<p class="ql-block">踐實松浦入 根深花自開</p><p class="ql-block">——讀鄭子田老師的《我的家鄉(xiāng)》</p><p class="ql-block">張宗發(fā)</p><p class="ql-block">在這個萬花筒般的世界里，不缺故事，缺的是帶有感情、帶有感悟、帶有溫度的故事；不缺書籍，缺的是樸實無華的書、鄉(xiāng)土味濃的書、與眾不同的書。這本《我的家鄉(xiāng)》顛覆了我對鄭子田老師原有的印象，無疑對他的創(chuàng)作理念、創(chuàng)作歷程、創(chuàng)作成果刮目相看?？梢詳喽ǎ弘m不能說會“筆落驚風雨”，但一定會在文藝界引起“軒然大波”。</p><p class="ql-block">人們常說，故土難離、故鄉(xiāng)難忘，因為那是自己的沃土；那是自己的老根，那是生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">三國曹丕思念家鄉(xiāng)時聯(lián)想：“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔。念君客游思斷腸，慊慊思歸戀故鄉(xiāng)，何為淹留寄他方？”李白思念家鄉(xiāng)時唉嘆：“孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆”，那是多么的哀憐，想回家回不去，除了望天長嘆，再也毫無辦法。杜甫更是直接了當：“戌鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，道出了在哪里都不如自己的家鄉(xiāng)好，可見家鄉(xiāng)、故土的磁性有多么強大。鄭子田老師可能也是自己覺得上了點年紀，對家鄉(xiāng)的情感開始發(fā)酵，更加熱戀家鄉(xiāng)山水的愫影；更加回味家鄉(xiāng)土地的味道；更加懷念家鄉(xiāng)父母和農(nóng)家小院的縈繞。把歲月的流轉(zhuǎn)，天地的茫茫，像琴弦的山泉斂入懷中；栽入心中；種入史中。那日日夜夜彈奏的家鄉(xiāng)山歌，也和著琴弦飛出山谷，匯入江海，尋覓著更廣闊的洪流。</p><p class="ql-block">鄭老師在《我的家鄉(xiāng)》中，把家鄉(xiāng)的風光寫得“搖曳生輝”；把家鄉(xiāng)的變化發(fā)展寫得“婀娜多姿”；把家鄉(xiāng)的山水田園寫得“風情萬種”。“五個自然村像一根藤上結(jié)的胡簍連在了一起，你從禿妮山頂往下看，春夏秋冬四季都顯示這個畫面，煞是好看。匯河往西南流去，三十華里的路程西流入大汶河，揚子江千里之外等著她！”“揚子江千里之外等著她！”還是簡單的擬人嗎？還是簡單的描述嗎？顯然不是，這是驚人的詩句；這是飽含的熱情膨脹；這是鄭老師熱愛家鄉(xiāng)的傾情之柱?！拔业挠洃浭歉笕顺鋈?，城門獅子把門，大門黑漆圓釘鑲嵌，城門頂上有大鐘，東、南兩個城門都是繩索吊橋，控制人、物進出，就像三國演義里的鏡頭，吊橋一收，全村安寧。”多少年了，大門消失多少年了，還記得一清二楚，這就是感情所為?！坝浀梦疑洗髮W時，那是四十年前的事了，大娘叔嬸門都給上路錢，一片對自己孩子的期望希冀都在那站在村口凝望的眼神里，我永遠忘不了這些情感，我衷心的感謝他們”，這是戳到了鄭老師的疼處。所有這些源于一個“愛”；源于一個“叮囑”；源于一個“候等”，只因為感恩！</p><p class="ql-block"> 樸實的言語訴說著“千年的匯河靜靜的流淌”；淳厚的措詞記憶著裊裊炊煙和悠悠升起吹拂的波浪；忠懇的曲調(diào)見證著家鄉(xiāng)的云卷云舒和潮起潮落。</p><p class="ql-block">“忠厚傳家遠，詩書繼世長”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊，成就了歷代青年的勤苦耕作與發(fā)奮學習，留下了“孫敬懸梁、蘇秦刺骨、匡衡偷光”的千古佳話?？梢姡@是良好家風、淳樸民風、文明鄉(xiāng)風的內(nèi)核與精髓，也是樹立社會主義核心價值觀的道德基礎。按說，鄭子田老師已經(jīng)退休，到了頤養(yǎng)天年的時候，然而他迎來了人生第二個春天，根植萬松浦，“耕讀傳家”。