<p class="ql-block">晨霧未散，我們已將車停穩(wěn)在朱家尖蜈蚣峙碼頭的停車場(chǎng)，帶著旅途的期待，隨著大批游人的腳步，走過(guò)旅客通道，登上了去往普陀山的渡輪。汽笛一聲長(zhǎng)鳴，渡輪破開(kāi)碧浪，海風(fēng)裹挾著咸濕氣息撲面而來(lái)，遠(yuǎn)處的山影在云靄中若隱若現(xiàn)，黛色峰巒與蔚藍(lán)海面相接，陣陣濤聲與引擎轟鳴交織成的序曲伴隨著我們一路向前，站在甲板遠(yuǎn)眺，洛迦山如靜臥的佛像浮于海上，青黛山影映著粼粼波光，清寂又悠遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">登島后乘觀光車去上山索道站，汽車在綠意中蜿蜒前行，車窗外的山景不斷切換——古木參天蔽日，濃蔭覆路藏幽，換乘覽車直達(dá)普陀山的主山～海拔291.3米的佛頂山，我們從慧濟(jì)寺拾級(jí)而上，千年石階被歲月磨得溫潤(rùn)，每一步都伴著清脆的鳥(niǎo)鳴與遠(yuǎn)處隱約的潮聲。行至半山腰駐足回望，海岸線如銀帶環(huán)繞，大小島嶼星羅棋布，山的蒼翠與海的遼闊在此刻完美交融。登頂時(shí)霧靄漸散，整座普陀山的景致盡收眼底，殿宇錯(cuò)落有致地掩映在綠樹(shù)叢中，遠(yuǎn)處的大海煙波浩渺，讓人頓生“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“五子抬葫蘆”銅像，由一個(gè)葫蘆、五個(gè)福娃和一只福犬組成，當(dāng)?shù)亓鱾髦跋让Ｍ薅亲釉倜^，寓意健康又長(zhǎng)壽”的說(shuō)法。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1916年孫中山考察舟山軍港時(shí)順道游覽普陀山，他在佛頂山看到了奇異景象，隨后寫下《游普陀志奇》一文。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萬(wàn)佛寶塔是普陀山重要的佛教建筑，背靠佛頂山主峰，與寶陀講寺遙相呼應(yīng)。2002年開(kāi)工，2007年6月竣工，2011年5月10日舉行開(kāi)光典禮。寶塔為清代官式仿古木塔，呈八角形，對(duì)角長(zhǎng)28米，九層十三檐結(jié)構(gòu)，含塔剎總高72.26米，為浙江省內(nèi)最高佛塔。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“海天佛國(guó)”牌樓，是法雨寺山門前的石牌坊，建于清康熙三十八年（1699年），當(dāng)年康熙皇帝賜“天華法雨”匾額，法雨寺由此定名，此牌坊也成為法雨寺的重要標(biāo)志。該牌坊見(jiàn)證了普陀山佛教文化的發(fā)展，是普陀山作為“海天佛國(guó)”的重要象征之一，具有較高的歷史文化價(jià)值。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">法雨寺又稱后寺，是普陀山三大寺之一 ，創(chuàng)建于明萬(wàn)歷八年（1580年），初名海潮庵，后改稱海潮寺、護(hù)國(guó)鎮(zhèn)海禪寺。清康熙三十八年（1699年），朝廷賜金修寺，修繕大殿，并賜“天華法雨”和“法雨禪寺”匾額，故得今名。法雨寺占地33408平方米，現(xiàn)存殿宇294間，依山取勢(shì)，分列六層臺(tái)基上。中軸線上前有天王殿，后有玉佛殿，兩殿之間有鐘鼓樓，后依次為觀音殿、玉牌殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、方丈殿。觀音殿又稱九龍殿，殿內(nèi)的九龍?jiān)寰安糠至鹆邚哪暇┟鞴蕦m拆遷而來(lái)，被譽(yù)為普陀山三寶之一。天王殿前古樟成林，甬道兩側(cè)豎有旗桿兩根，有“后寺活旗桿”之稱。此外，寺內(nèi)還有1987年建成的九龍壁，是用60塊70厘米見(jiàn)方的青石拼接而成，雕刻嵌鑲精致。2006年，法雨寺作為清代古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。印光法師曾在法雨寺潛心著述40年，被推為“凈土宗第13代祖師”，寺內(nèi)設(shè)有印光法師紀(jì)念堂。