<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">文 大愛無疆</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇號 4152733</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">攝影 自拍/網(wǎng)絡(luò)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1990年7月中旬，哈爾濱市考察團(tuán)在主管工業(yè)副市長的帶領(lǐng)下，赴西南地區(qū)考察工業(yè)企業(yè)，我隨團(tuán)來到成都，一睹了錦官城的風(fēng)貌。</span></p> <p class="ql-block">四川省在全國區(qū)位圖。</p> <p class="ql-block">成都市轄區(qū)圖。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">成都市，簡稱“蓉”，別名蓉城、錦官城。它位于四川省中部，四川盆地西部，東接重慶，西連青藏高原，是連接西南、西北和中部地區(qū)的交通樞紐。成都下轄錦江區(qū)、金牛區(qū)等12個區(qū)和金堂、大邑、蒲江3個縣，代管簡陽、都江堰、彭州、邛崍、崇州5個縣級市，設(shè)有3個國家級新區(qū)、開發(fā)區(qū)和1個省級新區(qū)，面積14335平方公里，人口2147萬，是西部地區(qū)人口規(guī)模最大的城市之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">成都是四川省省會、副省級城市、超大城市，是中國文化名城、中國最佳旅游城市，是國務(wù)院確定的西部經(jīng)濟(jì)中心、科技創(chuàng)新中心、對外交往中心和全國先進(jìn)制造業(yè)中心，是西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)總量最大、產(chǎn)業(yè)體系最完善，最具影響力和吸引力的城市之一。</span></p> <p class="ql-block">俯瞰成都市。</p> <p class="ql-block">霧鎖成都。</p> <p class="ql-block">成都市夜景。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">成都?xì)v史悠久，是古蜀文明發(fā)祥地，境內(nèi)金沙遺址有3000年歷史。周太王以“一年成邑，二年成都”，故名成都。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">成都在各個朝代都是州郡治所，先后有7個割據(jù)政權(quán)在此建都。漢代為全國五大都會之一；唐為中國最發(fā)達(dá)工商業(yè)城市之一，史稱“揚一益二”；北宋是汴京外第二大都會。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">漢、唐時期四川稱益州，治所設(shè)在成都。北宋嘉??四年（1059年），改益州路為成都府路，治所在成都。元、明、清、民國設(shè)四川省，省府治所為成都。中華人民共和國建立后，1952年設(shè)立四川省，省府治所仍在成都。1989年2月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為計劃單列市。1994年5月，成為全國15個副省級城市之一。</span></p> <p class="ql-block">寬窄巷子，位于成都市青羊區(qū)，由寬巷子、窄巷子、井巷子平行排列組成。這里全部為青黛磚瓦的仿古四合院落，也是成都遺留下來的較成規(guī)模的清朝古街道，與大慈寺、文殊院并稱為成都三大歷史文化名城保護(hù)街區(qū)。</p> <p class="ql-block">春熙路，位于成都市錦江區(qū)春熙路街道，北至蜀都大道，南至東大街，西至北、中、南新街，東至紗帽街。主街長度1840米，寬度約30米，占地總面積約27.4萬平方米。此路始建于1924年，初名“森威路”，后改名“春熙路”，寓意商業(yè)繁華，百姓熙來熙往。街區(qū)擁有江南館街、唐宋街坊遺址、青年基督教會、孫中山銅像等，見證了成都千年商業(yè)歷史的變遷。春熙路不僅是成都的商業(yè)中心，更是成都文化的象征和城市形象的代表。</p> <p class="ql-block">錦里，位于成都市武侯區(qū)，是成都知名的商業(yè)步行街。它以明末清初川西民居作外衣,以三國文化與成都民俗為內(nèi)涵，被稱為“成都版清明上河圖”和“西蜀第一街”。街道內(nèi)由一大片清末建筑風(fēng)格的仿古建筑組成，蜿蜒曲折的院落、街巷與水岸、湖泊、荷塘、石橋相呼應(yīng)，主題會所、主題餐飲、主題商店座落其中，水波燈影，別有一番意境。</p> <p class="ql-block">白巖寺，位于成都市大邑縣金星鄉(xiāng)，是一座歷史悠久的漢傳佛教寺院。因為處于一塊巨大的白色巖石下面而得名。