<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">開(kāi)篇第一句就有問(wèn)題，是我有問(wèn)題，不是文章有問(wèn)題，“臨川郡城之南有五峰”——臨川郡城在哪里？閱讀古代文學(xué)作品，似乎遇到過(guò)“臨川”一詞，《臨川夢(mèng)》中的“臨川”是這個(gè)臨川嗎？查了查，因?yàn)椴榈媚w淺，所以未得始終，但大致是在江西。又想，似乎并不太影響對(duì)該文的理解——重點(diǎn)在這個(gè)“環(huán)翠亭”啊。未得實(shí)地，其所寫(xiě)景大致也可想象。我們讀《陶庵夢(mèng)憶》、讀《西湖夢(mèng)尋》不也都是想象嗎？誰(shuí)真到過(guò)實(shí)地誰(shuí)真見(jiàn)過(guò)實(shí)景——恐怕只有張岱，況且他描寫(xiě)時(shí)恐怕也多多少少加以了虛構(gòu)融入了想象(我仍是贊成王彬彬關(guān)于散文是“微虛構(gòu)”之說(shuō)法)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這句“臨川郡城之南有五峰”該怎么讀呢？如果讀作“臨川郡/城之南有五峰”，那么“城”與“南”之間這個(gè)“之”似乎可省略，遂成“臨川郡城南有五峰”；如果讀作“臨川/郡城之南有五峰”，則這個(gè)“之”字留著好。不過(guò)，這個(gè)“之”省不省略亦不影響內(nèi)容之表達(dá)與理解。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">開(kāi)篇交代了地點(diǎn)，我想起四五百年前歐陽(yáng)修寫(xiě)的《醉翁亭記》開(kāi)篇亦如是(當(dāng)然歐陽(yáng)修在前)：“環(huán)滁皆山也”，好多古文皆如此。先圈定一個(gè)范圍，然后層層縮小，最后縮到自己的目標(biāo)。我想我們?cè)谔斓刂g的位置也是這樣的，最后是需要以“我”來(lái)確定的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但是先不忙，先看臨川郡城之南的這五峰，“巍然聳起”，巍然就巍然吧、聳起就聳起吧——只這四個(gè)字氣勢(shì)已經(jīng)出來(lái)了。可是，宋濂(有明一代，我當(dāng)然給他端洗腳水都不配?？蓵r(shí)間這玩意兒牛逼之處就在，總有一個(gè)時(shí)間我可以這么稱呼他，而不用擔(dān)心他把我吃掉)要的不是這氣勢(shì)，而是它的“如青芙蕖”。這山既高且秀的妍然就出來(lái)了。以前讀過(guò)“遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺?！?劉禹錫《望洞庭》)就覺(jué)得清雋，可這五峰如青芙蕖覺(jué)得更清雋。這還不足，宋濂忍不住直接把自己的感受托出：“鮮靚可愛(ài)”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">然后，由青云五峰縮至青云第一峰。這第一峰是何景致呢？“雉堞實(shí)繞乎峰上(想起沈從文《湘西》中一段描寫(xiě))，旁支曼衍，蛇幡磬折?！钡谝痪溆稚婕暗骄渥x，是“雉堞/實(shí)繞乎峰上”還是“雉堞實(shí)/繞乎峰上”，或是“雉堞實(shí)繞/乎峰上”呢？總體意思是城墻環(huán)繞峰頂(山峰之上有城墻，這種景象頗費(fèi)人想象)，(城墻)蜿蜒曲折，像蛇盤(pán)繞像“磬折”——這“磬折”又有點(diǎn)不理解。柳宗元的“斗折蛇行”可以理解。我覺(jué)得這磬好像是佛教里的一種打擊樂(lè)器，形狀像缽，用銅制成。可是，沒(méi)想它還有另一個(gè)意思，仍然是古代一種打擊樂(lè)器，用玉或石做成，懸于架上，不過(guò)——形狀卻略如曲尺；那么宋濂此處的“磬折”就好理解了，就是形容峰頂那些雉堞彎彎曲曲、曲曲折折。站在環(huán)翠亭中，遠(yuǎn)觀這些青峰與雉堞是何感受呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寫(xiě)罷城南五峰，這才來(lái)寫(xiě)城西——“沿城直趨而西”，這是城西嗎？如此說(shuō)來(lái)，立于環(huán)翠亭中也許看不到這如青色蓮花的五峰。那么寫(xiě)這五峰有何作用呢？看來(lái)宋濂的方法與歐陽(yáng)修有區(qū)別(與寫(xiě)《親人》的雷平陽(yáng)亦有區(qū)別。因?yàn)槟壳翱磥?lái)，這五峰在城南，而環(huán)翠亭卻在城西)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">形容羅家山用了一個(gè)比喻，“如渴驥欲奔泉者”，覺(jué)得好，大致能想象它的模樣：像口渴的駿馬奔向水源——這座山便是羅家山了。至此，發(fā)現(xiàn)宋濂喜歡用這個(gè)“之”字，比如前面的“臨川郡城之南”，此處的“羅家之山”。至此，拈出環(huán)翠亭之主人，許氏大姓。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">附</p><p class="ql-block">《環(huán)翠亭記》(宋濂)(節(jié)選)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">臨川郡城之南有五峰，巍然聳起，如青芙蕖，鮮靚可愛(ài)。其青云第一峰，雉堞實(shí)繞乎峰上，旁支曼衍，蛇幡磬折。沿城直趨而西，如渴驥欲奔泉者，是為羅家之山。大姓許氏……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋濂（1310—1381），字景濂，浙江金華人。元代末年即有文名，被朱元璋征為顧問(wèn)。明朝開(kāi)國(guó)后，官至翰林學(xué)士承旨知制誥（負(fù)責(zé)草擬詔令）。朱元璋即位后，逐步殺戮功臣，宋濂及早告老還鄉(xiāng)。為了不使朱元璋產(chǎn)生猜忌，宋濂每年都要到京進(jìn)見(jiàn)，表示忠心。但終于被貶謫而死。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(注：圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò))</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>