<p class="ql-block">秦嶺行，第八天，2025.11.10.</p><p class="ql-block">穿越秦嶺中國最美鄉(xiāng)村公路后，下午到達(dá)漢中市，這是我一心想來到的城市，想了解漢中，必先<span style="font-size:18px;">到拜將壇，</span>在此可探尋漢文化的歷史淵源：公元前206年，?劉邦被?項(xiàng)羽封為漢王，領(lǐng)地以漢中為中心。他在漢中筑壇拜?韓信為大將，明修棧道、暗度陳倉，最終建立?漢朝。漢朝國祚綿長、文化影響力深遠(yuǎn)，周邊民族稱中原人為“?漢人”，后逐漸演變?yōu)槊褡迕Q“漢族”。漢中作為漢朝的政治起點(diǎn)，承載了“漢”從地名到朝代名再到民族名的文化符號轉(zhuǎn)化過程。</p> <p class="ql-block">我還能榮幸享受全價(jià)票</p> <p class="ql-block">“漢”字在中軸線上再次體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">楚河漢界</p><p class="ql-block">中國象棋也是淵源于此??！</p> <p class="ql-block">韓信的塑像屹立在南臺上，他身披鎧甲，左手握劍，右手捧印，目光堅(jiān)定地望著遠(yuǎn)方。這尊塑像仿佛在訴說著他當(dāng)年的輝煌戰(zhàn)功和悲壯結(jié)局。而南臺下的東側(cè)石碑上，舒同手書的“拜將臺”三個(gè)字以及碑陰刻的《史記·淮陰侯列傳》選段《登臺對》，更是將人們帶回了那個(gè)歷史時(shí)刻。韓信在登臺拜將后，與劉邦的對話中分析了楚漢雙方的形勢，為劉邦制定了先取關(guān)中再圖天下的戰(zhàn)略。這一軍事謀略為劉邦逐鹿中原、建立漢室奠定了基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">西側(cè)石碑，立于民國32年（1943年），由漢中城防司令祝昭周陽刻“漢大將韓信拜將壇”七字。碑陰則刻有其所題的七絕一首，詩云：“辜負(fù)孤忠一片丹，未央宮月劍光寒。沛公帝業(yè)今何在，不及淮陰有將壇?！贝嗽娨浴按妗薄巴觥钡膶Ρ龋羁堂枥L了韓信的悲壯與劉邦的薄涼。</p> <p class="ql-block">西側(cè)則矗立著一塊無字的“夜影神碑”，它曾是舊時(shí)漢中八景之一。相傳，漢高祖為慰藉韓信的忠魂，特賜紅色發(fā)光寶石，由蕭何奉旨刻石而立。</p> <p class="ql-block">韓信，這位西漢開國功臣、杰出的軍事家，與蕭何、張良齊名，被譽(yù)為“漢初三杰”。他的早年經(jīng)歷充滿了坎坷，曾受縹母的恩惠，也經(jīng)歷過胯下之辱。然而，正是這些磨難塑造了他堅(jiān)韌不拔的性格。在秦末戰(zhàn)亂中，他先后投奔項(xiàng)羽、劉邦，雖然曾一度郁郁不得志，但最終憑借自己的才華和努力，登上了歷史的舞臺。</p> <p class="ql-block">而南臺后的北臺拜殿，又稱掛衣亭，正是當(dāng)年漢王拜韓信時(shí)休憩之所。拜殿以石方柱為支撐，無墻設(shè)計(jì)，飛檐翹角，覆蓋著筒瓦。四周的石欄桿和望柱造型別致，既顯得舒展又穩(wěn)定，仿佛在訴說著那段歷史的故事。</p> <p class="ql-block">北臺下東側(cè)，一座“兵仙神帥”碑靜立，這是明瑞王朱常浩為紀(jì)念韓信于萬歷四十五年（1617年）所立。碑陰刻有明瑞王的《韓信臺》詩，緬懷漢高祖筑壇拜將的偉業(yè)，彰顯了韓信卓越的軍事才能。</p> <p class="ql-block">世紀(jì)大鐘</p><p class="ql-block">“世紀(jì)大鐘”目前屬西北最大的銅鐘，氣勢壯觀，聲音洪亮，與拜將壇交相輝應(yīng)。它是2000年漢中市政府為了迎接新世紀(jì)的到來，號召全市人民出資鑄造的。