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">普陀山南海觀音是普陀山的地標(biāo)性建筑之一 ，位于普陀山雙峰山南端的觀音跳山崗上，采用新型仿金銅精鑄，臺(tái)座三層，總高33米，其中佛像高18米，蓮臺(tái)2米，臺(tái)基13米，臺(tái)基面積為5500平方米。1996年，普陀山佛教協(xié)會(huì)為莊嚴(yán)菩薩道場(chǎng)，弘揚(yáng)大士圣德而發(fā)起建造，1997年10月30日，南海觀音露天銅像落成開(kāi)光，佛像為“飄海觀音”形象，頂現(xiàn)彌陀，左手托法輪，右手施無(wú)畏印，腳踩金蓮，體現(xiàn)了觀音菩薩“慧眼視眾生，弘誓深如?！钡姆ㄉ?。南海觀音是普陀山作為觀音朝圣中心的象征，繼承、活化了觀音信仰的傳統(tǒng)。每年農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九的觀音香會(huì)節(jié)，以及農(nóng)歷九月二十九的南海觀音文化節(jié)，都會(huì)有眾多信眾前來(lái)朝拜、參加法會(huì)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不肯去觀音院位于普陀山紫竹林，是歷史悠久的觀音道場(chǎng) ，唐咸通四年（公元863年），日本僧慧鍔從五臺(tái)山請(qǐng)觀音像回國(guó)，船過(guò)蓮花洋時(shí)遇風(fēng)浪受阻，他認(rèn)為觀音菩薩不愿東去，便與新羅商賈一起留像于潮音洞畔，山上居民張氏舍宅供奉，此為普陀山開(kāi)山供佛之始。五代后梁貞明年間，寺院遷址，1980年在潮音洞西側(cè)重建，2002年改建成唐式結(jié)構(gòu)。寺院為唐式風(fēng)格，飛檐翹角、斗拱雕花，具有濃厚的傳統(tǒng)文化韻味。正殿3間，供奉唐式“不肯去觀音”座像。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">多寶塔院位于普陀山普濟(jì)禪寺東南側(cè)的海印池畔 。院內(nèi)的多寶塔是普陀山最古老的建筑之一，也是浙江省唯一的元代石塔。多寶塔為方形5層，高約18米，由太湖石筑砌，有臺(tái)無(wú)檐。上三層四面各鏤古佛一尊，周檐鐫蒙文，第三層四周塑觀音三十二應(yīng)身小像。底臺(tái)邊角上雕塑四天王立像，沿欄飾“二十四圓通”浮雕，欄下塑螭首20只。多寶塔與楊枝觀音碑、九龍?jiān)寰戏Q為“普陀山三寶”，是普陀山鎮(zhèn)山之寶之一?？涤袨樵谒簝?nèi)假山石上留題“海山第一”四字。由于暫不開(kāi)放，遺憾未能入內(nèi)參觀。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">普濟(jì)禪寺又稱前寺，是普陀山三大寺之一，也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。普濟(jì)禪寺前身是后梁貞明二年（916年）由“不肯去觀音院”擴(kuò)大而成的寺院。北宋元豐三年（1080年），朝廷賜名“寶陀觀音寺”。明萬(wàn)歷年間，寺院遷回原址修復(fù)擴(kuò)建，獲賜“護(hù)國(guó)永壽普陀禪寺”。清康熙三十八年（1699年），康熙皇帝御書“普濟(jì)群靈”匾額，寺院遂稱“普濟(jì)禪寺”。普濟(jì)寺主體坐北朝南，占地面積26000平方米。寺前有石牌坊、照壁、御碑亭等附屬建筑，中軸線上古建筑依次為御碑殿、天王殿、圓通殿和藏經(jīng)樓等，布局遵循傳統(tǒng)中軸線方法，集清代建筑之大成，為浙江清代官式建筑的典型代表。普濟(jì)禪寺是普陀山供奉觀音的主剎，寺內(nèi)的圓通寶殿供奉著全山唯一的毗盧觀音圣像，被視為普陀山觀音信仰的象征。它也是普陀山唯一擁有“敕建”身份的寺廟，在佛教界具有重要地位。普濟(jì)禪寺每年定期舉辦浴佛節(jié)、觀音香會(huì)節(jié)、普陀山南海觀音文化節(jié)等文化活動(dòng)，吸引著大量信徒和游客前來(lái)朝拜、祈福。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一日的行程在山海與禪意中悄然落幕，歸航時(shí)回望，佛頂山的蒼翠、慧濟(jì)寺的清幽、法雨寺的恢宏、南海觀音的莊嚴(yán)……，都與這片遼闊的山海融為一體，沿途所見(jiàn)：是山的挺拔、海的深邃、林的清幽、濤的澎湃，這一切將沉淀在我的心底，成為此次浙里十日行中最難忘的記憶。</p>