據(jù)傳始建于東漢永平十六年（公元73年），明萬歷年間重建。寺院周邊森林覆蓋率達(dá)88%以上，生態(tài)環(huán)境良好。山上有2000多株銀杏樹，其中90余株古銀杏初生于明代，最令人驚詫的是這竟有印度風(fēng)格的白色佛塔。拾階而上，沿途漫山金黃。大雄寶殿門外的“九子銀杏”，是鎮(zhèn)寺之寶。這株古銀杏樹逾1200年，樹干粗壯，九根枝干連生，形成“九子環(huán)母”的奇觀，被譽為“天府十大樹王”。</p> <p class="ql-block">青城山，位于成都市都江堰市西南，是中國道教四大名山之一，中國道教發(fā)源地之一。它是世界文化遺產(chǎn)，國家5A級旅游景區(qū)。它的前山景區(qū)以道教文化為核心，包含建福宮、天師洞、上清宮、老君閣等古建筑，以及天然圖畫、五洞天等天然景觀。后山景區(qū)以自然風(fēng)光為主，有金壁天倉、圣母洞、三潭霧泉等景點，植被茂密，空氣清新，是避暑休閑的好去處。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">成都是中國最佳旅游城市，承載著幾千年的歷史，擁有武侯祠、杜甫草堂、都江堰、金沙遺址等眾多世界文化遺產(chǎn)和國家級文物保護(hù)單位，以歷史的厚重，迎接著世界佳賓。它的寬街窄巷、春熙路、錦里等老街舊巷仿佛一幅五顏六色的油畫，以獨特而又迷人的魅力吸引著天下游客的目光和腳步。</span></p> <p class="ql-block">武侯祠正門。</p> <p class="ql-block">漢昭烈廟。</p> <p class="ql-block">漢昭烈廟內(nèi)劉備塑像。</p> <p class="ql-block">諸葛亮殿內(nèi)諸葛亮塑像。</p> <p class="ql-block">三義廟內(nèi)劉備、關(guān)羽、張飛塑像。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3天考察工作結(jié)束后，在成都市政府領(lǐng)導(dǎo)的盛情邀請下，考察團(tuán)擠出一天時間游覽了成都市的著名景點。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這天上午，在成都市政府接待辦負(fù)責(zé)人的帶領(lǐng)下，我們首先來到了武侯祠 。武侯祠位于成都市武侯區(qū)，這里是三國文化的重要承載地，也是中國唯一一座君臣合祀的祠廟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在武侯祠大門口，講解員介紹說，武侯祠占地面積15萬平方米，由漢昭烈廟、武侯祠、惠陵、三義廟4部分組成，整體布局嚴(yán)謹(jǐn)，中軸線分明。它始建于公元223年，最初是為了紀(jì)念蜀漢開國皇帝劉備而修建的陵廟～漢昭烈廟。南北朝時期，又在惠陵旁修建了紀(jì)念諸葛亮的專祠～武侯祠。明洪武二十四年（公元1391年），蜀獻(xiàn)王朱椿主張“君臣宜一體”，將諸葛亮塑像移入漢昭烈廟內(nèi)，實現(xiàn)了君臣合祀的布局。清康熙十一年（1672年），祠廟在舊址上重建，形成了如今我們看到的規(guī)模宏大的建筑群。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進(jìn)入武侯祠，我們首先來到漢昭烈廟。這里是祭祀劉備的主殿，正中供奉著劉備的貼金泥塑坐像，高3米，頭戴冕冠，身著黃袍，神態(tài)靜穆。兩側(cè)偏殿分別供奉著關(guān)羽、張飛，東西兩側(cè)則是蜀漢28位文臣武將的塑像，生動展示了蜀漢政權(quán)的文治武功。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">離開漢昭烈廟，我們來到武侯祠，即諸葛亮殿。殿內(nèi)供奉著諸葛亮及其兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚的塑像。諸葛亮像羽扇綸巾，身披鶴氅，神態(tài)儒雅，盡顯一代名相風(fēng)范。我少年時代就熟讀《三國演義》，對諸葛亮的治國治軍能力和對劉備的忠心十分欽佩。我凝神細(xì)細(xì)端詳諸葛亮的雕像，心里暗暗贊嘆，這位名相確實是中國歷代丞相的楷模。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">離開武侯祠，我們來到西側(cè)的惠陵?；萘晔莿涞牧陮?，陵墓封土高12米，周圍有180米長的磚墻環(huán)繞，墓前有清乾隆年間所立的“漢昭烈皇帝之陵”石碑，莊嚴(yán)肅穆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">瞻仰惠陵后，我們來到三義廟。這座建筑風(fēng)格古樸，因祭祀桃園三結(jié)義的劉、關(guān)、張而得名。望著殿內(nèi)三人的塑像，想起他們愿同生死的兄弟情誼，不由地想起自己的少年時代也曾效仿他們，與要好的2個同學(xué)結(jié)拜兄弟的往事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">講解員告訴我們，武侯祠不僅是建筑藝術(shù)的瑰寶，更是三國文化的重要載體。