鹾?，?shí)現(xiàn)社會(huì)和諧共生。舜帝看似無為而治，實(shí)則時(shí)時(shí)都在兢兢業(yè)業(yè)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：大舜的管理智慧，值得我們好好體悟。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：這一管理思想，適用于任何組織，直至一個(gè)家庭。想要子孫成人成才，家長處處做好榜樣，達(dá)到不教而善，不令而行，這就是家庭的無為而治吧！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（乙巳蛇年十月十七）</span></p> <p class="ql-block">（文中圖片來自家鄉(xiāng)美景，謝謝?。?lt;/p>