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認(rèn)知不同,結(jié)局不同

中山

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老話說(shuō),<b>井蛙不可語(yǔ)海,夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰。</b>說(shuō)白了,就是兩個(gè)認(rèn)知有差距的人一起聊天,那就相當(dāng)于對(duì)牛彈琴。</p><p class="ql-block">不管雙方之間如何溝通,但誰(shuí)都說(shuō)服不了誰(shuí)。貧窮或許只是一時(shí)的困境,但認(rèn)知上的局限卻能困住人的一生。</p><p class="ql-block">雙方來(lái)自于財(cái)富的差距日后尚可追趕,但是認(rèn)知上的鴻溝,卻會(huì)讓人活在截然不同的兩個(gè)世界里,無(wú)法共情。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">認(rèn)知差距,決定你看見(jiàn)的世界</p><p class="ql-block">一個(gè)人的認(rèn)知,決定了他看到的世界,決定了他的思考方式及人生的路徑。面對(duì)同樣機(jī)遇,有人看見(jiàn)風(fēng)險(xiǎn),有人看見(jiàn)可能。這不是所謂運(yùn)氣,而是雙方在認(rèn)知層次的明顯差異,而一個(gè)人所謂的認(rèn)知,則是一個(gè)人所能看到的世界。的確,認(rèn)知差距,會(huì)讓彼此走向不同的人生道路上。</p><p class="ql-block">當(dāng)初商鞅在秦國(guó)推行變法時(shí),大多數(shù)貴族只顧慮到自己和自己的眼前利益受損,于是激烈反對(duì)。但是當(dāng)時(shí)的秦孝公看到的卻是強(qiáng)國(guó)的未來(lái),因此力排眾議支持變法。這就是站在不同的角度上所看到不同的世界,即便是同樣的新政,在不同認(rèn)知層次的人眼中,價(jià)值也是天差地別的。</p><p class="ql-block">巴菲特說(shuō)過(guò),<b>當(dāng)潮水退去,才知道誰(shuí)在裸泳。</b>的確,在認(rèn)知圈里,但凡遇到真正的挑戰(zhàn),就知道誰(shuí)究竟有沒(méi)有本事。而一個(gè)人的認(rèn)知水平,往往決定了自己的判斷力。在變化來(lái)臨前,有人已建好方舟,有人還在爭(zhēng)論會(huì)不會(huì)下雨。這種認(rèn)知上的差距,最終決定了不同的人生結(jié)局。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">認(rèn)知差距,影響你的決策質(zhì)量</p><p class="ql-block">每個(gè)重大決策的背后都是認(rèn)知的博弈,都離不開(kāi)認(rèn)知水平的高低。認(rèn)知高的人,自然能站在更高、更全面的位置上,看見(jiàn)更開(kāi)闊的視野。能快速看清事物本質(zhì),拿捏事件過(guò)程,最終靠自己的能力和智慧,取得自己想要的勝利。蘇軾在《題西林壁》中寫(xiě)道:<b>不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。</b></p><p class="ql-block">認(rèn)知局限就像那遮眼的群山,讓你看不清全局。自己被蒙在鼓里不說(shuō),還容易被各種各樣的事影響到自己的判斷。蘇軾被貶黃州后,一時(shí)之間危機(jī)起伏,但他也沒(méi)有沉溺于失落,反而在東坡開(kāi)荒,寫(xiě)下《赤壁賦》。這是認(rèn)知觀念和角度上的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)了從所謂的“受害者”到“生活家”的跨越。</p><p class="ql-block">《教父》中有句臺(tái)詞:<b>在一秒鐘內(nèi)看到本質(zhì)的人,和花半輩子也看不清一件事本質(zhì)的人,自然是不一樣的命運(yùn)。</b>人的每一個(gè)選擇,都是認(rèn)知的變現(xiàn)。認(rèn)知水平的高低,就是人生的天花板。人與人之間的認(rèn)知差距一旦產(chǎn)生,就會(huì)得到不同的決策質(zhì)量。而后,便會(huì)引導(dǎo)人走向不同的人生世界。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">認(rèn)知差距,造就不同的結(jié)局</p><p class="ql-block">同樣的人生起點(diǎn),不同的認(rèn)知,最終都會(huì)走向迥異的人生。說(shuō)到底,一個(gè)人的認(rèn)知點(diǎn),便是他的人生終點(diǎn)。培根曾經(jīng)說(shuō):<b>知識(shí)就是力量。</b></p><p class="ql-block">認(rèn)知,就是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧的能力。而認(rèn)知上的高低,則決定了你是隨波逐流,還是乘風(fēng)破浪。說(shuō)到底,提升認(rèn)知不是在書(shū)齋里空談。</p><p class="ql-block">當(dāng)你知道審視自己的認(rèn)知模式,就像給大腦重新安裝了操作系統(tǒng)。那自己終將看到的將是另一個(gè)維度的世界。這才是最根本的脫貧致富。</p>