<p class="ql-block">門字里面一個“困”字，讀音和“捆綁”的“捆”一樣。這個“閫”是生僻字，很少人用，也很難見到。《新華字典》的解釋有兩個。第一是門檻，第二是婦女的內(nèi)室。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)在的人都住公寓，住城里面，房子幾乎沒有門檻。問一個孩子，門檻是什么，不一定能夠回答得上來。四川評價一個男人叫做“門檻漢”，就是說他沒有什么能力，在家里裝腔作勢。所以，四川人必須出夔門。蘇東坡就是一個例子，后來的郭沫若也是一個例子?！吧俨蝗氪?，老不入廣”。年紀(jì)輕輕就到四川，學(xué)會了打麻將，喝蓋碗茶，安逸生活，坐在河邊還有掏耳屎的人給你服務(wù)，舒服得睡著了。這是講四川人的生活。其實這是很小的一個部分，四川多山，你去看看山里面的人，就知道走路的艱難，種地的不容易。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們老家的房屋是有門檻的，尤其是堂屋?？梢宰陂T檻上，聽老一輩講故事。勞動累了，坐在上面，靠著門廊可以休息一會。這是門檻的功能。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這個“閫”字的第二個意思是指女性的內(nèi)室。這個問題就很嚴(yán)重了。中國人生文化的了不起就在這個造字上面，很用力，很用心。一個外國人要了解中國人生文化，唯一的途徑就是中國文字。我們了解英語國家的文化，一樣也是從英語開始。欽定版《圣經(jīng)》和莎士比亞全集，你讀完了，英語文化，不論是政治的經(jīng)濟的還是法律的世俗的都可以發(fā)現(xiàn)。閫，外面一張門，里面一個困。等于是難上加難，困難得不得了。困，甲骨文是樹苗被圍住了。這個就沒有了生機，沒有辦法生長。戰(zhàn)爭中最怕的是被圍困，等于只有投降或者被殲滅。孟良崮戰(zhàn)役的策略就是圍，圍困起來，結(jié)果氣數(shù)已盡。一個人看到了氣數(shù)已盡，再做掙扎就沒有意義了。圍棋講“金邊銀角”，就是圖一口氣，才有轉(zhuǎn)機。我說過，甲骨文是中國古代人民對于生活的一種努力的表達。這個生活包括生產(chǎn)勞動和日常起居，包括過去未來和此刻，包括打架斗毆和發(fā)脾氣，包括神圣的祭司和來自于心靈的懷念。社會文化過渡到男權(quán)主義，女人的地位就發(fā)生了變化。中國歷史后來發(fā)展到讓女性的腳變成“三寸金蓮”，這是文化的變異。女人被困于家里面，大門都出不了，內(nèi)心世界可想而知。等到西方女權(quán)主義的聲音越來越大，女性參與社會文化活動的范圍就浩浩蕩蕩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這個“閫”，一方面是男人自私的表現(xiàn)，一方面是社會文化的勢力所在。費孝通做社會文化的研究，就曾經(jīng)專門談?wù)撨^“閫”的意義，很有憤怒的力量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">了解一個字，就是了解一個民族的文化。英語多從拉丁文而來，比如“情緒”，拉丁語的意思是“干擾”。這一層意思明白了，就曉得情緒這個東西要變化的方向是什么。不被情緒左右，就是不被情緒干擾?！懂?dāng)下的力量》把這一層意思講得輾轉(zhuǎn)反復(fù)，用心良苦至極。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（原創(chuàng)，毛歌微信號：maoge1965）</p>