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【山水有相逢】惟仁者壽

牧牧??

<p class="ql-block">  今天,我們來到號(hào)稱“世界長壽之鄉(xiāng)”的巴馬,在游山玩水中體會(huì)一下巴馬的長壽文化。仁壽源景區(qū)位于巴馬縣平林村敢煙屯,景區(qū)不是很大,國家4A級(jí),距縣城約10公里路程,是被清光緒皇帝贈(zèng)送“惟仁者壽”壽匾的老壽星鄧誠才(無疾而終,享年126歲)曾經(jīng)的家。</p> <p class="ql-block">  車行一路,環(huán)境清幽,植被豐盈,田園似錦,儼然走到一處世外桃源。敢煙屯是巴馬長壽文化的發(fā)源地,自古以來就是一個(gè)神圣之地, “敢煙”是當(dāng)?shù)胤窖?,大概的意思就是巖洞不斷冒著煙霧,村莊仿佛處在云霧仙境中。來到景區(qū),首先與你見面的就是迎賓禮,第一時(shí)間讓你感受當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族風(fēng)情。</p> <p class="ql-block">  走著走著,不禁想起孔子的“智者樂水,仁者樂山。智者動(dòng),仁者靜。智者樂,仁者壽”。是啊,仁,我國古代重要的道德標(biāo)準(zhǔn)、人格境界及哲學(xué)概念。孔老夫子首次對(duì)仁進(jìn)行了系統(tǒng)闡發(fā),進(jìn)而成為儒家的核心范疇。在儒家思想中,“仁”作為“全德”統(tǒng)攝其他諸德,具有恭、寬、信、敏、惠、忠、孝、禮、義等品德的內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">  仁是儒家自身修養(yǎng)的要求,以“愛人”為旨?xì)w,以調(diào)整人與人之間的關(guān)系為旨趣。仁者,不卑不亢、謙遜恭敬,在“己所不欲,勿施于人”的基礎(chǔ)上,踐行著愛人如己的道德實(shí)踐。它不僅是儒家思想價(jià)值取向的依據(jù),也是我們中國文化氣質(zhì)中不可或缺的精神脈絡(luò)。不同歷史時(shí)期,不同思想家雖有不同闡釋,但從中國文化史來看,仁作為一種道德觀念,不僅提供了人與人交往的一種準(zhǔn)則,更參與了中國文化基因的塑造,并產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。</p> <p class="ql-block">  游覽中你會(huì)發(fā)現(xiàn),這是長壽之鄉(xiāng)巴馬的一個(gè)人文景點(diǎn),景區(qū)依托清光緒皇帝賜匾“惟仁者壽”這個(gè)素材,詳細(xì)介紹了鄧?yán)舷壬臑槿颂幨乐篮彤?dāng)?shù)厣贁?shù)民族風(fēng)土人情,占地有五十畝,除故居三進(jìn)院外,園內(nèi)還設(shè)有特色食品作坊、游樂場(chǎng)、養(yǎng)生餐館、民俗歌舞表演等休閑娛樂設(shè)施,可以讓你沉浸式體會(huì)巴馬長壽文化、養(yǎng)生文化、飲食文化、孝道文化、仁德文化,是長壽之鄉(xiāng)巴馬旅游的必打卡之地。</p><p class="ql-block"> 仁壽源的地理環(huán)境獨(dú)特,附近還有明朝所建的石橋和天然的溶洞,形成了豐富的自然資源和人文景觀,曾吸引了歷代統(tǒng)治者前來巡游考察,并在此建立了一些重要的文化設(shè)施,無論是尋求自然探險(xiǎn)還是歷史文化體驗(yàn),都是一個(gè)難得的好去處。</p>