<p class="ql-block"> 《閑聊三皇五帝》</p><p class="ql-block"> 第一百七十五節(jié) 帝嚳高辛氏政權(quán)(五)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “簡狄”又名“簡易”、“簡逷[tì]、峑[quán]狄”，有娀[sōng]氏部落首領(lǐng)的女兒。有娀氏，是目前有文字記錄的最早戎氏部落。有娀氏是以玄鳥(燕子)為圖騰的氏族，其族源可追溯至炎帝部落分離出來的東夷族。據(jù)傳，有娀氏最早居住在陜西寶雞渭水流域，后沿渭河遷徙至渭河與黃河交界處的山西永濟(jì)市黃河?xùn)|岸的蒲州古城。后隨炎帝部落北遷至阪泉之野(今河北涿鹿縣南)參加阪泉之戰(zhàn)，炎帝部落失敗后，有娀氏南遷留居河北易水一帶。</p><p class="ql-block"> “簡狄”的“簡”，本義是用來書寫信函的竹片，用為姓氏，就是表示她們是傳遞書信的信使；“狄”，是來自北方的游牧部落。五帝時(shí)期，相對中原，易水一帶屬于北方。帝嚳次妃“簡狄”的娘家有娀氏，是來自北方的游牧部落，他們在北方游牧民族和中原王族之間，起著傳遞書信的作用。</p><p class="ql-block"> 簡狄天生麗質(zhì)，而且很有智慧，深得帝嚳喜愛。簡狄最出名的要數(shù)“天命玄鳥，降而生商”(簡言“玄鳥生商”)這一傳奇故事。</p> <p class="ql-block"> 《史記·殷本紀(jì)》：有娀氏之女簡狄吞食玄鳥卵，孕生商祖契。契因助禹治水有功，受封商地，成為商族始祖。</p><p class="ql-block"> 《史記·殷本紀(jì)》記載：“殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契。契長而佐禹治水有功。”白話文：“商朝始祖契的母親叫簡狄，是有娀氏部落的女子，帝嚳的第二個(gè)妃子。傳說她與兩位女子在河中沐浴時(shí)，看見玄鳥(黑色燕子)產(chǎn)下鳥卵，簡狄吞食后懷孕生下契。契長大后協(xié)助大禹治水有功?！?lt;/p><p class="ql-block"> 《殷本紀(jì)》寥寥幾句話被演義出多個(gè)神話傳說，其中之一：</p><p class="ql-block"> 簡狄成為帝嚳的妃子后，兩年多都沒有懷孕。有一年，帝嚳帶著她重游有娀。她的母親見她久未有喜，心里焦急，就帶她去女媧娘娘廟燒香求子。</p><p class="ql-block"> 路過玄丘的時(shí)候，簡狄頑皮的妹妹建疵[cī]慫恿姐姐一起下到山丘下的玄池去泡澡。兩人正在洗浴的時(shí)候，忽然一對燕子雙雙飛來，竟在池子里裸露的石頭上下了一個(gè)鳥蛋。</p><p class="ql-block"> 這只鳥蛋冒著五彩的光芒，不似一般凡物，簡狄雖然見過世面，但是五色彩卵還是頭次見，出于好奇，她就拿起來看，鳥蛋實(shí)在太精致，她想帶回去，當(dāng)時(shí)她正在泡澡，鳥蛋沒有地方放，于是她就含在嘴里，誰知一不小心，那顆五色燕卵竟被她咽下喉嚨去了。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)時(shí)，姐妹都嚇了一跳，但是簡狄并沒有感覺身體有什么不適，于是就收拾齊整，跟隨帝嚳回宮了。誰知，沒過多久，簡狄便覺得腹中有異動，請人來醫(yī)治，發(fā)現(xiàn)是懷孕了。簡狄認(rèn)為腹中的孩子肯定是天神賜予的，又驚又喜。孩子出生時(shí)，胞衣(胎盤)如刀割般自然裂開，古人認(rèn)為這是“契[xiè]”字的本義，象征“刻”或“刀刻”的祥瑞之兆。因此，簡狄為兒子取名為“契”，寓意其誕生非凡，是天命所歸。</p> <p class="ql-block"> 契出生后，簡狄竭盡全力養(yǎng)育他、培養(yǎng)他，契天生聰慧，母親教給他的各種知識和做人的美德，他都牢記于心，長大后，果然成為了一個(gè)有膽有識的人物。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說，契在堯、舜的宮廷中做了掌管教育民眾的“司徒”，他做司徒期間，國內(nèi)的道德風(fēng)貌大大改觀，父母慈愛、子女孝順，兄弟姐妹團(tuán)結(jié)友愛、夫妻間相敬如賓。契還曾幫助大禹治理洪水，表現(xiàn)非常出色，受到大禹的贊賞。</p><p class="ql-block"> 后來，契被封在“商”(大約在今天河南商丘一帶)這個(gè)地方，契的子孫后代生活在他的封地，以“商”作為宗族的名號，這就是商的來歷。</p><p class="ql-block"> 簡狄之所以偉大，很大程度上是因?yàn)樗嘤艘粋€(gè)好兒子契，商王朝歷時(shí)六百年左右，簡狄也就被人稱頌了六百年左右。簡狄作為民族始祖的母親，不一定是歷史事實(shí)，但卻是人們心中的精神文化英雄。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)讀到《殷本紀(jì)》中“三人行浴”時(shí)，人們都會好奇是哪三人，誰敢跟帝嚳的次妃行浴？帝嚳沒得說，那第三人是誰？不會是一龍戲二珠？即便是，那第二珠是哪位妃子？</p><p class="ql-block">這個(gè)神話傳說給出了答案：簡狄、簡狄的母親和簡狄的妹妹建疵。神話傳說也考慮到了人間長情，沒讓老母親與兩個(gè)女兒共同行浴，行浴的只是簡狄和她妹妹建疵。</p><p class="ql-block"> 冷不丁蹦出個(gè)妹妹建疵，讓人摸不著頭腦。原來建疵，不是普通女子，她與姐姐簡狄同為有娀國君之女，也是帝嚳妃嬪之一。據(jù)《淮南子》注及后世文獻(xiàn)載，建疵與簡狄均被納為帝嚳妃嬪，簡狄位列二妃，建疵排序五妃。(這樣看來帝嚳的妃嬪不止四位！)</p><p class="ql-block"> 契，又名卨[xiè]，因擔(dān)任火正(掌管觀測大火星的官職)并封于商地，故又被稱為閼伯[è bó]。簡狄不僅生了契(閼伯)還生了實(shí)沈。這兄弟倆一照面就動手干架，根本合不來，還老是找茬互毆。帝嚳好多次教導(dǎo)這倆兒子，讓他們互相幫助、友愛相處。然而閼伯和實(shí)沉把父親的話當(dāng)耳旁風(fēng)，照樣我行我素。只要父親一不在，他們就找機(jī)會鬧事，就跟水和火似的容不下對方。帝嚳被他們搞得焦頭爛額，最后實(shí)在沒招了，只好把他倆分開。于是帝嚳派閼伯至商丘任火正，觀測大火星，成為商族始祖；將兒子實(shí)沉封遷至大夏(今山西太原一帶)，命其“主參”，即負(fù)責(zé)觀測和祭祀?yún)⑿?。另一種說法：讓閼伯去商丘，負(fù)責(zé)東方的商星，又讓實(shí)沉去大夏，掌管西方的參星。參星和商星在天上正好相互對著，一個(gè)出現(xiàn)，另一個(gè)就會落到地平線下面，從那以后，他倆就這樣一個(gè)起來一個(gè)下去，再也沒法碰面了。?</p>