心海拾貝悟人生（225）

陳帆

人生如茶，茶煮三江，收于一壺。一道苦澀，二道回甘，三道淡泊。人生如摔碗酒，喝了這碗酒，烈馬青蔥江湖行走，酸甜苦和淚咽下。人生如戲，邊走邊寫劇本，每一個認知都在創(chuàng)新劇目，每一次選擇都在改寫劇情。演得再轟轟烈烈，最終也只剩下道具。演得再平平淡淡，也不過一場戲徐徐落幕。且喝且飲且隨緣，且喜且樂且盡興。 　　忘記年齡和記住年齡，我選擇后者。時常提醒自己，沒有來日方長，只有時不我待。走出大半生，歸來如何再少年？只有歲月的馬蹄踏花而去，留下滿地殘花余香。余生能做的就是把握每一天，下架煩惱，置頂快樂，用賺來的時光，調(diào)配自己喜歡的生活。同時保持清醒，接納自己的每況愈下和年齡瘋長。 　　白居易云：“我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處?！碧K東曰：“此心安處是吾鄉(xiāng)?！薄睹餍膶氳b》語：“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香?！比兆影卜€(wěn)，心情安然，歲月安好，靈魂安妥。一個安字，恬淡超然，寧靜致遠。人生如寄，倘若真能萬般皆安，隨遇而安，安之若素，便是萬福。 　　把雞飛狗跳的日子過成安靜，把雞零狗碎的生活整得精致。生活是遺憾藝術，也是一種審美藝術。在荒蕪的心田里刀耕火種，總有一朵花會向陽而開。不與時間對抗，誰都會是時間的手下敗將。與時間溫暖的同行，看遍沿途風景，總有一個地方燦爛之至，那里是美神居住的地方。 笑容是心靈的無聲語言，傳遞著內(nèi)心的陽光。笑容是贈給別人的一份禮物，也是給自己的美意。余生是一道減法，但笑容可做加法，它會讓心房多照進一些陽光。 　　蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。旁人笑此言，似高還似癡?！蔽也恍Υ搜?，因為與蘇學士同感，我也愛竹如癡，逢竹必拍攝，見竹就傾心。我喜歡竹的勁節(jié)虛心，正直韌性。竹代表古代君子的理想人格追求。蘇東坡詠竹、鄭板橋?畫竹，均是以竹抒發(fā)文人的高尚情操。??在廣州黃埔創(chuàng)新公園遇到一片羅漢竹，非常開心。羅漢竹兼具觀賞價值與文化寓意，象征堅韌不拔、虛懷若谷，亦為佛家修成正果的表達。 　　喜歡落羽杉，喜歡落羽杉春夏秋三季鋪天蓋地的翠綠。也喜歡落羽杉深冬華麗轉身后的金黃紅褐。甚至風吹羽葉飄飛，落盡一樹華彩，在我眼里也不是衰敗，而是以蛻變迎接春天青蔥歸來的儀式。追隨落羽杉的四季變化，仿佛追尋一場人生的經(jīng)歷。每個季節(jié)和年齡都有自己的精彩，努力綻放過就好，用心經(jīng)歷過就好，沒有辜負自己就好。 　　廣州鐵路博物館的老火車頭，在晚霞的籠罩下，仿佛從前世駛來，停在珠江畔的粵漢鐵路起訖點。穿過多少風霜雨雪，駛過多少山河萬里，才有這滄桑而淡定的風韻，配得上百年黃沙站（始建于光緒27年（1901年））的年代感。經(jīng)歷了才知道經(jīng)歷也是一種財富，走過了才知道回望滿是風景。停泊了才明白，不是所有的永遠都叫永遠，有的起點就是終點。也不是所有的終點都是終點，也許它是一生一世唯一一次真正的起點。 　　從廣州黃埔玉巖書院出發(fā)，踏上蘿崗步道，一直走到香雪公園。中途想走捷徑，走了一段石磴路，不料是斷頭路，只好折返，重新回到公路。迂回前進，大約走了10多公里。特別開心，一點都不覺得累。只是可憐我那雙老殘的膝關節(jié)倍受到摧殘。但徒步，擋不住的誘惑，心之所向，素履以往，也就顧不了那么多了。 　　紅木文化博覽城（簡稱紅博城）位于廣東中山大涌鎮(zhèn)。融合嶺南、江南、徽派及皇家建筑風格。集商貿(mào)、文化、旅游功能于一體。紅木生長周期長，木質堅硬致密，耐腐抗蛀，穩(wěn)定性強，使用壽命可達數(shù)百年。紅木其制作工藝體現(xiàn)了道法自然的哲學思想，傳遞出中式美學的雅致與厚重。紅木家具常作為家族傳承的紐帶，包漿與紋路中凝結著代代相傳的生活記憶與家族歷史。在紅博城對話紅木，傾聽一根木頭的傳奇，感受紅木的魅力對視覺的沖擊。

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心海拾貝悟人生（225）

陳帆