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解讀白面書生 內(nèi)行主政避敗

孝感天地

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第825篇文章</b></p> <p class="ql-block">  白面書生:【成語釋義】形容沒有經(jīng)驗(yàn)的年輕讀書人,他們在讀書治學(xué)方面是內(nèi)行,但在軍事、實(shí)務(wù)等具體實(shí)踐領(lǐng)域則是外行,只知道書本上的知識(shí),不曉得實(shí)際應(yīng)付事情的方法。【典故出處】南朝沈約的《宋書.沈慶之傳》?!境烧Z故事】:南北朝的時(shí)候,有一個(gè)人叫沈慶之,沈慶之從小就非常會(huì)打仗,常常打勝仗回來。后來他被封為“建武將軍”,專門負(fù)責(zé)防守邊疆。有一天,皇帝想要向北邊擴(kuò)展領(lǐng)土,沈慶之知道了,就極力阻止皇帝:“大王,這件事情萬萬不可,您還記得以前幾位將軍向北邊擴(kuò)展疆土失敗的事吧!大王……”沈慶之不停地勸皇帝,皇帝覺得很煩,覺得很啰嗦,就對沈慶之說:“我不想聽啦。我叫別人來跟你說!”皇帝就找了左右兩個(gè)文官來和沈慶之辯論,沈慶之無奈地對皇帝說:“大王,治理國家就像治理家一樣,要討論耕田的事都要找每天去耕田的工人,要問織布的事就要找織布的婢女?,F(xiàn)在大王要去攻打其他的國家,卻去找兩個(gè)從來沒打過仗的白面書生——他們在讀書方面是內(nèi)行,但在打仗這件事上就是外行來商量,這場仗怎么會(huì)打得成功,勝利呢?”皇帝還是不耐煩地說:“你不要再說啦,我決定的事是不會(huì)改變了。”皇帝沒有采納沈慶之的意見,最后果然打了個(gè)大敗仗。</p> <p class="ql-block">  今天我學(xué)習(xí)到一個(gè)新的成語,故事發(fā)生在古代王朝里,語境是將軍與皇帝的對話,對話內(nèi)容是關(guān)于打仗的事情,故事里面講得很清楚,我不再重復(fù)。我們主要講的是對話,將軍講的話,皇帝聽不進(jìn)去,因?yàn)榛实垡恍囊獢U(kuò)張領(lǐng)土,增加國家的疆域。而這位將軍,從小到大就會(huì)打仗,應(yīng)該說是常勝將軍,如何打仗才能打贏?這位將軍有很豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),他一直在勸阻皇帝不要打這場仗。由于對話過程中,皇帝感到不符合他的心意,心里面不舒服,將軍也沒有能力勸阻皇帝打仗的決心,兩個(gè)人都感到很難,一個(gè)要?jiǎng)癫灰?,一個(gè)一定要打。這種情況下,皇帝就跟將軍說:“你不要再說了,反正你說的話我也不想聽,我一定要打?!弊詈蠡实劬驼伊藘蓚€(gè)文官,文官就是讀書人,來跟那個(gè)將軍討論和商量打仗的事情,結(jié)果按故事里人物的觀點(diǎn)來說是這樣的:皇帝和兩個(gè)不會(huì)打仗的文官保持統(tǒng)一的意見,就不聽會(huì)打仗的將軍勸阻,皇帝一意孤行,導(dǎo)致了大戰(zhàn)失敗。</p> <p class="ql-block">  這個(gè)中國歷史成語典故“白面書生”,字里行間寫得很清楚,細(xì)節(jié)也容易讓人看明白。只要是讀過書、稍微有點(diǎn)知識(shí)、有一定識(shí)字能力的人,靜下心來慢慢品讀這個(gè)成語,也能讀懂里面的深層意思。學(xué)習(xí)成語關(guān)鍵在應(yīng)用,更要懂得舉一反三,通常情況下,舉一反三是讀書人的智慧流露?,F(xiàn)在是和平年代,沒有仗可打,是不是這個(gè)成語就沒有意義和作用了呢?依我看來,這個(gè)成語意義很深,作用也非常大,用這么一句話就能說明白:外行人管理內(nèi)行人,中國歷史典故“白面書生”告訴我們的真相是,這樣會(huì)導(dǎo)致失敗。我們結(jié)合現(xiàn)在的實(shí)際情況,對成語內(nèi)容進(jìn)行深度學(xué)習(xí),這篇文章是我寫的,只能代表我個(gè)人的觀點(diǎn),不代表任何人的觀點(diǎn)。就拿單位里的情況來說,單位有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo),官僚主義嚴(yán)重,重形式不重實(shí)質(zhì)。