<p class="ql-block">有位長頭發(fā)的女烏魚精@紫微，長相尚可，但大小腦發(fā)育似乎有些遲緩。在強敵環(huán)繞，日寇作祟的時候，發(fā)了一個力挺烏魚，嘲諷愛國志士的視頻。題為《一些關(guān)于烏克蘭的評論太有意思了！》。視頻中，其一本正經(jīng)地胡說道：</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">當(dāng)澤連斯基帶領(lǐng)烏克蘭抵抗俄羅斯的時候，有人說他是在拿國運賭博，害了老百姓，把烏克蘭給斷送了?？赡苡邢⒄f，美國可能和俄羅斯私下溝通，要聯(lián)合對烏克蘭施壓。甚至在這一切還沒有任何定論的時候，這些人就立馬嘲笑澤連斯基，說他是不是要當(dāng)烏克蘭的汪精衛(wèi)了。你看，抵抗也不對，妥協(xié)也不對，反正烏克蘭怎么做，這幫人都不滿意。那么問題來了，他們到底希望烏克蘭怎么樣呢？其實仔細想想你就會發(fā)現(xiàn)，這幫人的立場，根本不是站在烏克蘭的國家利益或者老百姓的福祉上去考慮的，他們的核心立場就一個。反對烏克蘭作為一個獨立主權(quán)國家，擁有自主選擇道路的權(quán)利。說白了，他們潛意識里就覺得，烏克蘭你就不該有自己的想法。你抵抗就是不自量力，你妥協(xié)就是認(rèn)賊作父。橫豎都是你的錯。所以，其實我們不必困擾于這些永遠無法滿足的批評，他們的目的不是為了講道理，而是為了證明“你怎么做都是錯的”。這種批評本身就是反邏輯反理性的。因此，獨立思考，穿透噪音，看清本質(zhì)才是非常重要的，而對于一個國家來說，找到符合自己長遠利益的道路才是最重要的。</span></p><p class="ql-block">之所以說這個長頭發(fā)女人是在“一本正經(jīng)”地“胡說八道”，就是因為表面看，她似乎是在講道理，看上去好像抓住了愛國者的自相矛盾，但其實是在胡編亂造、張冠李戴的基礎(chǔ)上，以錯誤的立場，錯誤的認(rèn)知，作出錯誤的推理與判斷。機械，無理性，反邏輯使其成為貌美心毒、眼明心瞎的美魚蛇。正如“南國劇場”留言評論道：</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">烏粉，別入了頭發(fā)長見識短的彀！這么簡單的道理都不懂。只有澤連司機及其政府不去日本參拜靖國神社，不到臺灣竄訪為臺獨打氣，不宣布要買武器給菲猴幫助他們攪局南海，只有烏魚不聽從西方，跪拜在西方腳下的時候，他們做的事才可能是對的！請記住我們要站在中國人的立場而不是烏魚的立場上來思考問題。烏魚精的最大問題就是沒有（站在）國家意識民族利益之上，而與烏魚一起跟著西方瞎跑，而失去了獨立思考的能力！</span></p><p class="ql-block">這一評論基本揭露“美女蛇”的立場問題和邏輯問題，但沒有指明其胡編亂造，張冠李戴的地方。愛國者們確實批評澤連斯基“拿國運賭博，害了老百姓，把烏克蘭給斷送了”，但幾乎沒有人直接“嘲笑澤連斯基，說他是不是要當(dāng)烏克蘭的汪精衛(wèi)了”，如果有，也是在質(zhì)問澤連斯基被大主子美國出賣了，你要怎么辦，繼續(xù)當(dāng)“英雄”，還是舉手投降，做汪精衛(wèi)？兩種說法之間，差距甚遠。后者實際在嘲笑澤連斯基一味舔腚美西方，現(xiàn)在被最大的主子出賣了，有何感受。實際上是在警告國人，做西方的奴才是沒有更多的選擇的：要么繼續(xù)禍害國家民族，不顧人民福祉，繼續(xù)為西方賣命，做令人不齒的所謂“英雄”（實則賣國）；要么聽從主子的新指令，向“侵略者”俯伏乞憐，割地求和，那就又成了賣國的“汪精衛(wèi)”。因此，愛國者們的態(tài)度是始終一致的：澤連斯基不該忘卻國家利益，不顧人民福祉，一味做美奴西殖，失去自我，肆意挑動大俄神經(jīng)，拿國運做入伙北約的投名狀，成為烏克蘭的賣國罪人。</p><p class="ql-block">確實，現(xiàn)在的澤連斯不管怎么做都是在賣國，只不過前者是賣國給美西方，后者是聽主子令賣國給俄羅斯！這種判斷符合歷史與現(xiàn)實的雙重邏輯，只是烏魚精們不懂而已。</p><p class="ql-block">在此，我們警告烏魚精、魷魚精，特別是日精，不要總是站在與中國對立的國家的立場上，專門考慮敵國人民的福祉，眼中無祖國，心中無中華民族，棄中國人民的利益于不顧，那就容易走進漢奸內(nèi)奸賣國賊的行列里，被釘上歷史恥辱柱，為國人所唾棄！</p>