<p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">紀(jì)曉嵐佛前釋笑</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一天，紀(jì)曉嵐陪同乾隆皇帝游大佛寺，君臣二人來到天王殿，但見殿內(nèi)正中一尊大肚彌勒佛。袒胸露腹看著他們含笑，乾隆們賜問:“彌勒佛為何見朕笑？”紀(jì)曉嵐從容答道:“此乃佛見佛笑啊?！鼻?“此話怎講？”紀(jì)曉嵐道:“圣上乃文殊菩薩轉(zhuǎn)世當(dāng)今之活佛，今朝又來佛殿禮佛，所以說是佛見佛笑?！?lt;/p><p class="ql-block"> 乾隆暗暗贊許，轉(zhuǎn)身欲走，忽見大肚彌勒佛正對紀(jì)曉嵐笑，回身又問:“那佛也看你笑。又是為何？”紀(jì)曉嵐說:“圣上，佛看臣笑，是小臣不能成佛?！?lt;/p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">一語藏機(jī)鋒，笑中見智慧——讀《紀(jì)曉嵐佛前釋笑》有感</b></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:15px;">圖文/許永杰</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 讀了《紀(jì)曉嵐佛前釋笑》這則故事，最令人拍案叫絕的，莫過于紀(jì)曉嵐面對乾隆兩次提問時，那份從容不迫的應(yīng)答智慧。面對“彌勒佛為何見朕笑”的問詢，他以“佛見佛笑”作答，既暗合乾隆自視甚高的心態(tài)，將其比作“文殊菩薩轉(zhuǎn)世的活佛”，既表尊崇又不失分寸，讓龍心大悅；而當(dāng)乾隆追問“佛為何也看你笑”時，他又巧妙轉(zhuǎn)圜，以“小臣不能成佛”回應(yīng)，既化解了可能的猜忌，又以自謙的姿態(tài)守住了臣子的本分。</p><p class="ql-block"> 這短短兩段對話，藏著的不僅是語言的技巧，更是為人處世的通透。紀(jì)曉嵐沒有一味阿諛奉承，也沒有故作清高，而是在君臣相處的微妙邊界里，用兩句話平衡了“敬上”與“守己”。他的智慧，不是油滑的投機(jī)，而是對人心的精準(zhǔn)洞察——懂得在合適的場合說合適的話，既讓對方舒心，也不丟自己的立場。反觀現(xiàn)實(shí)，我們時常會陷入“不知如何開口”的困境，或是因直言冒犯他人，或是因諂媚失了本心。而紀(jì)曉嵐的應(yīng)答，恰如一面鏡子，照出了說話之道的核心：真正的智慧，是在進(jìn)退之間找到平衡點(diǎn)，讓語言成為連接彼此的橋梁，而不是成為引發(fā)矛盾的導(dǎo)火索。</p>