我經(jīng)常發(fā)現(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)為了達(dá)到他個(gè)人樹立權(quán)威的目的,經(jīng)常請一些外行的人來做內(nèi)行的指導(dǎo)。這種情況在單位里時(shí)常發(fā)生,隱藏著失敗的風(fēng)險(xiǎn),成功的案例很少。失敗的最關(guān)鍵原因還有一個(gè):因?yàn)槟切┩庑腥耍瑐€(gè)個(gè)都想成功,每個(gè)人都想表現(xiàn),所以往往一件事情,不知道有多少個(gè)外行人來指導(dǎo),一個(gè)人一個(gè)說法,各不相同。這個(gè)這么講,另外一個(gè)人又那么講,沒有什么專業(yè)技術(shù),只講那些行政方面的要求,指導(dǎo)來指導(dǎo)去,越指導(dǎo)越亂。再聯(lián)系到國際局勢,最近國際動(dòng)蕩不安,有些人煽風(fēng)點(diǎn)火,總想挑釁戰(zhàn)爭。我們已經(jīng)很多年沒有戰(zhàn)爭了,也早已停止了戰(zhàn)爭,對于我們這代人來說,沒有打仗的經(jīng)驗(yàn),那些會(huì)打仗的人基本上都已年老離世。不會(huì)打仗、沒經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人,卻天天在挑釁打仗。如果真的打起來,這不是紙上談兵,不是說讀了幾年軍校畢業(yè)就會(huì)打仗,不是這個(gè)意思。必須要經(jīng)歷過無數(shù)次打仗,倒下去就爬起來再打的人,才經(jīng)驗(yàn)豐富,才有可能是常勝將軍。</p> <p class="ql-block">  我們中國歷史上一直是常勝之國,日本是戰(zhàn)敗國。中國對打仗很有經(jīng)驗(yàn),多少部兵書都源自中國。打仗能打勝仗,這是智慧,兵書是中國的兵書。中國有統(tǒng)一的智慧,比如秦始皇統(tǒng)一六國,所以我們中國的歷史記載中,有很多打勝仗的經(jīng)驗(yàn),有統(tǒng)一的經(jīng)驗(yàn),有統(tǒng)一的智慧。但是時(shí)隔久遠(yuǎn),到了現(xiàn)在這個(gè)年代,基本上沒有戰(zhàn)爭了,真正上過戰(zhàn)場的人也已不在人世。所以在軍事方面,我們不僅不是天才,我也不敢妄加議論,只能說我們是門外漢,不能胡亂討論,不給國家添亂。但除了戰(zhàn)爭之外,這個(gè)成語在現(xiàn)代不同行業(yè)中也有應(yīng)用:外行人管內(nèi)行人,這事絕對失敗。打個(gè)比方,搞養(yǎng)殖的人,請種植的專家來指導(dǎo)養(yǎng)殖,種植專家在種植領(lǐng)域是內(nèi)行,但在養(yǎng)殖領(lǐng)域就是外行,這是外行指導(dǎo)內(nèi)行,絕對失敗,養(yǎng)殖肯定不成功;反過來,搞種植的人出了問題,請養(yǎng)殖的專家做技術(shù)指導(dǎo),養(yǎng)殖專家在養(yǎng)殖領(lǐng)域是內(nèi)行,但在種植領(lǐng)域就是外行,這也是請外行人指導(dǎo)內(nèi)行人,結(jié)果也會(huì)導(dǎo)致失敗。養(yǎng)殖出問題應(yīng)該請養(yǎng)殖專家(養(yǎng)殖領(lǐng)域的內(nèi)行)指導(dǎo),種植方面出問題應(yīng)該請種植專家(種植領(lǐng)域的內(nèi)行)做技術(shù)指導(dǎo),內(nèi)行管內(nèi)行就容易成功,外行人管內(nèi)行人絕對失敗?!鞍酌鏁边@個(gè)成語,就是告訴我們:外行人不能夠直接插手管內(nèi)行人,這里的“外行”是相對具體領(lǐng)域而言的,比如白面書生在讀書上是內(nèi)行,但在打仗等實(shí)務(wù)上就是外行,這在現(xiàn)代的意義和作用說得明明白白,內(nèi)行就是內(nèi)行,外行就是外行,況且還要有經(jīng)驗(yàn)才行,不單單是內(nèi)行就夠了,內(nèi)行的人必須是專家,必須是有經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)常實(shí)踐的人,才能夠取得成功和勝利。