書(shū)法練習(xí)：七絕集萃（55）袞雪 <p class="ql-block"> 馬嵬坡</p><p class="ql-block"> 唐·鄭畋</p><p class="ql-block">玄宗回馬楊妃死，</p><p class="ql-block">云雨難忘日月新。</p><p class="ql-block">終是圣明天子事，</p><p class="ql-block">景陽(yáng)宮井又何人。</p> <p class="ql-block">? 一曲帝妃絕唱的悲憫與反思?</p><p class="ql-block"> ——鄭畋《馬嵬坡》賞析</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鄭畋的《馬嵬坡》以玄宗回馬、楊妃殞命的史實(shí)為引，在冷峻的筆觸中展開(kāi)對(duì)權(quán)力、愛(ài)情與歷史的深刻叩問(wèn)。首句“玄宗回馬楊妃死”如利刃破空，用“回馬”二字勾勒出玄宗倉(cāng)皇西逃的狼狽，與楊妃香消玉殞的凄慘形成殘酷對(duì)照。這不僅是時(shí)空的錯(cuò)位，更是帝王尊嚴(yán)與紅顏代價(jià)的血腥碰撞。</p><p class="ql-block">次句“云雨難忘日月新”以“云雨”暗喻帝妃昔日的纏綿，與“日月新”的江山易幟形成張力。玄宗對(duì)舊情的眷戀，在安史之亂的烽火中顯得蒼白無(wú)力。鄭畋沒(méi)有陷入對(duì)愛(ài)情的浪漫化想象，而是以“難忘”二字揭示權(quán)力更迭中人性的脆弱——帝王的深情，終究難抵歷史洪流的沖刷。</p><p class="ql-block">后兩句“終是圣明天子事，景陽(yáng)宮井又何人”將批判推向高潮。鄭畋以“圣明天子”反諷玄宗的虛偽，用陳后主自縊景陽(yáng)宮的典故，暗示楊妃之死不過(guò)是帝王為自保而犧牲的棋子。全詩(shī)在“又何人”的詰問(wèn)中收束，將個(gè)人悲劇升華為對(duì)封建制度下女性命運(yùn)的悲憫。</p><p class="ql-block">鄭畋的筆調(diào)冷峻而克制，卻字字見(jiàn)血。他跳出了“紅顏禍水”的俗套，以史為鏡，照見(jiàn)權(quán)力與愛(ài)情的悖論。這首詩(shī)不僅是安史之亂的注腳，更是一曲對(duì)人性與歷史的雙重哀歌。</p>