<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 來到河南，踏上中原大地的熱土，廣袤無垠的大地，似乎敞開了母親的懷抱，熱情的迎接著我們的到來。中原是中華天地中軸，是中國文化重要發(fā)源地，繁榮與歷史的交融，彰顯著中原的芳華。我們一路爬山涉水，來一場尋根問祖的旅程，第一站便來到了被譽為“中國第一古剎”的——白馬寺。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 白馬寺，位于河南省洛陽市城東12公里處，是佛教傳到中國后的第一座官辦寺院，始建于東漢東平十一年間（公元68年），距今有兩千年的歷史，被尊為中國佛教的“釋源”與“祖庭”，承載著中國文化交流與信仰傳承。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 白馬寺名字的起源，追溯到漢明帝劉莊夜夢金人西來，遂派使者歷經(jīng)千辛萬苦來到大月氏國見高僧攝摩騰和竺法蘭，邀請其攜帶佛經(jīng)及佛像用白馬駝經(jīng)東渡洛陽，為紀念白馬駝《四十二章經(jīng)》成功，并仿照西域僧寺形制建寺，命名“白馬寺”，這一名字成為佛教在中原存在與傳播的最初印記。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 站在白馬寺門口，眼前是紅色的山門，在金秋時節(jié)黃綠古樹枝吖中，巍然挺立，山門的正面是趙樸初先生題寫的《白馬寺》匾額，高大雄壯。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 山門內(nèi)，中軸線兩側(cè)的鐘鼓樓在眼前浮現(xiàn)，雙重沿兩層閣樓式。晨曦微露中敲鐘，紅日西落時擊鼓，晨鐘暮鼓是僧人作息的信號，馬寺鐘聲，曾被譽為“洛陽八景之一”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 按照中軸線從南向北的次序，先步入的是天王殿，殿內(nèi)中央擺放的是從北京故宮運來的雕龍貼金佛龕，內(nèi)供明代的大肚彌勒佛，四大天王等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大佛殿始建于元代，明代重新修建，是高臺歇山式建筑，內(nèi)供釋迦佛，文殊菩薩等佛像。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大雄殿內(nèi)有三世佛，十八羅漢等造像，工藝精美，神態(tài)各異。</p><p class="ql-block"> 這些供殿，飛檐翹角，斗拱交錯，保留著唐宋，明清的建筑風格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走著走著來到了接引殿，是寺內(nèi)最小殿宇，殿內(nèi)供奉阿彌陀佛及觀世音，大勢至菩薩組成的“西方三圣”，阿彌陀佛像接引眾生往生凈土，祈求財富，健康長壽。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們游覽到白馬寺后部，便是清涼殿了，它是一座磚砌的高臺，雄渾古樸，蔚為壯觀。藏有中國首部漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》，并在此翻譯，被譽為“中國佛教搖籃”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從古樸殿堂轉(zhuǎn)頭，穿過隱藏在一條竹林的小道，小徑蜿蜒，由一塊塊圓潤的磨臺面鋪就，仿佛一條古老的時光隧道，門頭上“止語茶舍”四個字，透露出一種自然的寧靜與深遠。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從“止語茶舍”出來，仿佛穿越到了金碧輝煌的泰國大皇宮。原來白馬寺是全球唯一中、緬、泰、印四國風格佛殿并存的寺院，白馬寺不僅是中國佛教重要發(fā)源地，也是國際佛教交流的重要場所。當泰國，緬甸，印度三國提出用自己費用，在中國修建本國佛殿時，這座千年古剎便迎來了東南亞及世界范圍的佛教傳播。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 泰國佛殿中的“四面佛”，又稱“有求必應(yīng)佛”，它在泰國佛教中有著極其特殊意義，它是能夠幫助人們實現(xiàn)愿望的佛。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 緬甸鎏金佛塔，讓人恍如置身緬甸國，細看塔身佛雕，工匠刻意融入了中原的雕刻手法，在竣工會上，緬甸總統(tǒng)專程來華參加落成儀式。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 印度佛殿的規(guī)模，是按照印度桑奇大塔修建，石材是印度黃砂巖運往中國，工匠也是來自印度本土進行雕刻，就連門前的菩提樹也是從印度運來的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 白馬寺在歷史上的建筑風格極為雄偉，千百年來屢經(jīng)戰(zhàn)亂，人禍毀損，歷經(jīng)興衰。如今，白馬寺既保留著千年古剎的滄桑底蘊，又融入了現(xiàn)代保護與傳承。近年來，寺內(nèi)將泰國，緬甸，印度佛殿建筑，與中原古建筑融為一體，讓千年古剎成為連接世界佛教的扭帶，繼續(xù)書寫著跨越時空的傳奇故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> 歡迎美友們賞讀