<p class="ql-block"> 《閑聊三皇五帝》</p><p class="ql-block"> 第一百七十六節(jié) 帝嚳高辛氏政權(quán)(六)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 慶都是帝嚳的第三位妃子，陳鋒氏部落之女。古時，“鋒”通“豐”、“豐”、“蓬”，故“陳鋒氏”在不同古籍亦有“陳豐氏”、“陳豐氏”等不同叫法。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于陳鋒氏的由來，有多個傳說。</p><p class="ql-block"> 一說炎帝后裔“有逢氏”的一支“豐”部族與伏羲后裔“陳”部落通婚，演變成新的部族，稱陳豐氏。后陳豐氏又稱陳鋒氏，隨炎帝部族遷至陳州。顓頊時期，陳鋒氏加入黃帝族，隨顓頊北遷。陳鋒氏女嫁帝嚳生帝堯。堯始封于唐，而陳鋒氏則已遷徙至唐東面的慶都(河北保定望都縣)。望都又名慶都，堯母以此而得名。漢代以前稱慶都，漢代改名為望都，到唐代又稱名為慶都。直到清代乾隆皇帝巡游五臺山，回駕路過慶都謁堯母陵，因縣名與堯母同名又改為望都縣至今。故陳鋒氏也可列為黃帝族。</p> <p class="ql-block"> 一說陳豐氏部落是黃帝氏族的一個重要分支部落，起源于今陜西寶雞岐山縣西部的陳倉山，并隨黃帝部落東遷于肥沃的中原地帶，定居于宛丘(即今河南淮陽)。金文陳豐氏的“陳”字：中間是戰(zhàn)車，左旌旗，右戰(zhàn)鼓。陳豐氏之所以選擇“陳”字，暗示這個部落可能擅長軍事或具有沖鋒陷陣的傳統(tǒng)，故亦稱陳鋒氏。</p><p class="ql-block"> 由此可見三妃慶都有著正宗的皇族血統(tǒng)，屬于“太昊伏羲氏”的嫡系血脈，與黃帝曾孫帝嚳一脈相承，也就是說她與帝嚳同屬一個族群或者世系。她名字中的“慶”字含有恭慶他們的族群或世系的大酋長榮登聯(lián)盟帝王寶座之意?！岸肌保硕家匾?，表示三妃慶都是來自他們族群的都邑之地。</p><p class="ql-block"> 傳說中，慶都的誕生極為不凡。她原本是天帝的女兒，因天帝巡游至保定望都、順平、唐縣一帶時，被這片鐘靈毓秀的斗維之野所吸引，久久未歸。王母娘娘得知后，便派遣霹靂神君前去尋找。神君在匆忙中拉扯天帝，致使天帝的一滴鮮血落在遠處的石頭上，瞬間幻化成一個女嬰，這就是慶都。天帝為她取名后，便將她留在人間，托付給陳鋒氏的老婦人收養(yǎng)。老婦人雖悉心照料，但不幸的是，她在慶都幼年時便去世了。幸運的是，族長伊祁長儒(“伊祁”復姓，“長儒”名)心懷慈悲，將慶都收為養(yǎng)女，給予她無盡的愛與關(guān)懷。</p> <p class="ql-block"> 時光荏苒，慶都出落得亭亭玉立，成為陳鋒氏部落中最為出色的女子。她不僅擁有傾國傾城的容顏，更以善良孝順、體貼入微的品性著稱，被帝嚳收為第三房妃子。伊祁長孺被封為“伊祁侯”(“伊耆侯”)，伊祁山一代也就出現(xiàn)了伊祁國。</p><p class="ql-block"> 慶都成婚以后仍留住娘家(可能是母系氏族晚期的風俗)。這年春正月末，伊耆侯老兩口帶著慶都，坐上小船游覽觀光。正午時分，忽然刮起一陣狂風，天上迎面卷來朵紅云，在小船上形成扶搖直上的龍卷風，仿佛這旋風里有一條赤龍在飛舞。老兩口驚恐萬狀，可看女兒慶都卻若無其事的樣兒，還沖著那條赤龍傻笑。</p><p class="ql-block"> 傍晚時，赤龍不見了。第二天，他們搭船返回途中，又刮起大風，紅云中又出現(xiàn)了那條赤龍，不過形體小了些，長約一丈左右。因為它并未肆虐加害于人，老兩口也就不怎么害怕了。晚上慶都她閉著雙眼還不由得抿上嘴發(fā)笑。朦朧中陰風四合，赤龍撲上她身，她迷糊了。醒來時身上還留下腥臭難聞的口水沫子，身旁留下一張沾有涎水沫的畫兒(畫是龍叼來的)，她拿起畫兒來，一陣馥郁芳香?撲面而來，身上的口水沫子也芬芳馥郁了，畫兒上畫著一個紅色的人像，臉形上銳下豐滿，八采眉，長頭發(fā)，畫兒上寫著四個大字： “亦受天佑”。</p><p class="ql-block"> 慶都將這幅畫兒收藏起來。不久，慶都感到自己懷孕了。十月懷胎，一朝分娩，是一般母親的鐵律。而慶都懷胎十個月沒有一絲動靜，十二個月還是沒有動靜，直至十四個月后的一天，伊祁侯府上空，白鳥翩躚、百鳥齊鳴，慶都在祥瑞的氛圍中順利產(chǎn)下一名男嬰。慶都拿出赤龍留下的圖文一看，兒子生得和圖上畫的人一模一樣。慶都希望兒子能夠發(fā)揚光大前代帝王的功業(yè)，所以給兒子起名叫放勛，并隨養(yǎng)父的“伊祁”姓。</p><p class="ql-block"> 伊祁侯喜得外孫后立即派人至京都，報告龍子出世的消息。使者快馬加鞭飛奔亳都(今河南省商丘市商丘古城東南)。</p><p class="ql-block"> 亳都卻一片肅穆。原來三天前，帝嚳老母握裒去世。使者大驚，扳著指頭一數(shù)，帝子降生之時，正是奶奶去世之日。龍子命硬，一出生就克死奶奶。帝嚳是個孝子，為母親服孝三年。</p><p class="ql-block"> 慶都只好帶著兒子住在娘家。慶都是個非常慈善、勤儉、賢惠的人，還略懂岐黃之術(shù)，經(jīng)常跋山涉水采藥，為人治病，不收分文，遇孤寡老人揭不開鍋，還會送一些食物。在養(yǎng)育放勛的過程中，慶都以身作則，通過言傳身教的方式，不斷將高尚品德和堅韌精神灌輸給孩子。其中，“慶都拾稷”的故事廣為流傳。每逢秋季莊稼成熟之際，慶都會背著年幼的放勛，親自前往田間地頭，細心撿拾遺落的稷穗。她希望通過這樣的經(jīng)歷，讓放勛從小就能深刻體會到勞動的艱辛，從而學會珍惜糧食和生活的不易。</p><p class="ql-block"> 放勛十歲時才被帝嚳接進都城，來到父親的身邊。放勛十三歲那年，帝嚳將放勛封于陶(今山西襄汾縣陶氏村)，為陶侯。摯即位稱帝后，將放勛封于“唐”(今河北唐縣、完縣、順平、正定東北與定縣及平山東北一帶)，為唐侯。伊祁放勛因先為“陶侯”后為“唐侯”，故號陶唐氏。放勛十六歲那年，帝摯率群臣到唐地，把帝位讓給放勛。放勛以唐侯升為天子，政權(quán)稱號“帝堯陶唐氏”。慶都因養(yǎng)育了堯帝而被稱為“中華第一母親”</p>