<p class="ql-block">南懷瑾大師在演講時指出：“將辛苦賺來的錢財捐給寺廟，以為能積累福德，實際上卻是上了大當，實在是蠢得難以置信。”</p><p class="ql-block">捐錢給寺廟，若只為求菩薩保佑升官發(fā)財、消災免難，這與賄賂何異？真正的信仰，從來不是一場利益交換，而是一種精神指引。佛家講“無相布施”，道家說“上德不德”，都在強調(diào)一個道理：行善若帶著功利心，便失了純粹，也難積真功德。</p><p class="ql-block">有人省吃儉用捐香火錢，轉(zhuǎn)頭對家人錙銖必較；有人一擲千金塑金身，卻對路邊乞丐視而不見。這種“選擇性慈悲”，不過是自我安慰罷了。六祖慧能早就點破：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。”求福報的人，往往越求越不得，因為執(zhí)念本身就成了障礙。</p><p class="ql-block">真正的修行不在廟堂之高，而在日常點滴。給父母端一碗熱飯，比燒萬炷高香更暖人心；幫陌生人搭把手，比磕百個響頭更見慈悲。王陽明說“知行合一”，善念若不落地，終究是空中樓閣。與其把錢塞進功德箱，不如給山區(qū)孩子買本書，或者給孤寡老人送床棉被——至少你知道，這錢真能變成一碗飯、一件衣。</p><p class="ql-block">福德不是求來的，而是做出來的。那些總想著“花錢消災”的人，或許該想想：若行善只為利己，災禍恐怕早已藏在心里。</p>