<p class="ql-block">比干廟位于河南省新鄉(xiāng)市衛(wèi)輝市頓坊店鄉(xiāng)比干廟村 。它是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，也是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。</p> <p class="ql-block">比干（公元前1092年—公元前1029年），子姓，名干，是殷商時(shí)期的王室重臣 。</p><p class="ql-block">以下是關(guān)于他的詳細(xì)介紹 ：</p><p class="ql-block">- 生平經(jīng)歷：比干是商王文丁之子，商王帝乙的弟弟，商紂王帝辛的叔叔，二十歲就以太師高位輔佐商王帝乙，又受托孤重輔帝辛，從政四十多年。他主張減輕賦稅徭役，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，提倡冶煉鑄造，富國(guó)強(qiáng)兵。后因強(qiáng)諫紂王，被紂王以慢軍之罪誅殺，終年六十四歲。</p><p class="ql-block">- 歷史評(píng)價(jià)：比干是中國(guó)歷史上第一個(gè)因諫諍而被殺的忠臣，《論語(yǔ)》中稱(chēng)微子、箕子、比干為“殷三仁”。周朝尊為“國(guó)神”，唐太宗追贈(zèng)太師，謚忠烈，元朝加封為仁顯忠烈公。</p><p class="ql-block">- 身后影響：比干被道教尊為文曲守財(cái)藏真福祿真君，即文財(cái)神。他也是林姓的太始祖，其遺孤林堅(jiān)被周武王賜姓林。此外，比干廟中的比干墓是中國(guó)第一座有記載的墳丘式墓葬，被稱(chēng)為“天下第一墓”，比干廟也被稱(chēng)為“天下第一廟”。</p> <p class="ql-block">比干被害后，其夫人媯氏為避禍逃至牧野（今河南衛(wèi)輝一帶），在長(zhǎng)林石室中生下遺腹子。周武王滅商后，為表彰比干的忠烈，賜其子姓“林”，取名林堅(jiān)，林堅(jiān)便成為林姓的始祖，比干也因此被尊為林姓太始祖。</p> <p class="ql-block">禹分天下為九州，并鑄九鼎鎮(zhèn)之。河南豫州天下之中，古圣先賢比干最中。博大精深道德經(jīng)，老子傳奇源遠(yuǎn)流長(zhǎng)千古之中?；ㄏ愫翁帉?，歸雁洛陽(yáng)中。疑是洛川神女作，千嬌百媚朝霞中。唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)豫中。你的祖輩鷹城你是你故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)風(fēng)光天下之中。平頂山前白鶴飛，七十二潭似珍珠。玉帶清澈山間饒，星羅棋布山坳撒。衣冠?？陶l(shuí)家字；一代風(fēng)流百世師，林氏林堅(jiān)燎原中。</p> <p class="ql-block">禹分天下為九州，并鑄九鼎鎮(zhèn)之。河南豫州天下之中，古圣先賢比干最中。博大精深道德經(jīng)，老子傳奇源遠(yuǎn)流長(zhǎng)千古之中。花香何處尋，歸雁洛陽(yáng)中。疑是洛川神女作，千嬌百媚朝霞中。唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)豫中。你的祖輩鷹城你是你故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)風(fēng)光天下之中。平頂山前白鶴飛，七十二潭似珍珠。玉帶清澈山間饒，星羅棋布山坳撒。衣冠冢刻誰(shuí)家字；一代風(fēng)流百世師，林氏林堅(jiān)燎原中。</p> <p class="ql-block">林姓起源資料卡片</p><p class="ql-block">核心起源</p><p class="ql-block">林姓主源為“子姓林”，源于殷商忠臣比干之后。比干被商紂王殺害后，夫人媯氏避禍于長(zhǎng)林石室，誕下遺腹子。周武王滅商后，為彰顯比干忠烈，賜其子姓“林”，名林堅(jiān)，林堅(jiān)遂為林姓始祖，比干被尊為林姓太始祖。</p><p class="ql-block">其他源流</p><p class="ql-block">- 姬姓林：春秋時(shí)期，周平王之子姬開(kāi)被封于林（今河南林縣一帶），其后人以封地為姓，形成姬姓林氏分支。</p><p class="ql-block">- 少數(shù)民族改姓：南北朝時(shí)期，鮮卑族的丘林氏、滿(mǎn)族的林佳氏等少數(shù)民族姓氏，在漢化過(guò)程中改為林姓。</p> <p class="ql-block">林姓歷史名人簡(jiǎn)要名錄</p><p class="ql-block">1. 