</p><p class="ql-block">重達(dá)11噸，代表漢中的10縣1區(qū)；鐘高3.64米，代表世紀(jì)之初城市人口364萬；鐘的口徑2.74米，代表漢中占地總面積2萬7千4百平方公里；鐘下口的波浪形，代表滾滾漢江水。正中間是一只朱鹮，鐘提一周刻有銘文，共288個(gè)字，概述了漢中的由來，特殊的人文景觀，歷史和發(fā)展，鐘身一周四位歷史人物分別是：中國古代舉世聞名的四大發(fā)明，居首位造紙術(shù)的偉大發(fā)明家--蔡倫；中華民族智慧的化身，一代名相諸葛亮，輔佐劉備創(chuàng)建了蜀漢帝業(yè)，在漢中屯兵8年，度過了他最嘔心瀝血的歲具，六出祁山.北伐曹魏，鞠躬盡瘁，死而后已，最終歸葬于定軍山腳下；東漢時(shí)期著名的忠正取直的大臣李固（漢中城固），反梁籍專權(quán)。西漢時(shí)期著名的外交家，旅行家、探險(xiǎn)家張騫，他是絲綢之路開拓者，被譽(yù)為“中國走向世界第一人”</p><p class="ql-block">?漢武</p><p class="ql-block">帝元鼎三年（前114年），張騫病逝于長安，歸葬漢中故里城固縣，2014年6月22日，漢中張騫墓成功入選《世界遺產(chǎn)名錄》鐘鼎一周是旱蓮花瓣，鈡紐的半圓形喻指早晨剛剛升起的大陽，兩邊的朱鹮著太陽向上飛，也預(yù)示了我們美麗的漢中在世紀(jì)之初飛速的發(fā)哪</p> <p class="ql-block">拜將壇后建有韓信紀(jì)念館，介紹了韓信的一生</p> <p class="ql-block">漢水、漢中、漢王朝</p><p class="ql-block">“漢”的繁體字“漢”是一個(gè)形聲字，表示水很大的意思，有壯闊、浩大之義。在上古專指漢水，也指天上的銀河，即天漢?！皾h中”因漢水而得名。因劉邦曾被項(xiàng)羽分封為漢王，漢中在劉邦與項(xiàng)羽爭奪天下的過程中“足食足兵”，發(fā)揮了重大作用，因此，后來劉邦為了紀(jì)念其發(fā)跡之地漢中，便將自己建立的王朝稱為</p><p class="ql-block">“漢朝”。同時(shí)，因?yàn)橛辛藵h王朝，才出現(xiàn)了漢人、漢族、漢語、漢字、漢學(xué)等具有鮮明時(shí)代特征和深刻文化含義的詞匯。</p> <p class="ql-block">走下拜將壇，始發(fā)覺壇前廣場乃是中國象棋棋盤</p> <p class="ql-block">壇右側(cè)后方，還有</p><p class="ql-block">天漢古韻</p><p class="ql-block">—漢中歷史文物展</p><p class="ql-block">漢中地處陜西省西南部，北倚秦嶺，南屏巴山，中部是漢中盆地。在這塊史稱“天漢”的大地上，勝跡歷歷，史冊煌煌。棧道干里，漢水東流。人們從這里進(jìn)入巴蜀，走向長安；人們在這里繁衍生息，生生不斷。聞名遐邇的歷代遺珍，廣泛分布的各代遺址，成為這一方水土的珍貴寶藏。造型獨(dú)特的陶器、精美絕倫的青銅器、寶相莊嚴(yán)的佛教造像等，它們反映著物化的歷史，襯托出先民的智慧，更代表著這個(gè)城市難以褪卻的底色和文化源流。在這里，我們擷取漢中市境內(nèi)出土的歷代精美文物以及一些發(fā)生在漢中的著名歷史事件進(jìn)行展示，希望您能領(lǐng)略漢中源遠(yuǎn)流長的歷史和燦爛輝煌的文化。</p> <p class="ql-block">這里展出了新？舊石器時(shí)代的文物</p> <p class="ql-block">考古學(xué)家把人類起源至農(nóng)業(yè)出現(xiàn)以前的這一漫長時(shí)期稱作“舊石器時(shí)代”。舊石器時(shí)代以打制石器作為標(biāo)志。</p><p class="ql-block">打制石器由簡單、粗大，向規(guī)整、細(xì)小發(fā)展，石器種類不斷增多，變化速度逐漸加快。中國的舊石器時(shí)代大約從距今170萬年前開始，延續(xù)至距今1萬年左右。</p><p class="ql-block">人類進(jìn)入新石器時(shí)代的標(biāo)識是農(nóng)業(yè)和陶器的出現(xiàn)。