<p class="ql-block">此次四川之行,是奔著三星堆來的。本應(yīng)10月成行,然而好事多磨,十一假期之后,成都重慶等地半個(gè)多月都是陰雨連綿天氣,不得不臨時(shí)改為廣州、深圳、潮汕一帶游。11月末終于抵達(dá)成都,先去市內(nèi)看延續(xù)了三星堆文明的金沙遺址,再來心儀已久的三星堆。</p> <p class="ql-block">12月2日,星期二,成都中度霧霾。早早起來打車直奔三星堆。三星堆位于廣漢市城西鴨子河畔,距成都市區(qū)40多公里,但交通相當(dāng)方便,地鐵轉(zhuǎn)公交兩個(gè)小時(shí)到達(dá),27元,打車不到一個(gè)小時(shí),費(fèi)用七八十元,高德拼車費(fèi)用減半38元,為我所選。</p><p class="ql-block">一到三星堆,不得了了,停車場(chǎng)上旅游大巴整整齊齊,一排挨著一排,博物館里人群密密匝匝,摩肩接踵,足見三星堆的魅力。</p> <p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block">三星堆遺址位于四川德陽廣漢市鴨子河畔,發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)20年代末,是我國(guó)西南地區(qū)迄今所知規(guī)模最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的先秦時(shí)期古城古國(guó)遺址。</p><p class="ql-block">近百年的考古發(fā)掘與研究表明,三星堆遺址在新石器時(shí)代晚期至夏時(shí)期已發(fā)展成為大型聚落。約當(dāng)商代前期,已有城墻和大型建筑。約當(dāng)商代中期,城址規(guī)模宏大,冶金、制玉、絲織技藝達(dá)到高峰,獨(dú)特信仰體系建立,展現(xiàn)出王都?xì)馀伞?lt;/p><p class="ql-block">1986年、2019年,三星堆先后發(fā)現(xiàn)八個(gè)祭祀坑。兩次發(fā)掘出土珍貴文物近2萬件,包括青銅大立人像、青銅神樹、青銅神壇、青銅人頭像、青銅縱目面具、金面具、金杖等稀世之珍,被譽(yù)為最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一……</p> <p class="ql-block">世紀(jì)逐夢(mèng)</p><p class="ql-block">上世紀(jì)20至30年代,廣漢月亮灣燕家院子發(fā)現(xiàn)玉石器,原華西協(xié)合大學(xué)博物館進(jìn)行了首次發(fā)掘。50至60年代,考古工作者在三星堆遺址不斷開展調(diào)查和試掘。1980年后,三星堆考古進(jìn)入系統(tǒng)發(fā)掘和研究階段,"三星堆文化"命名。1986年,兩個(gè)祭祀坑的發(fā)現(xiàn)"一醒驚天下"。隨著考古工作的推進(jìn),城墻、大型建筑基址等重要遺存發(fā)現(xiàn),三星堆古城格局逐漸明晰。2019年以來,六個(gè)祭祀坑的發(fā)現(xiàn)再次引起廣泛關(guān)注。</p> <p class="ql-block">三星堆的發(fā)現(xiàn)。1927年4月,四川廣漢月亮灣的農(nóng)民燕道誠(chéng)在清理水溝時(shí),意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)堆滿玉石器的土坑,其中有400余件玉璧、玉琮、玉璋等。燕道誠(chéng)曾是晚清秀才,他意識(shí)到這些是寶物,便將其搬回家中。后來,這些玉石器流入市場(chǎng),經(jīng)英國(guó)傳教士董宜篤、美籍教授戴謙和等人的輾轉(zhuǎn),引起了學(xué)界的關(guān)注。1934年,華西協(xié)合大學(xué)博物館館長(zhǎng)葛維漢和中國(guó)學(xué)者林名均主持了三星堆的首次科學(xué)發(fā)掘。</p> <p class="ql-block">對(duì)早期發(fā)掘有貢獻(xiàn)的廣漢縣縣長(zhǎng)羅雨倉(△),英國(guó)傳教士董宜篤(▽)等。</p> <p class="ql-block">這件三星堆大石壁(△▽),就是在燕家院子里發(fā)現(xiàn)的,是三星堆石壁之最,國(guó)家一級(jí)文物。它直徑約70厘米,厚近7厘米,重達(dá)百斤以上,材質(zhì)是蛇紋石。形狀圓扁平,中部掏空,有環(huán)狀造型,表面有明顯的切割痕跡,鏡面光滑,經(jīng)過了精心打磨。