林堅(jiān)：林姓始祖，受周武王賜姓，奠定林氏宗族根基，被后世林姓族人世代尊崇。</p><p class="ql-block">2. 林默（媽祖）：北宋時(shí)期民間女神，以慈善濟(jì)世、護(hù)航救難聞名，被沿海民眾廣泛信奉，成為全球華人重要的信仰象征。</p><p class="ql-block">3. 林逋：北宋著名詩(shī)人，隱居杭州西湖孤山，終身不仕不娶，以“梅妻鶴子”的清雅形象傳世，詩(shī)作《山園小梅》流傳千古。</p><p class="ql-block">4. 林則徐：清代民族英雄，主持虎門(mén)銷(xiāo)煙，堅(jiān)決反抗外來(lái)侵略，主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，是近代中國(guó)開(kāi)眼看世界的先驅(qū)之一。</p><p class="ql-block">5. 林語(yǔ)堂：現(xiàn)代著名作家、翻譯家，精通中西文化，代表作《京華煙云》《吾國(guó)與吾民》，以幽默閑適的文風(fēng)影響深遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">林姓歷史名人詳細(xì)生平事跡合集</p><p class="ql-block">林堅(jiān)</p><p class="ql-block">林堅(jiān)為林姓始祖，是殷商忠臣比干的遺腹子。比干被商紂王殺害后，其母媯氏為避戰(zhàn)亂，逃至牧野長(zhǎng)林石室中生下他。周武王滅商后，感念比干的忠烈之舉，為其平反昭雪，因林堅(jiān)誕生于長(zhǎng)林之中，便賜姓“林”，取名“堅(jiān)”，并封其于博陵（今河北安平一帶）。林堅(jiān)在此繁衍生息，奠定了林氏宗族的根基，被后世林姓族人世代尊崇，各地林氏宗祠多有供奉其牌位。</p><p class="ql-block">林默（媽祖）</p><p class="ql-block">林默生于北宋建隆元年（960年），卒于雍熙四年（987年），福建莆田湄洲島人。她自幼聰慧過(guò)人，通曉天文地理、醫(yī)理航海，常于海上救助遇難船只和漁民，深受鄉(xiāng)鄰愛(ài)戴。相傳她能“乘席渡?！薄邦A(yù)知禍?！?，多次在狂風(fēng)巨浪中拯救眾生。林默羽化后，當(dāng)?shù)孛癖姙榧o(jì)念其善舉，建廟祭祀，尊稱(chēng)其為“媽祖”。歷經(jīng)宋、元、明、清歷代朝廷冊(cè)封，媽祖信仰不斷發(fā)展，逐漸成為沿海地區(qū)乃至全球華人的重要信仰，涵蓋祈福、護(hù)航、救災(zāi)等諸多寓意，全球現(xiàn)有媽祖廟數(shù)千座，信眾超億人。</p><p class="ql-block">林逋</p><p class="ql-block">林逋（967年—1028年），字君復(fù)，北宋著名詩(shī)人、隱士，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。他早年游歷四方，后隱居杭州西湖孤山，終身不仕不娶，終日與梅花、仙鶴為伴，留下“梅妻鶴子”的千古佳話(huà)。林逋的詩(shī)作風(fēng)格清新淡遠(yuǎn)，多詠梅、詠景之作，其《山園小梅》中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”一句，被譽(yù)為詠梅千古名句，至今廣為流傳。他一生著述頗豐，有《林和靖詩(shī)集》等傳世，其淡泊名利的人生態(tài)度也為后世文人所推崇。</p><p class="ql-block">林則徐</p><p class="ql-block">林則徐（1785年—1850年），字元撫，又字少穆，福建侯官（今福州）人，清代杰出的政治家、民族英雄。他出身科舉，歷任江蘇巡撫、湖廣總督等職，為官清廉，體恤民情，積極整頓吏治、興修水利。面對(duì)晚清鴉片泛濫的危局，林則徐堅(jiān)決主張禁煙，被道光帝任命為欽差大臣，前往廣東查禁鴉片。1839年，他在虎門(mén)海灘當(dāng)眾銷(xiāo)毀收繳的鴉片，震驚中外，彰顯了中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的決心。此外，他還積極了解西方情況，組織翻譯西方書(shū)籍，編成《四洲志》，主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，成為近代中國(guó)開(kāi)眼看世界的先驅(qū)之一。</p><p class="ql-block">林語(yǔ)堂</p><p class="ql-block">林語(yǔ)堂（1895年—1976年），原名和樂(lè)，后改玉堂、語(yǔ)堂，福建龍溪人，現(xiàn)代著名作家、翻譯家、語(yǔ)言學(xué)家。