新石器時(shí)代大約開始于距今1萬年前，延續(xù)至距今4000年前。這時(shí)的人類開始定居下來，刀耕火種，從事原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并把一些野生動(dòng)物馴化成家畜。還改進(jìn)漁獵手段，從事制陶、紡織、木作等手工生產(chǎn)。使用的石器也由打制變成磨制。</p> <p class="ql-block">龍崗手斧與阿舍利手斧在形制上基本一樣，是一種先進(jìn)的工具。阿舍利手斧屬于非洲和歐亞大陸西部舊石器時(shí)代早期阿舍利文化類型的工具。這種工具兩面打制，一端較尖較薄，另一端略寬略厚，呈淚滴等形狀。由于它左右兩邊和正反兩面基本對稱，由此被公認(rèn)為人類歷史上第一種標(biāo)準(zhǔn)化加工的重型工具，代表了當(dāng)時(shí)石器加工制作的最高技術(shù)。</p> <p class="ql-block">當(dāng)夏族在中原地區(qū)建立起中國古代第一個(gè)王朝時(shí)，秦嶺以南的有褒氏在漢中建立了褒國。褒國享國時(shí)間悠久，歷經(jīng)夏、商、周三代，尤其是西周時(shí)，褒國雄居秦嶺以南，又稱周南。</p><p class="ql-block">還有湑水河出土的精美青銅器，都昭示了漢中曾經(jīng)的繁榮昌盛，為華夏青銅文明增添了光輝的一頁。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，漢中成為我國南北政權(quán)爭奪的戰(zhàn)場，秦、楚、蜀、巴在此多次爭戰(zhàn)，留下了豐富的文化遺存。</p> <p class="ql-block">有褒氏，褒國開國國君。</p><p class="ql-block">有褒氏聰明睿智，勤勞勇敢；</p><p class="ql-block">曾協(xié)助大禹治水，他不辭勞苦，歷經(jīng)十余載，終于完成了</p><p class="ql-block">治理洪水的大任，拯救華夏子孫于水患延綿之中。有褒氏因輔佐大禹治水有功，被分封到今天漢中市以北，建立了褒國。</p> <p class="ql-block">戰(zhàn)國時(shí)期的秦國，經(jīng)商鞅變法后，逐漸強(qiáng)大。秦王嬴政時(shí)，橫掃六合，建立了疆域廣袤的帝國。車同軌、書同文，廢分封，行郡縣，漢中成為全國三十六郡之一。秦朝滅亡后，劉邦被項(xiàng)羽封為漢王，漢中開漢業(yè)，漢中多人杰。劉邦以退為進(jìn)定三秦，蕭何足智又多謀，韓信點(diǎn)將又點(diǎn)兵，張良激流能勇退，張騫鑿空通西域，李固耿直為人臣，石門書法耀光芒??</p><p class="ql-block">東漢末年，張魯統(tǒng)領(lǐng)漢中數(shù)十年，使?jié)h中成為全國最安定的一塊富庶之地</p> <p class="ql-block">漢未亂世經(jīng)晉的短暫統(tǒng)一后，又出現(xiàn)了較長期的南北分治局面。三國時(shí)期，漢中風(fēng)云激蕩。曹操兩臨漢中地，劉備漢中稱王，諸葛亮在此屯兵，休士勸農(nóng)，六出祁山。南北朝時(shí)，這里政權(quán)更迭，南北征戰(zhàn)，無有寧日。如今，戰(zhàn)爭的硝煙早已散去，而漢中境內(nèi)遺存的遺物和遺跡，成為這段歷史的見證</p> <p class="ql-block">元代設(shè)興元路總管府，為漢中隸屬陜西的開始。明代，徐達(dá)率軍入興元，改興元為漢中府，轄今漢中和安康兩市。</p><p class="ql-block">清代繼續(xù)沿用漢中府名。這一時(shí)期，湖廣移民遷往秦巴山區(qū)，漢中成為首選的主要聚居地，也帶來了大規(guī)模的文化交流和融合，對今日漢中的社會(huì)各方面影響深遠(yuǎn)，同時(shí)也遺留下豐富的歷史遺跡和文物資源</p> <p class="ql-block">晚餐漢中木桶魚</p>