那位從小到大一直打仗的常勝將軍,就是軍事領(lǐng)域的內(nèi)行,他有發(fā)言權(quán),聽不聽是領(lǐng)導(dǎo)的事?,F(xiàn)在社會(huì)上,現(xiàn)實(shí)生活中很多外行人來管內(nèi)行人,這里的“外行”都是相對具體領(lǐng)域而言的,結(jié)果把內(nèi)行的人引導(dǎo)到錯(cuò)誤的道路上,做什么都失敗,最后還不會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不知道失敗在哪里。實(shí)際上,這就是“白面書生”——在讀書上是內(nèi)行、在實(shí)務(wù)上是外行,這個(gè)成語告訴我們的道理,說得清清楚楚。我們不能重蹈覆轍,用不會(huì)打仗的外行來商量打仗的事。當(dāng)年那個(gè)皇帝,本該請會(huì)打仗且有成功經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)行來商量打仗,可他沒有這么做,所以導(dǎo)致那場仗失敗了。在這種情況下,最好是世界和平,不要有戰(zhàn)爭發(fā)生。</p> <p class="ql-block">  白面書生指的是讀書人。青少年的時(shí)候埋頭苦讀,當(dāng)他走出書房,到農(nóng)田里干活、去沙場上帶兵打仗,做實(shí)際工作時(shí),可能會(huì)手足無措、兩眼茫然;要是把會(huì)雕刻的人放在合適的領(lǐng)域,他能游刃有余地刻出精致作品,功底扎實(shí),這是他的專長,可要是讓他去打兵器、做農(nóng)具,就沒法發(fā)揮他的本事;讓會(huì)刺繡的姑娘操控重型機(jī)械,讓會(huì)下棋的人到田里插秧,再好的技藝也用不上,純屬用錯(cuò)了地方,只能說他們在這些領(lǐng)域是外行,不是內(nèi)行。再看成語里的兩個(gè)文官,他們飽讀圣賢書,要是讓他們談?wù)撝螄舶畹牡览?,?zhǔn)能講得頭頭是道,在讀書治學(xué)、朝堂策論方面,絕對是頂尖內(nèi)行。但要是讓他們商量帶兵打仗的事,可就不行了,帶兵打仗對他們來說就是外行?;实圩屵@倆文官商量打仗的事,就好比讓鋼琴家去指揮交響樂,看著都屬于藝術(shù)領(lǐng)域,實(shí)際上隔行如隔山。鋼琴家的指尖再靈動(dòng),也不懂交響樂的聲部配合、樂器編排;文官的筆墨再好,也不明白排兵布陣、糧草調(diào)度的實(shí)戰(zhàn)門道。他們的本事都困在紙頁上,打仗對他們來說就是外行。放到現(xiàn)在社會(huì),白面書生的影子到處都能見到。讓精通古籍修復(fù)的專家去修理家電,說不定連螺絲都擰不明白;那些白面書生擅長讀書,在數(shù)字世界里是運(yùn)籌帷幄的高手,可要是讓他們?nèi)ジ戕r(nóng)副產(chǎn)品種植,大概率會(huì)因?yàn)椴欢?jié)氣、土壤,最后顆粒無收。他們不是“全知全能”,也不是“一無是處”,只是“內(nèi)行”和“外行”的界限格外清楚,在自己擅長的領(lǐng)域里,他們是發(fā)光的星辰;可到了百姓的實(shí)務(wù)活計(jì)里,就會(huì)變得手忙腳亂、措手不及。說到底,白面書生就是因?yàn)槿狈?shí)踐錘煉,到了其他領(lǐng)域才淪為外行。這也是這個(gè)成語給后世的啟示:得認(rèn)清自己的內(nèi)行領(lǐng)域,敬畏別人的專業(yè)范疇,才不會(huì)鬧出書生帶兵的笑話。從古代皇帝不聽常勝將軍勸誡、誤用文官致戰(zhàn)敗,到如今職場中外行指導(dǎo)內(nèi)行添亂、行業(yè)跨界管理失敗,“白面書生”的典故始終在警示我們:專業(yè)的事要交給專業(yè)的人。唯有尊重領(lǐng)域邊界、重視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),才能避開“外行人管內(nèi)行人”的陷阱,讓每一份專長都發(fā)揮應(yīng)有價(jià)值,這便是解讀“白面書生”最核心的意義。</p> <p class="ql-block">作者:黃勇哲</p> <p class="ql-block">時(shí)間:2025年12月5日(星期五)</p> <p class="ql-block">作品創(chuàng)作地點(diǎn):中國廣州市</p> <p class="ql-block">作品全文共計(jì):3312字</p>