2025.09.16，我們一行來到殊像寺。<div>殊像寺位于山西省忻州市五臺縣臺懷鎮(zhèn)新坊村，創(chuàng)建于東晉初年，唐代重建，元泰定二年（1325年）毀于大火，明弘治九年（1496年）再建，為五臺山五大禪林和青廟十大寺之一 。</div><div>寺院現(xiàn)存建筑以文殊殿為核心，該殿面寬五間，重檐歇山頂，殿內(nèi)供奉高9.87米的文殊騎狻猊彩塑，是五臺山最高大的文殊造像。</div> 我踏入了殊像寺的那一刻，內(nèi)心便被一種莊重與寧靜的氛圍所包圍。這座寺廟，以其獨特的魅力和深厚的文化底蘊，吸引著無數(shù)游客前來探訪。 匾上的題字“珶相天然”應為“瑞相天然”，是康熙皇帝為?五臺山?殊像寺題寫的匾額，意為??文殊菩薩的塑像莊嚴神圣，如同天然生成?，旨在贊美其藝術造詣與佛教神圣性。??<br><div>當然還有個歷史傳說是這樣的：匾額題寫與?殊像寺的“?三皇姑傳說”相關：相傳?康熙帝因誤會其姑母三皇姑與僧人?日柱有私情而焚寺，唯“?善靜室”幸存，后證實清白，康熙遂題匾重建寺院，以“瑞相天然”彰顯?文殊菩薩的靈驗與神圣。??</div> 殊像寺全景。<div>殊像寺，與顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺山五大禪處，又為青廟十大寺之一，是一座很有名氣的寺院。</div> 殊像寺的建筑風格古樸典雅，紅墻金瓦在陽光下熠熠生輝。寺廟內(nèi)的佛像栩栩如生，每一尊都散發(fā)著一種神秘而莊嚴的氣息。我沿著石階走進寺廟，只見香煙繚繞，信徒們虔誠地跪拜著，口中念念有詞。 <div>殊像寺的山門與天王殿合一，是進入寺廟的主要通道。</div><div>現(xiàn)存的山門及天王殿建筑歷年來經(jīng)過了多次修繕，但仍保留了明清時期的建筑風格。山門坐北朝南，面闊三間，進深兩間，單檐歇山頂。山門兩側(cè)設墻，界定了寺域，左右設旁門與一進院落相通。其門內(nèi)供奉哼哈二將，山門前左右有石獅一對，石獅高約一丈，須彌座采用了少見的漢紋裝飾。</div> 山門之內(nèi)，巍然矗立著天王殿，殿內(nèi)正面供奉著慈悲莊嚴的彌勒佛，其背后佛龕之中，護法韋陀尊天菩薩挺立其間，兩側(cè)則侍立著威嚴的四大天王。鐘鼓樓作為復原建筑，在原有大木結構的基礎上精心打造，它們分別矗立于天王殿前的東西兩側(cè)，相對而望，形態(tài)一致，共同構成了寺廟內(nèi)第一進院落的獨特景致。 文殊殿，作為寺內(nèi)的核心建筑，同時也是規(guī)模最大的殿堂，其現(xiàn)存建筑可追溯至明弘治二年（公元1489年）的精心營造。大殿面寬五間，跨度達56.4米，進深三間，深19.63米。月臺長21米，寬9.3米，高1米，連同殿基、踏垛和散水區(qū)域共占地989.5平方米。月臺上下，佇立著明弘治至萬歷年間重修殊像寺的碑刻共計5通，以及康熙、乾隆年間御制的碑文2通，這些碑刻不僅是歷史的見證，更是文化的瑰寶。1983年，文殊殿經(jīng)歷了一次重要的落架大修，使得大殿在保留明代建筑風格的同時，煥發(fā)出新的生機。