<p class="ql-block">姚鷹廈的小楷《心經(jīng)》作品，宛如一顆璀璨明珠，在書法與佛法的交融中綻放出獨(dú)特光芒，是一件兼具藝術(shù)價(jià)值與精神內(nèi)涵的佳作。</p><p class="ql-block"><b>章法布局：精巧有序，暗藏玄機(jī)</b></p><p class="ql-block">此作采用橫卷形式，佛教黃為底，烏絲欄規(guī)整有序，為作品奠定了莊重典雅的基調(diào)。整體布局疏密得當(dāng)，行列間似有呼吸韻律，疏朗處如朗月清風(fēng)，緊密處若眾星拱月。以“色即是空，空即是色”八字為例，字字緊密咬合，宛如蓮瓣相依，既顯緊湊又無逼仄之感。</p><p class="ql-block">開篇“觀自在菩薩”以輕鋒入紙，筆勢(shì)舒緩，似菩薩初現(xiàn)慈悲之相；收尾“菩提薩婆訶”則重鋒收束，力透紙背，如證得菩提之果，首尾呼應(yīng)，暗合《心經(jīng)》圓滿之義。雖被界格所限，但字卻能突破束縛，“空”字左伸右展，似要破界而出，彰顯出一種掙脫桎梏、追求自在的精神，恰與經(jīng)文“不即不離，非空非有”的境界相契合。</p> <p class="ql-block"><b>筆法結(jié)體：精妙入微，形神兼?zhèn)?lt;/b></p><p class="ql-block">筆法上，姚鷹廈深得傳統(tǒng)書法精髓，將鐘繇之古樸、王羲之之韻致、智永之謹(jǐn)嚴(yán)融為一體，點(diǎn)畫之間盡顯功力。橫畫如“三”字，首橫蠶頭燕尾，中橫玉箸懸針，末橫輕云蔽月，形態(tài)各異，卻又和諧統(tǒng)一，暗喻“三心不可得”的佛理。豎畫中，“心”字中豎如柱杖擎天，剛勁挺拔；“色”字左豎似曲徑通幽，含蓄內(nèi)斂，剛?cè)嵯酀?jì)間盡顯定慧等持。撇捺更是靈動(dòng)多姿，“波”字末捺如長(zhǎng)江萬里，力送萬鈞；“若”字長(zhǎng)撇若孤松掛劍，起筆藏鋒，盡顯君子藏器之風(fēng)。</p><p class="ql-block">結(jié)體方面，疏密相生、奇正相依的布局手法運(yùn)用得爐火純青。“觀”字左密右疏，仿佛心眼觀照，洞察萬物；“想”字上緊下松，恰似妄想脫落，回歸本真。在奇正的處理上，“道”字首筆側(cè)鋒斜切，如外道斜見，引人深思；末筆橫畫平正，似正道歸真，啟迪人心。“智”字右點(diǎn)偏上，若智慧高懸，照亮前行之路；左部下沉，如煩惱落地，寓意轉(zhuǎn)煩惱為智慧。全卷中“無”字凡七見，或空靈如薄霧，或厚重如磐石，同字求變，生動(dòng)詮釋了“諸法無常，應(yīng)作如是觀”的深意。</p> <p class="ql-block"><b>墨韻氣韻：靈動(dòng)鮮活，氣脈貫通</b></p><p class="ql-block">佛教黃本易顯板滯，但姚鷹廈憑借對(duì)墨色的精妙掌控，使作品“活色生香”。通篇以濃墨為主，淡墨為輔，“般若”二字濃如高僧說法，字字清晰，莊重威嚴(yán)；“波羅蜜多”四字淡似遠(yuǎn)山含黛，筆意朦朧，意境悠遠(yuǎn)?？轁?rùn)之間，盡顯緣起性空之妙，濃非實(shí)有，淡非虛無，恰如佛法所言“不生不滅，不垢不凈，不增不減”。</p><p class="ql-block">氣韻上，作品一氣呵成，單字觀之，如“觀”“自”“在”三字，雖筆斷卻意連，似觀自在菩薩的三摩地之境；連句讀之，“色即是空，空即是色”八字一氣呵成，如行云流水，氣脈貫通之處，恰似法流不息。書寫梵文咒語時(shí)，筆勢(shì)加快，墨色飛白如咒語震動(dòng)虛空，使觀者仿佛置身于莊嚴(yán)的佛國凈土，身心皆得輕安。