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為石璧是祭天的禮器。但2005年的聲學(xué)測(cè)量顯示,敲擊石璧可發(fā)出清越的樂音,音量高且精準(zhǔn)穩(wěn)定,因此推測(cè),它可能是祭祀樂舞中的打擊樂器,與玉璋、銅鈴等共同構(gòu)成了禮樂系統(tǒng)。補(bǔ)充一句,燕道程先生后來將部分藏品捐給了華西聯(lián)合大學(xué)博物館。</p> <p class="ql-block">1934年,華西大學(xué)葛維漢等人開展遺址首次科學(xué)試掘,發(fā)掘面積56平方米,出土600多件文物,后因抗戰(zhàn)中斷考古工作,僅持續(xù)推進(jìn)初步研究。</p> <p class="ql-block">歷代地層分布</p> <p class="ql-block">“沉睡數(shù)千年,一醒驚天下”。1986年是三星堆發(fā)掘獲得重大突破的一年。相繼發(fā)現(xiàn)一、二號(hào)祭祀坑,出土海量珍稀文物且顛覆傳統(tǒng)認(rèn)知,讓古蜀文明首次震撼世界。一號(hào)祭祀坑出土金杖、青銅人頭像等400余件文物;二號(hào)祭祀坑出土青銅大立人像、青銅神樹等1300余件文物,還有4600余枚海貝。其中2.62米高的青銅大立人是當(dāng)時(shí)世界最大、年代最早的青銅雕像,3.96米高的青銅神樹造型奇幻,均為前所未見的國(guó)寶級(jí)文物。</p> <p class="ql-block">三星堆考古方艙,是三星堆遺址新一輪發(fā)掘中使用的高科技設(shè)施 。考古方艙可嚴(yán)格控制溫濕度,最大程度延緩文物氧化。方艙配備全景相機(jī),可全方位記錄發(fā)掘過程。設(shè)有集成發(fā)掘平臺(tái)和多功能考古操作系統(tǒng),平臺(tái)懸于坑內(nèi),考古人員趴在上面作業(yè),避免直接踩到文物上。</p> <p class="ql-block">陶高柄豆,是三星堆文化的典型器物之一 。高柄豆上部呈盤狀,用以盛物,中部為管狀的豆柄,中空,與喇叭形器圈足相通。其尺寸不一,有的盤口徑18cm,圈足徑16.7cm,高46cm,最高者近一米。它是一種實(shí)用生活器皿,主要用于盛裝食物。古蜀人席地而坐,高柄豆方便他們拎來拎去,隨意放置并拿取食物。</p> <p class="ql-block">三星堆出土的大量酒器,說明當(dāng)時(shí)人們生活的富足,有余糧才有可能釀酒。</p> <p class="ql-block">這是陶制鳥頭勺柄,在三星堆出土了數(shù)千件,很有特色,鳥是古蜀人的圖騰崇拜,古蜀國(guó)五代國(guó)王,三代都以鳥命名。</p> <p class="ql-block">這小小的物件是陶紡輪,三星堆青銅器上和土壤里有桑麻的遺跡的發(fā)現(xiàn),出土青銅人物服裝整齊,樣式繁多,冠帶也有多種不同樣式,可以推測(cè)當(dāng)時(shí)的紡織業(yè),服裝制造業(yè)達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃健?lt;/p> <p class="ql-block">這一組98件陶器,以組合的方式展示了三星堆陶器和它們的用途。三星堆陶器器類主要有盛貯器、食器、酒器、炊器等。器型以小平底罐、尖底罐、鳥頭把勺、子母口壺、高柄豆、三足炊器等最具地方特色。陶器表面飾有繩紋、方格紋、網(wǎng)格紋、菱形紋、圓圈紋、附加堆紋、米粒紋等紋飾。部分陶器蓋鈕、足、耳等裝飾動(dòng)物形象。三星堆這時(shí)除了手工制陶以外,已經(jīng)開始使用輪制這種簡(jiǎn)單的機(jī)械工具,在制陶數(shù)量和質(zhì)量方面有了很大的提高。</p> <p class="ql-block">都城營(yíng)建</p> <p class="ql-block">黃金加工</p> 青銅器制作 玉石器制作的石料 <p class="ql-block">前一篇<a href="http://m.zit.org.cn/5i8zpswn" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">金沙遺址博物館?鎮(zhèn)館之寶(四川成都)</a></p><p class="ql-block"><span style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">后一篇</span><a href="http://m.zit.org.cn/5iaadoy5" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">三星堆博物館?一醒驚天下(四川德陽)</a></p>