<p class="ql-block">近日參加軍校專題活動(dòng)，有幸與上海交通大學(xué)肖偉光教授相遇。他身上兼具學(xué)者的謙和儒雅與師者的溫潤(rùn)通透，論壇上圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化文化根基的交流發(fā)言旁征博引、見(jiàn)解深刻，既有理論高度又不乏實(shí)踐溫度，尤其對(duì)文化基因與忠誠(chéng)文化建設(shè)的關(guān)聯(lián)闡釋，更是精準(zhǔn)契合軍校忠誠(chéng)培塑的時(shí)代需求，給我留下了極為深刻的印象?；顒?dòng)間隙我們相談甚歡，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的軍事智慧，到革命文化中的紅色基因傳承，圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化的文化根基等話題展開(kāi)交流，臨別時(shí)肖教授熱忱地贈(zèng)予我他與彭璐洛合著的《中國(guó)式現(xiàn)代化的文化基因》專著，并親筆簽名留念。捧讀這本墨香濃郁的著作，結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)交流的思想啟迪，更能體悟到書(shū)中蘊(yùn)含的深厚學(xué)養(yǎng)與思想力量，也愈發(fā)深刻領(lǐng)會(huì)到習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化”這一重要論述的精髓要義。</p><p class="ql-block">文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神命脈，更是國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的深層驅(qū)動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量” ，還強(qiáng)調(diào)文化繁榮興盛是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要標(biāo)志，沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。這部著作精準(zhǔn)契合這一系列重要論斷，以宏大的歷史視野貫通古今，用精微的理論筆觸剖析本質(zhì)，穿透歷史迷霧深入挖掘中國(guó)式現(xiàn)代化背后的文化密碼。全書(shū)徹底跳出西方現(xiàn)代化“物本優(yōu)先”“霸權(quán)擴(kuò)張”的理論話語(yǔ)窠臼，牢牢立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化三大文化源流，系統(tǒng)梳理出支撐中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)的精神根系，不僅厘清了文化基因從歷史積淀到當(dāng)代實(shí)踐的傳承脈絡(luò)，更搭建起文化與現(xiàn)代化深度融合的理論橋梁，為理解中國(guó)道路的獨(dú)特性提供了深刻的文化注解，兼具理論深度與實(shí)踐價(jià)值。</p><p class="ql-block">該書(shū)最鮮明的特色是構(gòu)建了清晰完整的文化基因闡釋框架，打破了文化與現(xiàn)代化割裂的認(rèn)知誤區(qū)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，特別是把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，為文化傳承發(fā)展指明了根本方向。作者正是循著這一思路，沒(méi)有停留在對(duì)傳統(tǒng)文化的淺層羅列和簡(jiǎn)單解讀，而是精準(zhǔn)提煉出“民為邦本”“天下大同”“革故鼎新”“天人合一”等核心文化基因，并系統(tǒng)闡釋了這些基因如何歷經(jīng)千年積淀，在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期，不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。書(shū)中深刻指出，中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，其思想源頭正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“民惟邦本，本固邦寧”的民本理念，這一理念經(jīng)過(guò)馬克思主義的改造升華，成為貫穿國(guó)家發(fā)展的根本價(jià)值導(dǎo)向；而人類命運(yùn)共同體理念的提出，更是對(duì)“天下為公”“協(xié)和萬(wàn)邦”等古老智慧的當(dāng)代升華，為解決全球治理難題貢獻(xiàn)了中國(guó)方案。這種從文化根源到實(shí)踐路徑的層層剖析，從理論溯源到現(xiàn)實(shí)觀照的環(huán)環(huán)相扣，讓讀者清晰看到，中國(guó)式現(xiàn)代化不是對(duì)西方模式的模仿復(fù)制，而是植根于自身文化土壤、順應(yīng)歷史發(fā)展潮流的必然選擇，完全契合習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化具有“中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派”的重要判斷。</p><p class="ql-block">在歷史縱深的梳理中，該書(shū)展現(xiàn)了文化基因傳承的連續(xù)性與創(chuàng)新性，深刻印證了中華文明薪火相傳、生生不息的鮮明特質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。作者以翔實(shí)的史料、清晰的脈絡(luò)，論證了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的有機(jī)整體，三者共同構(gòu)成了中國(guó)式現(xiàn)代化的文化根基。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神，到建設(shè)時(shí)期的大慶精神、兩彈一星精神，再到新時(shí)代的脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神、航天精神，這些寶貴的精神財(cái)富既是對(duì)傳統(tǒng)文化中愛(ài)國(guó)情懷、奮斗精神、擔(dān)當(dāng)品格的一脈相承，更是在新的歷史條件下的創(chuàng)新發(fā)展。