</p> <p class="ql-block"><b>作品意蘊(yùn)：超凡脫俗，直抵人心</b></p><p class="ql-block">這件作品超越了單純的技法展示，將書寫者的虔誠與對(duì)佛法的領(lǐng)悟融入筆墨之中。書寫過程便是“受持讀誦”的修行，落款“敦倫堂”暗合“敦睦倫理，朱喜理學(xué)”的心境，可見書寫時(shí)一心不亂、念念分明。筆墨成為了觀心的法門，“空”字末筆懸針，如觀心見性；“苦”字豎鉤內(nèi)擫，似煩惱即菩提，觀者凝視此字，便能生起反觀自心之念，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)療愈與宗教修持的完美融合。</p><p class="ql-block">小楷雖小，卻承載著《心經(jīng)》的微言大義，以最小的字體詮釋最深的智慧，恰如經(jīng)中“芥子納須彌，毛孔含剎?！?，印證了“小中見大，一即一切”的般若思想。</p><p class="ql-block">姚鷹廈的小楷《心經(jīng)》，是書法藝術(shù)與佛法智慧的完美結(jié)晶。它不僅展現(xiàn)了高超的書法技藝，更傳遞出深邃的精神內(nèi)涵，為觀者帶來了一場(chǎng)視覺與心靈的雙重盛宴，堪稱當(dāng)代書法作品中的經(jīng)典之作，值得反復(fù)品味與珍藏。對(duì)于從事文化藝術(shù)和教育培訓(xùn)工作的你而言，它無疑是教學(xué)與欣賞的絕佳范例，能引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略書法之美，感悟傳統(tǒng)文化之韻。</p><p class="ql-block"> ——著名書畫評(píng)論家吳云龍</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">《臨古開新、共創(chuàng)輝煌》專訪姚鷹廈</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">CCTV 文藝傳媒特別專訪《臨古開新、共創(chuàng)輝煌》藝術(shù)界的擔(dān)當(dāng)人物，講述藝術(shù)里的中國，臨古開新，繪就書畫輝煌篇章，感受臨古開新的魅力。臨古，是對(duì)傳統(tǒng)的尊崇與傳承。當(dāng)臨摹那一幅幅經(jīng)典之作，仿佛穿越時(shí)空，與古代大師們對(duì)話。在臨古中，我們汲取前人的智慧，夯實(shí)藝術(shù)根基。然而，藝術(shù)的長(zhǎng)河奔騰不息，開新則是時(shí)代賦予我們的使命。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">本次活動(dòng)特邀中國藝術(shù)界擔(dān)當(dāng)年度優(yōu)秀人物．姚鷹廈老師，他在傳承中大膽創(chuàng)新，將現(xiàn)代的審美觀念、表現(xiàn)手法融入傳統(tǒng)藝術(shù)。他用獨(dú)特的視角、靈動(dòng)的筆觸，描繪新時(shí)代的風(fēng)貌，展現(xiàn)生活的多彩。他用藝術(shù)演繹著從實(shí)力派藝術(shù)家到藝術(shù)大師傳奇人生，他的作品水平已斷崖式領(lǐng)先世界文化水平。姚鷹廈老師作為書法世界的主角。無論是揮毫潑墨，抒發(fā)內(nèi)心的情感，還是欣賞品味，領(lǐng)略藝術(shù)的魅力，拿起畫筆，書寫屬于我們的輝煌，讓書法藝術(shù)在新時(shí)代綻放更加絢爛的光彩！</span></p>