<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 巖竹穿樹</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??（謹(jǐn)以此文寄懷山野，托物言志。觀巖竹破枯槁而擎蒼翠，感天地枯榮之妙，遂作此篇。）</p><p class="ql-block">??余嘗結(jié)廬云壑，抱膝煙霞。朝鋤南畝，夜課東麻。偶巡蹊徑，忽見奇觀：三兩根巖竹，穿枯樹而凌霄；百千縷氣根，抱殘軀以立極。老樹皮皴若篆，新篁節(jié)勁如戈。遂倚筇長嘯，拍石而歌：</p><p class="ql-block">??爾其蟠根石罅，竄節(jié)霜岑。飲泉則腸猶冰澈，棲巖而骨自崟崎。偶遇頹干橫途，非避非繞；偏將孤身貫?zāi)荆嚆@亦移。初若稚蛟探穴，漸如老衲破禪。碎甲紛披，猶持玉版；纖梢抖擻，竟裂蒼天。此非造化小兒之狡獪，實(shí)乃乾坤正氣所鐘毓。</p><p class="ql-block">??觀其穿心而過，合體同生。枯榮相契，生死同旌。老樹垂垂，借青筠而延殘喘；新篁烈烈，依朽木以證鴻蒙。恍若耄耋鄉(xiāng)翁，扶童孫之學(xué)步；渾如墨客寒齋，映紅袖之添香。時(shí)有山樵過此，刈草驚麋。指雙形而稱異，撫疊影以忘機(jī)。稚子攀條摘籜，老嫗斂葉包粢。偶聞牧笛穿林，常伴書聲出戶。此間煙火，原通碧落玄樞；是處枯榮，早契黃庭真誥。</p><p class="ql-block">??憶余少壯時(shí)，亦曾執(zhí)笏玉墀，簪毫金殿。覷折檻之風(fēng)險(xiǎn)，畏觸鱗之波深。今對巖竹穿樹之景，恍然有悟：其貫朽木豈非破執(zhí)？其抱殘軀恰是存仁。昔者板橋畫竹，總求些子支撐；東坡種荔，但留半分混沌。今觀此木，枯而不僵，新而不驕，恰似吾鄉(xiāng)父老：春耕龜裂之土，秋刈霜打之禾。脊背雖彎，常擔(dān)曉月；眉頭縱鎖，猶唱田歌。</p><p class="ql-block">??暮色四合，炊煙漸起。歸途但見：竹影與柴扉交錯(cuò)，槁形共晚照沉浮。忽聞圩場酒熟，鄰叟邀杯。言及今歲筍價(jià)，笑數(shù)明日蠶期。醉中恍見：巖竹化杖，叩響星斗；老樹生花，照亮蒿萊。</p><p class="ql-block">??嗚呼！天地為爐，造化作冶。枯榮非劫，生死皆緣。巖竹穿樹之奇，豈獨(dú)草木？實(shí)昭人間恒道：處絕境當(dāng)存鑿壁志，遇衰微須有濟(jì)物心。故效六朝駢儷，綴此蕪詞。雖無雕龍繡虎之才，庶幾刻竹題蕉之意云爾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">注：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">紅袖添香：原指美女為文人墨客添加香料，這里比喻巖竹和枯樹相互映襯，增添美好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">黃庭真誥：《黃庭經(jīng)》和《真誥》，都是道教的經(jīng)典，這里說此處的枯榮現(xiàn)象符合道教的真諦。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">刻竹題蕉：在竹子上刻字、在芭蕉葉上題詩，體現(xiàn)一種文人雅趣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">（網(wǎng)絡(luò)圖片）</span></p>