祠內(nèi)保存了大量的碑刻、匾額、楹聯(lián)等文物，如唐代裴度撰文、柳公綽書法、魯建鐫刻的“三絕碑”，被譽為“文章、書法、鐫刻“三絕；還有岳飛手書的《出師表》碑刻，字跡剛勁有力，盡顯英雄氣概。這里見證了諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，也承載了人們對蜀漢英雄的敬仰與懷念。</span></p> <p class="ql-block">杜甫草堂正門。</p> <p class="ql-block">杜甫草堂茅屋。</p> <p class="ql-block">大雅堂。</p> <p class="ql-block">詩史堂。</p> <p class="ql-block">千詩碑。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">離開武侯祠,我們乘車來到杜甫草堂。杜甫草堂位于成都市青羊區(qū)青華路37號，是中國唐代大詩人杜甫公元759年為避“安史之亂”攜家入蜀，次年春在浣花溪畔營建的故居。杜甫先后在此居住近4年，創(chuàng)作詩歌240余首。草堂在杜甫離開成都不久后就破敗，五代前蜀詩人韋莊尋得草堂遺址，重結(jié)茅屋，使之得到保存，宋元明清歷代都有修葺擴建。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">講解員介紹說，現(xiàn)在的草堂占地面積近300畝，完整保留著明弘治十三年（公元1500年）和清嘉慶十六年（公元1811年）修葺擴建時的建筑格局。其建筑古樸典雅，園林清幽秀麗，是中國文學(xué)史上的一塊圣地。1955年成立杜甫紀(jì)念館，1985年更名為成都杜甫草堂博物館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">博物館是首批全國重點文物保護(hù)單位，首批國家一級博物館，全國古籍重點保護(hù)單位，國家4 A級旅游景區(qū)，是中國規(guī)模最大、保存最完好、知名度最高最具特色的杜甫行蹤遺跡地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進(jìn)入杜甫草堂舊址內(nèi)，照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對稱的回廊與其它附屬建筑。其間流水縈回，小橋勾連，竹樹掩映，顯得既莊嚴(yán)肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。工部祠東側(cè)是“少陵草堂”碑亭，象征著杜甫的茅屋已經(jīng)成為杜甫草堂的標(biāo)志性景點和成都的著名景觀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正門是杜甫草堂主體建筑群的第一重建筑，其匾額《草堂》2字系清代雍正皇帝的弟弟果親王允禮所題。門兩側(cè)懸掛著一幅對聯(lián)“萬里橋西宅，百花潭北莊”，出自杜甫詩《懷錦水居止二首》，這兩句詩準(zhǔn)確地點明了當(dāng)年草堂的地理方位，正是今日草堂所處的位置。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">來到杜甫居住的茅屋，這座茅屋以竹條為骨架，黃泥涂抹墻壁，茅草覆蓋屋頂，典型的川西民居風(fēng)格。屋內(nèi)陳列著簡單的竹木家具，再現(xiàn)了杜甫當(dāng)年生活的場景。透過窗戶可以看到窗外蔥翠的竹林，感受到浣花溪畔的寧靜與美好，雖然簡陋，卻充滿了田園氣息。靜立在茅屋中，腦海忽然浮現(xiàn)出杜甫的千古名篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。公元761年秋天，一場狂風(fēng)卷走了茅屋房頂上的茅草，雨水淋濕了屋內(nèi)的一切。在這種困境中，杜甫在詩中吶喊：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏，風(fēng)雨不動安如山?！膘o立在茅屋中，我不僅能感受到杜甫生活的艱辛，還能體會到他“身居陋室，心憂天下”的高尚情懷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">離開茅屋，我們來到詩史堂。詩史堂是杜甫草堂的主體建筑，這里陳列著杜甫留下的1400多首詩歌，它們真實而生動地展現(xiàn)了“安史之亂”前后唐代社會生活畫卷，反映了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史。杜甫被后世尊為“詩圣”，他的詩歌被稱為“詩史”，“詩史堂”也因此得名。兩邊楹柱懸掛著葉公卓補書的一副長聯(lián)：“詩有千秋，南來尋丞相祠堂，一樣大名垂宇宙；橋通萬里，東去問襄陽耆舊，幾人相憶在江樓?！鄙下?lián)為沈壽榕出，下聯(lián)為彭毓崧對，2人同為清代四川總督丁保楨的幕僚。對聯(lián)用典自然巧妙，詠諸葛亮與杜甫渾然一體，不露痕跡，堪稱佳作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大廳正中安放著一尊我國著名雕塑家劉開渠先生以寫實手法刻畫的杜甫胸像，栩栩如生，生動地展現(xiàn)了詩圣的形象。