<p class="ql-block"> 中國雅集文化歷史悠久。自王羲之蘭亭雅集之后大大小小各類文人雅集層出不窮，除了蘭亭、西園、玉山三大雅集外，還有歷代九次雅集也比較有影響，推動了中國詩、書、畫、琴、棋、曲等文化發(fā)展。正社雅集原本有正社畫館以民國正社的蹤跡追尋文人的風騷，2015年組織書畫家學習古典詩詞的動因下，逐漸形成正社雅集完整形式，并于2018年申請注冊蘇州正社文化研究院。并為正社文化研究提供研究對象，進行的游學雅集活動，至今走過了十個年頭，迎來了第九十期正社雅集活動一一走進張繼馨藝術(shù)館，慶祝正社雅集十周年。同時舉辦《正社書畫文獻收藏展》。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">.</p><p class="ql-block">.</p><p class="ql-block">.</p> <p class="ql-block">正社雅集走進北京大道堂</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代社會高科技的發(fā)展，又受西方文化影響，中國傳統(tǒng)文化走向嚴重失衡，幾乎有斷層的風險，承古開今是當今有良知堅守傳統(tǒng)文化文人士大夫書畫家面臨唯一的抉擇。</p><p class="ql-block"> 正社為上世紀三十年代初成立，那時西風東侵，在廢除中國畫的呼聲下，有蘇州望族吳湖帆親友團，同孫中山同盟會成員何澄及寓居于網(wǎng)師園的葉恭綽、張善孖張大千昆仲，在蘇州十梓街成立的正社書畫會，組織雅集活動，意欲正本清源，中興吳門畫派，并在蘇州、北京、南京舉辦書畫展，產(chǎn)生很大影響。北京于非闇、溥心畬等紛紛加入正社，構(gòu)成了南北交流的一個書畫文化團體，于此張大千在蘇州起飛走向了世界。正社雅集在正社畫館運營下，以正社的歷史背景為契機，成立正社文化研究院，收藏正社文獻資料八百余件，書畫作品上百件，為傳承傳統(tǒng)文化的保護和研究提供標準實物研究范本。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">.</p><p class="ql-block">.</p><p class="ql-block">.</p> <p class="ql-block"> 正社畫館以正社雅集的形式對明四家詩畫進行專題講座并有多篇論文呈現(xiàn)。曾赴無錫倪云林故居，常熟黃公望紀念館舉辦雅集詩畫講座，并有八篇相關(guān)的論文，發(fā)表于倪云林藝術(shù)研究會的會刊上。曾跨省至浙江嘉善吳鎮(zhèn)紀念館拜謁吳鎮(zhèn)墓園，曾赴北京中山公園水榭參觀當年正社書畫展場地，并于北京大道堂，著名美術(shù)評論家柯文輝，王平，劉墨，畫家陳仕彬，韓修龍等共同舉辦正社雅集，時任全國政協(xié)常委朱永新先生出席活動。吳湖帆誕辰一百三十周年之際，受上海同道邀請，赴上海中華藝術(shù)宮參觀畫展，并由吳湖帆孫子吳元京先生主講吳湖帆藝術(shù)生涯。今年5月10日張大千誕辰一百二十六周年之際，正社雅集七位人員赴內(nèi)江張大千故居考察，并與張大千研究中心共同舉辦研討會。通過雅集詩詞講堂的學習和游學活動，書畫家積極創(chuàng)作，在詩詞、人文、歷史的認知得到全面的提高。著名文藝評論家倪熊先生長期同書畫家交往和活動，生動描寫每人風格特點和為人處事。在正社雅集走過風風雨雨的十周年之時，把這些文字和詩畫結(jié)集成冊，以向常年關(guān)心支持正社雅集的領(lǐng)導、師長、好友作一匯報，表示衷心的感謝！并期望積極參加正社雅集活動書畫家繼續(xù)一如既往，為迎接正社一百周年深入學習而努力奮斗！</p>