他早年留學(xué)美國(guó)、德國(guó)，精通中西文化，回國(guó)后先后在北京大學(xué)、清華大學(xué)等校任教。林語(yǔ)堂的文學(xué)創(chuàng)作兼具中西特色，文風(fēng)幽默閑適，擅長(zhǎng)以輕松筆觸探討人生百態(tài)與文化差異，代表作有小說(shuō)《京華煙云》《風(fēng)聲鶴唳》，散文合集《吾國(guó)與吾民》《生活的藝術(shù)》等。他還致力于中西文化交流，將《論語(yǔ)》《老子》等中國(guó)經(jīng)典翻譯成英文，向西方世界傳播中國(guó)文化，在國(guó)際文壇享有盛譽(yù)。</p> <p class="ql-block">把“天下第一廟”四個(gè)字扣在比干廟頭上，可不是景區(qū)自賣(mài)自夸，而是歷史、建筑、文物、姓氏四條線(xiàn)“疊加buff”后的公認(rèn)結(jié)果。下面給你拆成四個(gè)硬核“名場(chǎng)面”，一看就明白它為什么配得上這個(gè)稱(chēng)號(hào)。</p><p class="ql-block">1. 最早的“墓廟合一”</p><p class="ql-block">中國(guó)歷史上有墓又有廟的大人物不少，可最早把墳?zāi)购图缐虬晒俜蕉ㄖ频木褪潜雀?。公元?066年，周武王親自封土為墓；494年，北魏孝文帝直接在墓上加廟，形成“前廟后墓”的制式，比孔廟早500多年，考古界公認(rèn)這是“中國(guó)第一座含墓祭人之祠廟”。后來(lái)歷代帝王修孔廟、岳廟都照搬這個(gè)模板，說(shuō)它是“祖宗級(jí)”不過(guò)分。</p><p class="ql-block">2. 孔子唯一傳世的“真跡”在這里</p><p class="ql-block">孔子一輩子沒(méi)留書(shū)法，唯一現(xiàn)存的字卻在比干廟——“殷比干莫”四個(gè)篆字，是他周游衛(wèi)國(guó)時(shí)，用佩劍在墓碑上刻下的，被稱(chēng)為“劍刻碑”。乾隆親自在旁邊題“宣圣真筆”作證。中國(guó)所有孔廟里找不到孔子手跡，比干廟卻獨(dú)一份，憑這點(diǎn)就秒殺了同類(lèi)型景點(diǎn)。</p><p class="ql-block">3. 帝王打卡最多的忠臣廟</p><p class="ql-block">比干被紂王剖心后，成了“忠臣”代言人。從北魏孝文帝、唐太宗，到康熙、乾隆，先后有29位皇帝親自題詩(shī)、立碑、修殿，留下64通御碑，號(hào)稱(chēng)“露天書(shū)法博物館”。其中唐太宗《祭比干文》高達(dá)丈二，乾隆御碑用正楷寫(xiě)，平時(shí)他可都是寫(xiě)行草，可見(jiàn)重視程度。這種歷代帝王持續(xù)“打call”的場(chǎng)面，全國(guó)獨(dú)一份。</p><p class="ql-block">4. 全球林氏的“祖庭”</p><p class="ql-block">比干被賜死后，兒子林堅(jiān)被周武王賜姓“林”，成了林姓始祖。今天全球林姓7000多萬(wàn)人，從福建、臺(tái)灣到東南亞，每年清明組團(tuán)回衛(wèi)輝“打卡”，比干廟成了他們的“姓氏耶路撒冷”。一座廟牽動(dòng)全球華人姓氏根脈，孔廟都沒(méi)這功能。</p><p class="ql-block">一句話(huà)總結(jié)：比干廟是中國(guó)墓廟制度的源頭、孔子唯一真跡的保存地、歷代帝王集體蓋章的忠臣地標(biāo)，還是全球林姓的祖庭。四條“世界第一”疊加，它不叫“天下第一廟”，還真找不出第二家敢接這個(gè)稱(chēng)號(hào)。</p> <p class="ql-block">斗柄指東天下春，花紅水綠萬(wàn)象更新。禹分天下為九州，并鑄九鼎來(lái)鎮(zhèn)之。河南豫州天下之中，古圣先賢比干最忠。博大精深道德經(jīng)，天人合一通乾坤?；ㄏ愫翁幯饺ひ?，大雁回歸洛陽(yáng)之中。疑是洛川女神作，千嬌百媚朝霞之中。唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)豫州。祖藉鷹城你的故鄉(xiāng)，風(fēng)光無(wú)限在險(xiǎn)峰。平頂山前呀白鶴飛，七十二潭似珍珠。玉帶清澈山間繞，星羅棋布山坳中。衣冠?？陶l(shuí)家字，一門(mén)父子三詞客。海神媽祖佑四海，林氏林堅(jiān)燎原之中。斗柄指東呀天下春，有股韌勁往上沖。踏雪尋夢(mèng)長(zhǎng)白山，有志者呀事呀事竟成。邈醫(yī)妙春大祿袍，健脾養(yǎng)胃養(yǎng)健康。氣血調(diào)和精神爽，彈指揮間九十九。春暖人間大祿袍，甘美芬芳飄萬(wàn)里。一飄飄到我的心上，一飄又到我的歌里呀。天穹與你有共振，有共振、有共振。</p><p class="ql-block">周憲華</p>