??北方郷紳文化的鏡子??晉中王家大院白鹿西行 <h1>2005年10月8日</h1><h1>壺口</h1> <h1>母親河靜靜流淌</h1><h1>在此突轉(zhuǎn)暴烈狂嘯</h1> <h1>9日到達(dá)晉中</h1><h1>靈石的王家大院</h1> <h1>曾多年與農(nóng)民共同生活</h1><h1>吃嘛嘛香</h1> <h1>歷史明鏡</h1> <h1> 王家大院依山而建，層層相間，戶戶相通，比喬家大院大出幾十倍，進(jìn)了里面就像進(jìn)了一座巨大的迷宮。</h1> <h1> 大院由靜升王家經(jīng)清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間富庶九代，歷時(shí)300年建成，有“民間故宮”之美譽(yù)。</h1> <h1>當(dāng)年慈禧西逃時(shí)住過(guò)王家大院</h1> <h1> 大院集清代民居建筑之大成，規(guī)模宏大，擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。有“王家歸來(lái)不看院”之說(shuō)。</h1><p><br></p> <h1>總面積</h1><h1>25萬(wàn)平方米</h1> <h1> 現(xiàn)開(kāi)放的紅門(mén)堡(龍)、高家崖(鳳)、崇寧堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落231座，房屋2078間，面積8萬(wàn)平方米。</h1> <h1> 王家從賣(mài)豆腐起家，由農(nóng)及商，再由商到官，后大興土木，建了三巷四堡五祠堂的宅地。</h1> <h1>各房</h1><h1>抱團(tuán)而居</h1> <h1>互幫互助</h1> <h1>是個(gè)溫馨的大家族</h1> <h1>對(duì)外是個(gè)封閉的軍事城堡</h1> <h1>儒家秩序井然</h1><h1>不容挑戰(zhàn)</h1> <h1>壓抑、沉悶、禁錮</h1><h1>是另一側(cè)面</h1> <h1>思考一下</h1><h1>何謂中華文化</h1> <h1>家</h1><h1>國(guó)之細(xì)胞也</h1> <h1>修身齊家治國(guó)平天下</h1><h1>士之胸懷</h1> <h1>敬祖護(hù)家守孝悌</h1><h1>為人之道</h1> <h1>忠義禮智信</h1> <h1>心向權(quán)威凝聚</h1> <h1>謂之規(guī)矩</h1> <h1>至高無(wú)上</h1> <h1>天然</h1><h1>與個(gè)體自由解放思想</h1><h1>相抵觸</h1> <h1>有守舊的傳統(tǒng)</h1> <h1>儒家古訓(xùn)</h1><h1>融入漢人血液之中</h1> <h1>王氏家訓(xùn)有“儉”“善”“德”等，此類(lèi)家訓(xùn)隨處可見(jiàn)，所有的窗戶都是扇形，寓向“善”之意。</h1> <h1>漢化大乘佛教倡導(dǎo)普渡</h1> <h1>是個(gè)積極文化要素</h1> <h1>離此不遠(yuǎn)的鎮(zhèn)國(guó)寺脅侍菩薩</h1> <h1>中華端莊美生于儒釋融合？</h1> <h1> 磚雕，木雕，石雕都非常細(xì)膩，且都有特別的寓意，展示了主人豐富的文化底蘊(yùn)及生活品位。</h1> <h1>高家崖兩主院均為三進(jìn)式四合院</h1> <h1> 王家大院的建筑，有著 “貴精而不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”的特征。</h1><h3></h3> <h1> 凝結(jié)著自然質(zhì)樸、清新典雅、明麗簡(jiǎn)潔的鄉(xiāng)土氣息。</h1> <h1> 從圓拱門(mén)洞下的石板坡上去，院門(mén)前便是高大的照壁、上馬石、旗桿石、石獅，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)主人家的排場(chǎng)，所謂高門(mén)深院，設(shè)計(jì)上門(mén)第觀念鮮明，即使隔著三百年的時(shí)空，仍會(huì)深刻地感受到。</h1> <h1> 磚雕、木雕、石雕題材豐富，技法嫻熟，大量采用了世俗觀念認(rèn)可的各種象征、隱喻、諧音，甚至禁忌的藝術(shù)形式，在文人、畫(huà)家、雕刻藝人的共同參與下，將花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、山石水舟、典故傳說(shuō)、戲曲人物或雕于磚、或刻于石、或鏤于木。</h1> <h1> 體現(xiàn)了清代建筑裝飾的風(fēng)格，將儒、道、佛思想與傳統(tǒng)民俗文化凝為一體。</h1> <h1> 建筑裝飾，是清代“纖細(xì)繁密”的集大成者，結(jié)構(gòu)附件裝飾均絢麗精致、雍容典雅。如穿廊上的斗拱、額枋、雀替等處的木刻，柱礎(chǔ)石、墻基石等石刻裝飾以及各院落內(nèi)的楹聯(lián)匾額，形式多樣，做工極佳，體現(xiàn)了古代北方民居 “堅(jiān)固、實(shí)用、美觀”的建筑特點(diǎn)。</h1> <h1>不遠(yuǎn)的五臺(tái)山龍泉寺</h1><h1>手藝已失傳</h1> <h1> 每院除都有高高在上的祭祖堂和兩廂的繡樓外，還有各自的廚院、塾院，并有共同的書(shū)院、花院、長(zhǎng)工院、圍院(家丁院)。</h1> <h1> 周邊墻院緊圍，四門(mén)因地制宜，大小院落既珠聯(lián)璧合，又獨(dú)立成章，其或隱或現(xiàn)，多種多樣的門(mén)戶，給人以院內(nèi)有院、門(mén)里套門(mén)的迷宮式感覺(jué)。</h1> <h1>現(xiàn)今土豪花了那么多錢(qián)</h1> <h1>卻造不出如此精致古樸的小庭院</h1> <h1>高家崖與紅門(mén)堡有城墻相連</h1> <h1>2005年還很清凈，今則游人如潮。</h1> <h1>慶幸去得早</h1> <h1>王氏先祖像</h1> <h1> 王家后人漸漸凋落，有的甚至淪落街頭。</h1> <h1> 世事幾度變遷，不知道現(xiàn)在王家后人在何處？</h1> <h1>1949年后王家大院住滿了老百姓</h1> <h1> 直到1996年，原靈石縣長(zhǎng)耿彥波主持修復(fù)王家大院時(shí)才搬出來(lái)。</h1> <h1> 單就保護(hù)中華文化上講，老耿就做了件功德無(wú)量的大好事。</h1> <h1>王家大院是山西大院的代表</h1> <h1> 如今雖恢復(fù)不到原面積的四分之一，已蔚為壯觀。</h1> <h1>層層疊疊北派院落一眼望不到盡頭</h1> <h1>憑吊和學(xué)習(xí)</h1> <h1>王家祠堂</h1> <h1>漢人也是多民族混血兒</h1> <h1>戲樓</h1> <h1>祭孔之文廟</h1> <h1>歷史上對(duì)外來(lái)文化比較包容</h1> <h1>自信和謙虛的表現(xiàn)</h1> <h1>自毀文化遺產(chǎn)的事不能再干了</h1> <h1>2018年11月25日追記??</h1><h3></h3>