書(shū)中特別強(qiáng)調(diào)，革命文化中“實(shí)事求是”的思想方法，既吸收了傳統(tǒng)文化中“經(jīng)世致用”“知行合一”的務(wù)實(shí)精神，又深度融入了馬克思主義的科學(xué)內(nèi)核，成為中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中破解發(fā)展難題、推動(dòng)事業(yè)前進(jìn)的重要法寶。這一論述與肖教授在論壇上強(qiáng)調(diào)的“文化傳承要守正創(chuàng)新”的觀點(diǎn)高度契合，也精準(zhǔn)印證了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化傳承“要與時(shí)偕行，不斷吸納時(shí)代精華”的重要論述。</p><p class="ql-block">該書(shū)的另一大亮點(diǎn)是立足現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，深刻揭示了文化基因在破解現(xiàn)代化難題中的實(shí)踐偉力。面對(duì)西方現(xiàn)代化進(jìn)程中普遍出現(xiàn)的貧富分化、生態(tài)惡化、精神空虛、社會(huì)撕裂等固有困境，習(xí)近平總書(shū)記提出的中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化等重要論斷，為破解這些全球性難題提供了根本遵循。作者從中國(guó)文化基因中尋找智慧源泉，給出了具體而深刻的解決方案。書(shū)中詳細(xì)闡述了“天人合一”的生態(tài)智慧如何支撐中國(guó)式現(xiàn)代化走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，讓綠色發(fā)展理念深入人心、落地生根；“和而不同”的包容理念如何助力中國(guó)在對(duì)外開(kāi)放中堅(jiān)持互利共贏，既吸收借鑒世界優(yōu)秀文明成果，又堅(jiān)守自身文化立場(chǎng)，推動(dòng)構(gòu)建開(kāi)放包容的人類文明共同體；“自強(qiáng)不息”的奮斗精神如何激勵(lì)中國(guó)人民攻克脫貧攻堅(jiān)、科技自立自強(qiáng)、抗擊重大災(zāi)害等一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，讓中華民族在現(xiàn)代化征程上始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。這些論述不僅彰顯了中國(guó)文化基因的當(dāng)代價(jià)值，更為其他國(guó)家探索現(xiàn)代化道路提供了寶貴的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。</p><p class="ql-block">同時(shí)，該書(shū)對(duì)文化基因的闡釋始終堅(jiān)持辯證思維，巧妙避開(kāi)了文化復(fù)古主義和文化虛無(wú)主義的雙重誤區(qū)，體現(xiàn)了清醒的歷史自覺(jué)和理性的學(xué)術(shù)態(tài)度。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要高揚(yáng)中華民族的文化主體性，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，這一要求為文化傳承發(fā)展劃定了清晰邊界。作者在書(shū)中明確提出，傳承文化基因絕不是固守傳統(tǒng)、厚古薄今，更不是全盤否定、妄自菲薄，而是要堅(jiān)持“取其精華、去其糟粕”的基本原則，在與現(xiàn)代文明的碰撞融合中激活文化生命力。書(shū)中對(duì)傳統(tǒng)文化中“重農(nóng)抑商”的經(jīng)濟(jì)觀念、“等級(jí)觀念”的社會(huì)思想等落后因素進(jìn)行了客觀審視和理性批判，同時(shí)對(duì)新時(shí)代文化創(chuàng)新實(shí)踐，如紅色文化數(shù)字化傳播、傳統(tǒng)技藝跨界融合等給予了充分肯定。這種既尊重歷史又面向未來(lái)、既堅(jiān)守根基又勇于創(chuàng)新的學(xué)術(shù)態(tài)度，不僅體現(xiàn)了作者理性客觀的治學(xué)精神，也印證了肖教授在交流中展現(xiàn)的嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)作風(fēng)，與習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化建設(shè)的辯證思維高度一致。</p><p class="ql-block">《中國(guó)式現(xiàn)代化的文化基因》一書(shū)，以文化為鑰，打開(kāi)了理解中國(guó)式現(xiàn)代化的深層通道。它不僅系統(tǒng)梳理了中華優(yōu)秀文化的精神譜系，更深刻闡明了習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的文化自信是中國(guó)式現(xiàn)代化精神底氣的核心要義，呼應(yīng)了新時(shí)代我們黨擔(dān)負(fù)的“推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的新的文化使命 。在百年未有之大變局下，在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，這本書(shū)的出版恰逢其時(shí)，既有助于國(guó)內(nèi)讀者增強(qiáng)文化自信、凝聚民族共識(shí)，筑牢團(tuán)結(jié)奮斗的思想根基，也為國(guó)際社會(huì)讀懂中國(guó)道路、理解中國(guó)精神提供了權(quán)威文本和鮮活素材。對(duì)于廣大理論工作者、黨政干部尤其是軍校師生而言，這都是一部兼具思想性與可讀性的必讀佳作。它將引導(dǎo)我們?cè)谕七M(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大征程中，特別是在加強(qiáng)新時(shí)代強(qiáng)軍文化建設(shè)的實(shí)踐中，更好地傳承文化根脈、汲取精神力量，把文化自信轉(zhuǎn)化為強(qiáng)軍興軍的強(qiáng)大動(dòng)力，書(shū)寫屬于新時(shí)代的文明華章。</p>