按照李清照的話來說：“暗淡輕黃體性柔。情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流?！?lt;/p><p class="ql-block">我知道鄭老師不是一陣心血來潮，是他深思熟慮，是他多年工作生活的積累沉淀和感悟，藝術化了的文學語言造就了一本《我的家鄉(xiāng)》，熠熠生輝，“語言不像石頭一樣僅僅是惰性的東西，而是人的創(chuàng)造物”，（韋勒克才）令人敬佩。對于上了點年紀的人來說，思維、動作的敏捷程度會多多少少受到一些影響。在這一點上，我是有相似的同感的，因為我也似乎感覺到了一點。只不過我看了胡少杰的故事之后，才不把這種障礙放在心上的。胡少杰，倒是年紀輕輕，1998年生人，但一出生就是重度腦癱，和他相伴的是鄉(xiāng)間窯洞的土炕和輪椅。他卻堅信：“腦癱剝奪了肉體自由，卻給了我精神自由”，以腳代手，以詩為筏，書寫著詩意人生?！按巴饣r日媚，炕上殘身獨睡”“殘陽半落漫天紅，銀馬初騎試逐風。”無不讓人心酸；無不讓人回味；無不讓人敬佩。</p><p class="ql-block">鄭老師《我的家鄉(xiāng)》一書，煌煌大著，包羅萬象，盡展祖國山水與人文之美；盡訴理想與價值之追求；鑄就信心和力量，激勵大家活在熱愛里，這就是文學文章對讀者的啟示。</p><p class="ql-block">《拾?！肥桥阒O子在大海邊游玩的親歷，“好一個碧海藍天，也是退潮的時間，大人小孩精神激揚，海鷗浩翔輕點著海面，泳圈彩帽衣著鮮艷，你徜徉其中，樂趣是自己找的，實際上四面八方的人們都是抱著不同的心理和愿望來到此地，誰能知曉我的思想和情感呢” “我漫步在細白如綿的沙灘上，潔白的貝殼皮和大小不均的鵝卵石摻雜在沙粒中”“往事越千年的感悟頓時涌上心頭”“公元前219年，秦皇贏政東巡來到這里，因這里村民養(yǎng)馬一直養(yǎng)不大，不如漠北漢血寶馬個大英俊，就下旨囑咐村民務必把馬養(yǎng)好，一是為國家貢獻，二是為家庭幸福。往事越千年，現(xiàn)在養(yǎng)馬島上的景象是農(nóng)家樂美食城，民宿美家園，柏油路繞島行，金沙灘任你徜徉……養(yǎng)馬島已不見了當年的馬蹄聲聲，取而代之的是現(xiàn)代化的人，現(xiàn)代化的生活，現(xiàn)代化的發(fā)展理念。”把美麗的萊州灣描寫得那么自然貼體和詩話，“顯得老成持重，像一位嫻熟的女管家，美麗安詳且楚楚動人”。</p><p class="ql-block">一篇《清流與濁水的對話》把清流和濁水的關系搞得清清楚楚，“清流濁水各有單獨的溪流，也有合起來的縱橫傾瀉，好像混合編隊的時間很長，不分你我，一個鍋里摸勺子，誰能獨立的活著，經(jīng)驗說也不可能昆侖山上一只花，有了另一只她才存活，依賴的互相依賴，并且也有自己單獨的歡樂。因為她們都是流動的音符，歡快的音樂?！币黄丁芭瞿蠅Α钡乃伎肌?，“碰南墻的角度和方式很多，但就結(jié)果而言，我想好處大于心作，有的猛然醒悟，有的豁然開朗，有的內(nèi)愧既往，有的真正的成為了生命的主宰……總之是兩個極端，一頭是生命的續(xù)延，一頭是終結(jié)的人生；人類的物競天擇，適者生存，是人類發(fā)展進步的動力，猛回首‘鍋是鐵打的’”，如此正能量的分享，告訴我們的是深刻的道理?！段业难芬晃母嬖V我們，“味無味處求吾樂，材不材間過此生”（胡少杰詩），人生就如一場雪、一堆雪、一片雪，能“留下潔白，留下純粹，留下恩典就知足了！”</p><p class="ql-block">生命是禁不住浪費的，本身就浪費不起?！靶責o半點墨，腳下百行詩”。鄭老師的《我的家鄉(xiāng)》啟示我們：腳踏實地地植入“萬松浦”，成為文化的參與者、傳播者。就像鄭老師那樣，用心作筆，用情作墨，把自己的夢一筆一畫地寫在紙上，在飛逝的時光洪流中，留下自己的渺小足跡。</p><p class="ql-block">“踐實松浦入，根深花自開！”</p><p class="ql-block">再次祝賀鄭老師新作！</p><p class="ql-block">2025年12月1日</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i><u>情系沃野阡陌</u></i></b></p>