<p class="ql-block"> 2024年8月20日，中國首款3A游戲《黑神話：悟空》全球上線。不到三個月的時間，其在Steam上的銷量便突破2200萬份，收入超11億美元，權威評分機構IGN中國給它打出了滿分10分。這款風靡全球的游戲取景于中國的36個建筑古跡，其中27個來自山西，晉中的雙林寺便是其中之一。</p> <p class="ql-block"> 雙林寺，位于山西省平遙縣，原名 “中都寺”，因位于西漢中都縣故地而得名。其現(xiàn)存的 2052 尊嘆為觀止的彩塑繼承了唐、宋、遼、金、元高度寫實的風格，均為稀世珍寶，被譽為“東方彩塑藝術的寶庫”。</p><p class="ql-block"> 雙林寺牌坊的正面匾額上是趙樸初書寫的 “雙林寺”，背面匾額上寫著篆書“中都遺風”。穿過牌坊，是一個大院子，院子右手建有一個“戲臺”，臺上立著頭戴鳳翅紫金冠，身穿鎖子黃金甲，腳踏藕絲步云履，手持如意金箍棒的孫悟空塑像，火眼金睛，威風凜凜。左手便是進入雙林寺的通道。</p> <p class="ql-block"> “天王殿”為該寺山門，面闊五間，進深三間，明代重修。門上掛豎匾“天竺勝境”，筆力遒勁，落款為“大清道光十年”，殿門口立有四尊威嚴的金剛，每尊約高三米，一字排開，個個肌肉勁健，手持降魔金剛杵，孔武有力，勇猛剛毅。門口楹聯(lián)：“護國安邦風調(diào)雨順 居天說法水凈云慈”。</p> <p class="ql-block"> 殿內(nèi)，居中須彌座蓮花臺上結跏者是天冠彌勒菩薩，右手施說法印，背后火焰光精美絕倫。帝釋侍立東側，長須長袍，雙手拱于胸前。梵天侍立西側，頭戴鳳冠，雙手合十于胸前。兩側及東西墻端坐神態(tài)祥和的八大菩薩，南墻是頭戴花冠、身披鎧甲的四大天王。這些塑像均為元明造像，寫實風格，生動傳神。彌勒背后是騎著朝天吼的渡海觀音菩薩，頭戴花冠，項佩瓔珞，周圍伴著善財童子、龍女和護法金剛等。門上橫匾“妙云法雨”。</p> <p class="ql-block"> 過了天王殿，進入一進院子。正面是“釋迦殿”，正中匾額為 “靈鷲遺風”。這是雙林寺的主殿之一。殿內(nèi)正中高坐釋迦牟尼，袒胸露右臂，左手施與愿印，右手施說法印。文殊菩薩、普賢菩薩脅侍左右，戴花冠，袒胸披帛，法相飽滿俊美。四壁運用圓雕和浮雕的手法，塑造人物200多個，層層疊疊，組合連環(huán)，構思巧妙。雕塑講述了釋迦牟尼一生的48個佛傳故事，像“宮中學文”“出游四門”“箭穿金鼓”“二臣進勸”等。</p> <p class="ql-block"> 影壁后是“渡海觀音”。波濤洶涌之中，側身觀音單腿盤坐在一瓣碩大的紅色蓮瓣之上，神態(tài)祥和，穩(wěn)如泰山，旁有隨行的善財童子、龍女和十六羅漢。左右兩壁雕有“十二圓覺”和“三頭六臂”的明王造像。</p> <p class="ql-block"> 院內(nèi)還有伽藍、羅漢、土地、地藏四個小殿?！百に{殿”俗稱武圣殿，關羽貫甲素袍端坐正中，雙目炯炯，氣勢逼人，為清初造像。殿內(nèi)四壁布滿了彩色懸塑，描繪了關羽“桃園結義”、“怒斬華雄”、“斬蔡陽”、“水淹七軍”等精彩故事。</p> <p class="ql-block"> “羅漢殿”的布局是“十八羅漢朝觀音”。十八羅漢約與真人等高，分列觀音兩側。他們表情生動，神態(tài)各異，造型厚重，栩栩如生，有的閉目養(yǎng)神，有的怒目圓睜，有的安詳微笑，有的凝神傾聽。