<p class="ql-block">匠心源溯，上黨堆錦傳承人匠心傳承</p> <p class="ql-block"> 2023年10月，上黨堆錦國(guó)家級(jí)傳承人弓春香老師去世，一代巨匠的離開(kāi)，使本就人才短缺的的上黨堆錦傳承隊(duì)伍失去了領(lǐng)頭鷹…… 王俊挺老師的堅(jiān)守，讓上覺(jué)堆錦初心永固。這項(xiàng)上黨大地的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以其繁復(fù)的工序、華美的質(zhì)感與深厚的文化底蘊(yùn)，成為中華傳統(tǒng)工藝寶庫(kù)中的璀璨明珠。而讓這門(mén)古老技藝在當(dāng)代煥發(fā)生機(jī)的，正是一代代堅(jiān)守初心、勇于創(chuàng)新的傳承人，他們用一生踐行匠心，讓上黨堆錦在時(shí)光中不斷延伸。</p><p class="ql-block"> 上黨堆錦的歷史可追溯至隋唐，明清時(shí)期達(dá)到鼎盛，曾是皇家貢品與民間珍品。其工藝堪稱一絕，從繪圖、選材、堆制……需歷經(jīng)幾十道純手工工序，傳承人需有極深的文藝素養(yǎng)、繪畫(huà)底蘊(yùn)、數(shù)載的技藝錘煉……精選綾、羅、綢、緞等優(yōu)質(zhì)絲綢，根據(jù)圖紙需求堆制，將局部堆制品層層堆疊，形成立體飽滿的畫(huà)面。這種“以刀代筆、以堆代繪”的獨(dú)特手法，讓作品兼具繪畫(huà)的意境與雕塑的質(zhì)感，無(wú)論是人物、花鳥(niǎo)還是山水，都栩栩如生、靈動(dòng)傳神。然而，復(fù)雜的工藝、漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)周期，讓這門(mén)技藝在現(xiàn)代社會(huì)曾面臨傳承斷層的危機(jī)。</p><p class="ql-block"> 在傳承人中，王俊挺老師的堅(jiān)守與創(chuàng)新極具代表性。自幼受家庭熏陶的他，年幼便跟隨母親弓春香老師學(xué)習(xí)上黨堆錦技藝，一學(xué)就是五十余年。初學(xué)之時(shí)，光是絲綢的配色、剪刻的絲滑度控制，他就反復(fù)練習(xí)學(xué)習(xí)幾十年。</p><p class="ql-block"> 堅(jiān)守傳統(tǒng)并非墨守成規(guī)，真正的匠心在于在傳承中創(chuàng)新。面對(duì)現(xiàn)代審美需求的變化，王俊挺老師大膽突破傳統(tǒng)題材限制，將重彩、文創(chuàng)等元素融入上黨堆錦創(chuàng)作。他創(chuàng)新采用“底推分層”技法，讓作品的立體感更趨柔和，同時(shí)引入環(huán)保顏料與新型粘合材料，解決了傳統(tǒng)上黨堆錦易褪色、變形的難題。他設(shè)計(jì)的“生肖系列”上黨堆錦掛件，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代生活場(chǎng)景結(jié)合，小巧精致、便于攜帶，成為年輕人喜愛(ài)的文化飾品。此外，他還走進(jìn)中小學(xué)開(kāi)設(shè)公益課堂，通過(guò)“體驗(yàn)式教學(xué)”讓孩子們親手制作簡(jiǎn)易上黨堆錦作品，在歡聲笑語(yǔ)中播下非遺文化傳承的種子。</p><p class="ql-block"> 如今，上黨堆錦已不再是藏于深閨的古老技藝。傳承人通過(guò)線上直播教學(xué)、線下展覽交流、與現(xiàn)代設(shè)計(jì)跨界合作等多種方式，讓這門(mén)工藝走進(jìn)大眾視野。從珍藏品到尋常百姓家的裝飾品，從上黨大地的文化符號(hào)到走向世界的非遺名片，上黨堆錦的蛻變，正是傳統(tǒng)文化當(dāng)代價(jià)值的生動(dòng)詮釋。它所承載的，不僅是精湛的手工技藝，更是“精益求精、持之以恒”的匠人精神，是中華民族對(duì)美的追求與文化自信的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 匠心不滅，文脈永續(xù)。上黨堆錦傳承人王俊挺老師的故事告訴我們，傳統(tǒng)工藝的生命力在于傳承者的堅(jiān)守與創(chuàng)新。當(dāng)古老技藝與當(dāng)代生活相遇，當(dāng)匠心精神與時(shí)代使命相融，傳統(tǒng)文化便會(huì)煥發(fā)出持久的魅力，成為滋養(yǎng)民族精神的不竭源泉。這份跨越千年的匠心傳承，不僅守護(hù)著一份民間工藝遺產(chǎn)，更守護(hù)著一個(gè)民族的文化根脈。</p> <p class="ql-block">王俊挺老師</p> <p class="ql-block">上黨堆錦作品</p>