我謙恭地站在杜甫像前，回憶詩圣在戰(zhàn)亂年代與平民百姓同呼吸共患難的滄桑故事，虔誠地向老人家行注目禮。</span></p> <p class="ql-block">俯瞰都江堰市。</p> <p class="ql-block">都江堰水利工程。</p> <p class="ql-block">都江堰景色。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">離開杜甫草堂，時間已近中午。回到賓館午歺后，略微小憩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">下午2點多鐘,我們乘坐成都市政府接待辦的中巴車來到都江堰景區(qū)參觀游覽。都江堰景區(qū)位于成都市西邊50公里處的都江堰市，它是國家級重點風(fēng)景名勝區(qū),中國首批5A級景區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我們在講解員的引導(dǎo)下，從秦堰樓進(jìn)入景區(qū)，依次參觀二王廟、魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等景點。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">講解員自豪地告訴我們，都江堰建于公元前256年，是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。2000多年來，它一直發(fā)揮著防洪灌溉作用，使成都平原成為水旱從人、沃野千里的天府之國。都江堰因此被稱為“世界水利文化的鼻祖。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我們首先來到了秦堰樓，這里是觀景的最佳景點。放眼望去，只見岷江從山里滾滾而來，在拐彎處被一條像魚頭的長壩一分為二，堤壩這邊的江水順著玉壘山腳流到一座孤立的山頭前，堤坎矮下去了，而水流都沿著山這邊流向遠(yuǎn)方，這就是都江堰的渠首工程。長堤的頭部稱魚嘴，堤尾矮下去的一段稱飛沙堰，孤立的山頭和玉壘山之間的水道稱寶瓶口。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">看著我們一臉茫然的樣子，講解員重點向大家介紹了渠首工程的分工。魚嘴是都江堰工程的主體部分，是分水堤的頭。其首要功能是分水。岷江迎面而來，經(jīng)魚嘴被分割為兩股，即一條內(nèi)江和一條外江，而且非常智慧地把內(nèi)外江打造成“內(nèi)深外淺、內(nèi)窄外寬、內(nèi)直外彎”的特性，從而實現(xiàn)了古人所說的“分四六，平潦旱”。即洪水期六成的水會自動排入外江，成功防澇；枯水期則大反轉(zhuǎn)，自動把六成水?dāng)r入內(nèi)江，實施灌溉防旱”。魚嘴的第二個功能是排砂。岷江從上游流來，攜帶了大量泥沙。利用外江彎道流速較快的原理，可以阻止岷江洪水期80%的砂石進(jìn)入內(nèi)江，有效減輕了淤積之害。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">離開魚嘴，我們前往飛沙堰。它是都江堰水利工程的第二個主體工程，它修在離堆的旁邊，是一道低壩，堰頂距河床僅2.15米，它的主要功能是為內(nèi)江泄洪排沙?！帮w沙”二字的意思不僅溢洪，還能排沙。當(dāng)枯水季節(jié)，水位低于飛沙堰時，它便成為一道天然節(jié)制閘，自動失去了泄洪功能，保證了成都平原的灌溉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">離開飛沙堰，我們前往寶瓶口。寶瓶口是李冰在玉壘山用“火燒水澆”的方法開鑿的一個引水口，它寬20米、長80米。寶瓶口是都江堰工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣嚴(yán)格控制著岷江水進(jìn)入成都平原的流量。當(dāng)寶瓶口的進(jìn)水量飽和后，無論岷江發(fā)生多大的洪水，寶瓶口也將其拒之“口”外。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量，對成都平原的農(nóng)業(yè)、灌溉、防洪、運輸?shù)榷籍a(chǎn)生了特大效益。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中巴車離開都江堰水利工程，秦國蜀郡太守李冰的形象在我的腦海中日益高大。這座世界水利史上2300多年的奇跡，向全世界昭告了中華民族的輝煌歷史和聰明才智。</span></p> <p class="ql-block">1990年7月作者在中航工業(yè)成都飛機設(shè)計研究所留影。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">短暫的成都之行，印象多多。我很羨慕其歷史的厚重，風(fēng)光的秀美；更向往其百姓生活的愜意安適，有滋有味的人生。</span></p>