<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">生命和精神的朝圣者</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">——讀路人隨筆集《生命在路上》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">式 路</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">生命,是我們每個(gè)人所熱愛的。精神,是我們每一個(gè)人所擁有的。然而,如何讓生命活得如夏花之燦爛,讓精神崇高得像秋葉之靜美,路人先生的《生命在路上》似圖在為我們畫著一副理想的藍(lán)圖,他一如一位朝圣者一樣執(zhí)著地探求著生命的價(jià)值和精神的佳境。</p><p class="ql-block ql-indent-1">從《生命在路上》中我們看到,作者稱贊的生命之花,皆是在陽光下的燦爛和芬芳,倡導(dǎo)的生命意識(shí)——精神,是達(dá)觀的、高尚的,而不是狹隘的、卑劣的,是不斷地自我完善和走向崇高過程的。他寫道:</p><p class="ql-block ql-indent-1">“神圣的火炬?zhèn)鬟f著,邪惡的火炬也在傳遞著,這就是真實(shí)的生活。即使在邪惡的威逼利誘之下也能始終毫不動(dòng)搖地抉擇和堅(jiān)守神圣,這就是真正的人生”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“愚昧與狂熱,智慧與冷靜,本來就是人性的兩極。人類歷史明白無誤地告訴我們,不要指望那令人心寒的負(fù)極會(huì)隨著所謂文明程度的提高而消亡,只需因此而保持高度的警覺和足以抗衡的力量”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">作者的人生態(tài)度于此可見一斑。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在領(lǐng)悟人生價(jià)值和意義的歷程中,作者并沒有回避人生隨時(shí)會(huì)遭遇的孤獨(dú)、失意,并對(duì)此作了探賾索隱式的審視:</p><p class="ql-block ql-indent-1">“在這個(gè)世界上,太多的事物必須由我們獨(dú)自面對(duì)、獨(dú)自承受、獨(dú)自支撐、獨(dú)自擔(dān)當(dāng),它們猶如一座座沉默的山峰雷打不動(dòng)地橫臥在面前,必須由我們獨(dú)自翻越。我們獨(dú)自翻越這些山峰的身影,它的名字就叫孤獨(dú)。人生是一條漫長的路。孤獨(dú),便是在不同的人生階段里不同的客觀境遇中經(jīng)常要走的一段又一段人生之路?!灰ㄩ_真誠的心靈感受孤獨(dú),我們就往往會(huì)有意想不到的收獲。……對(duì)不同信仰的比較與鑒別,對(duì)自己信仰的確立、踐行和修正,無不需要在孤獨(dú)中通過切身的體驗(yàn)、深入的思考和反復(fù)的驗(yàn)證來完成。人生信仰的確立、踐行和修正離不開孤獨(dú)的催化,大凡真正有信仰的人都是深知孤獨(dú)價(jià)值的人。 ”</p><p class="ql-block ql-indent-1">閱讀諸如此類的闡述,我們總能從中得到一些啟迪、鼓勵(lì)和鞭策,增強(qiáng)我們?cè)谌松缆飞喜粩喟仙娴挠職夂鸵懔ΑW髡卟徽撌钦f東道西,我們時(shí)時(shí)都能從中感受到一位心胸豁達(dá),目光深邃,滿含期待的一路同行者的和顏悅色的心語,聽到他在越過人生暗礁險(xiǎn)地時(shí)對(duì)我們的真誠提示。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《生命在路上》里還有一部分是談文學(xué)審美的。因?yàn)樽髡弑旧砭褪且晃辉娙恕∽骷?,所以,閱讀作者這部分由閱讀他人作品后引發(fā)的審美心得時(shí),我們絲毫不覺得作者只是在談閱讀體會(huì),而分明感到是在同作者交流著創(chuàng)作體會(huì),與作者共同探索著如何才能讓文體及蘊(yùn)涵走向更加完美的勝地:</p><p class="ql-block ql-indent-1">“詩人之所以是詩人,就在于他用自己的心靈探求著、堅(jiān)守著和張揚(yáng)著人性之中的可貴之處。諸如寬厚的仁愛、深切的同情、孤獨(dú)的堅(jiān)守、執(zhí)著的追求、生命的自信、生存的韌性等等。這些人性之中的可貴之處,往往是詩人一生堅(jiān)守的根本所在。在詩人們看來,探求、堅(jiān)守和張揚(yáng)這些可貴之處,使之照亮自己和他人的心靈,從而凈化和美化自己和他人的心靈,這只不過是他們應(yīng)盡的本分”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“詩人之所以是詩人,還在于他們不斷追求對(duì)詩歌形式的把握、運(yùn)用和創(chuàng)新。以人性之中的可貴之處——美為載體的詩歌文本,必須具備與之所承載的內(nèi)容相適應(yīng)的美感。譬如具象的美、含蓄的美、凝練的美、跳動(dòng)的美、沉靜的美、激揚(yáng)的美等等。這些與人性美息息相關(guān)的形式美,是詩美構(gòu)成的重要質(zhì)素,它們使不同的詩歌文本展現(xiàn)出異彩紛呈的美感特征。在詩人的心里,追求、形成和發(fā)展自己的詩美特征,使之創(chuàng)造性地表達(dá)自己對(duì)人性美的感悟與追求,是他們一生義無返顧的選擇。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">路人把對(duì)生命本質(zhì)及意義的思考和對(duì)精神世界的向往變成思想的結(jié)晶并以語言文字的形式呈現(xiàn)于讀者面前,這對(duì)我們每一位希望活得充實(shí)、恬靜、淡泊、自在,不為名利所累,獨(dú)享生存愉悅的人,確是一份善意的提示。我以為,我們每一位讀者也應(yīng)以同樣友好的目光用閱讀的方式予以感激的回眸。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">路人,本名趙力綱,甘肅隴南禮縣人。工作生活之余間或看書寫字,著有隨筆集《生命在路上》、《心里的太陽》,詩集《河水緩緩流著》、《走在月光里》,金融文集《哨兵足跡》。</p>