是難得的藝術珍品。</p> <p class="ql-block"> “土地殿”里正中端坐土地爺，頭戴員外帽，身穿道袍，慈眉善目，蒼髯長須。金童玉女分列兩側恭候，臺下立有小鬼判官。</p> <p class="ql-block"> “地藏殿”門掛橫匾“宏愿度幽”。殿內(nèi)塑像皆為明代所造，地藏王菩薩威武端坐，頭戴花冠，袒胸，右手作手印。左右站立“閔公”和“道明和尚”，十殿閻君、六曹判官分塑左右。殿內(nèi)還通過一系列的小彩塑，說教著“六道輪回”“三世因果”之道。</p> <p class="ql-block"> 第二進院子里，種植著一棵唐槐，根圍10.5米，胸圍5.1米，樹高11米，枝繁葉茂，郁郁蔥蔥，彰顯著強大的生命力。</p> <p class="ql-block"> 院子正面是“大雄寶殿”，懸山頂建筑，面闊五間，進深三間，體現(xiàn)了典型的明清建筑風格，是全寺中最高大的佛殿，殿內(nèi)均為明代彩塑。進入殿門，迎面而立的是鐵鑄包泥“接引佛”，法號阿彌陀佛，西方極樂世界的教主。無接引佛許可，佛門弟子無法得見釋伽牟尼佛，所以出家人開口必念阿彌陀佛。</p> <p class="ql-block"> 殿內(nèi)供奉三身佛，法相尊嚴。按佛教教義，佛有法身、報身、應身三身，也稱三化身佛。即：中尊為法身佛毗盧遮那佛，左尊為報身盧舍那佛，右尊為應身佛，即釋迦牟尼佛。兩側是文殊、普賢菩薩坐像。據(jù)說，殿內(nèi)彩塑在清初的時候曾重新彩妝過，毗盧遮那佛兩旁的脅侍菩薩是按照唐代彩繪的風格彩妝的。</p> <p class="ql-block"> “千佛殿”，懸山式建筑，面寬七間，現(xiàn)存明代彩塑500余尊，雙林寺最具代表性的兩尊彩塑即在此殿。主像是自在觀音，頭戴金冠，胸佩瓔珞，右臂飾臂釵和腕釵，右袒袈裟，下穿長裙，悠閑自然地搭在右膝之上，面相恬靜，清秀自然。左右分塑韋馱和夜叉立像，這座韋陀塑像，雙目炯炯，不怒自威，剛中有柔，柔中有剛。全身貫甲，鎖子黃金鎧精雕細琢，繁紛復雜，身體呈S 形，造型獨特，被譽為全國韋陀之冠。夜叉雖有殘破，但兇煞之氣不減，甚是攝人心魄。其余各佛密密麻麻，遍布四壁，或駕祥云，或騎異獸，或打坐，或站立，刻畫細膩，精美絕倫。</p> <p class="ql-block"> “菩薩殿”與千佛殿相對，現(xiàn)存明代彩塑400余尊。殿內(nèi)主像是千手觀音，結跏端坐，頭戴金冠，胸佩瓔珞，二十六只手臂各持法器，法相飽滿，神態(tài)祥和，是雙林寺的標志之一。左手手心向上，右手作說法印。左右各一脅侍菩薩，四周懸塑，滿壁菩薩千姿百態(tài)，騰云駕霧，衣袂飄揚。</p> <p class="ql-block"> 最后一進院子里坐落著的“娘娘殿”，建于明正德年間，單檐歇山頂，面闊五間，進深三間。殿內(nèi)供奉的多尊“送子娘娘”塑像，系根據(jù)民間傳說塑造，清代曾進行妝修。</p> <p class="ql-block"> 娘娘殿東側有一小殿為“貞義祠”，內(nèi)塑“睡姑姑”和“藥婆婆”塑像，化身“貞”“義”教化后人，為二十世紀二十年代重塑。</p> <p class="ql-block"> 雙林寺的彩塑藝術堪稱一絕，不僅是佛教文化的重要體現(xiàn)，也是中國古代藝術的瑰寶。</p><p class="ql-block"> 記于2026年12月5日</p>