殿內(nèi)供奉的文殊像與大型懸塑，僅經(jīng)過細微的補塑處理，基本維持了原有的風貌，讓參觀者能夠領略到古建筑的獨特韻味與魅力。<div><br><div><br></div></div> 在寺廟內(nèi)漫步時，我注意到了一尊特殊的佛像——文殊菩薩的騎獅像。這尊佛像雕刻得栩栩如生，文殊菩薩面容慈祥，騎在雄獅之上，仿佛正在向世人傳授智慧與真理。我駐足觀賞，心中涌起一股敬意與感慨。<div>狻猊背部覆蓋錦墊，其上安置著一座由蓮花瓣構成的寶座，這些花瓣巧妙地分為上下兩層，總數(shù)共計108個，每一片花瓣之上都精心雕刻著一尊精致的小佛像，令人嘆為觀止。文殊菩薩則右腿盤曲，左腿輕輕踏在蓮花之上，以半跏趺坐的姿態(tài)端坐于寶座之中，顯得格外莊嚴而慈悲。</div><div>菩薩頭戴五佛冠，身披袈裟，手執(zhí)如意，彰顯其慈悲與智慧。其身后背光圖案裝飾著吉祥花卉與珍禽異獸，三層火焰環(huán)繞，更添神圣之感。右側(cè)侍立著善財童子，左側(cè)則為威嚴的修羅天王，共同守護著這位慈悲的菩薩。此外，身后還佇立著四尊脅侍菩薩，更顯其莊嚴與尊貴。<br>文殊像兩側(cè)，匠心獨運地塑有佛陀波利、圣老人與于闐王的形象，為這組雕塑增添了更多文化意蘊。供桌兩旁，兩尊護法神威嚴而立，一為韋馱菩薩，一為多羅天王，他們守護著這片神圣之地，確保信仰的純凈與安寧。這組雕塑創(chuàng)作于明代弘治年間，代表了明代雕塑的藝術風格?！肚鍥錾街尽肥①澊讼駷椤吧袢怂?，見者肅然，生難有想”，足見其藝術價值與文化內(nèi)涵之深遠。</div> 在文殊像的背后，面向后門矗立著一尊莊嚴的觀音菩薩塑像。與眾多寺廟中觀音菩薩常見的面朝南坐的姿態(tài)不同，殊像寺的觀音菩薩卻面向北方，這一獨特的現(xiàn)象使得其被譽為“倒坐觀音”，增添了幾分神秘與獨特。文殊殿的另一看點是懸塑佛像，殿內(nèi)三面殿壁上，栩栩如生地塑造了五百羅漢的彩塑群像，其長度達48米，高度為6.8米，生動再現(xiàn)了五百羅漢渡江的傳奇故事。這些懸塑宛若山洞中倒掛的冰棱，形態(tài)各異、錯落有致、無一相同，它們不僅為整個大殿增添了斑斕的色彩，更讓人感受到一種跨越時空、博大精深的文化韻味。<div>除了佛像之外，殊像寺內(nèi)的壁畫和石刻也吸引了我的目光。這些藝術品不僅技藝精湛，而且寓意深遠，讓人在欣賞的同時也能感受到佛教文化的博大精深。<br></div> 菩薩頂門前建有一座四柱三門七檐的高大彩繪木牌樓，清康熙33年（公元1694年）所立。牌樓中門上方前后各有一塊木匾，均書有“靈峰圣境”四個大字，牌匾正中上方蓋有“康熙之寶”御印。此牌樓高大雄偉，彩龍繪鳳，色澤鮮艷，堅固精致，富麗堂皇，為五臺山木牌樓之冠。<div>在寺廟外，我沿著山路漫步，欣賞著周圍的自然風光。山巒起伏，樹木蔥蘢，一切都顯得那么和諧而寧靜。我閉上眼睛，深呼吸著清新的空氣，感受著大自然的恩賜。<br>離開殊像寺時，我回首望去，只見寺廟在夕陽的余暉中顯得更加莊嚴而神圣。這次旅行讓我深刻感受到了佛教文化的魅力與力量，也讓我對生命有了更深的思考和領悟。<br><div><br></div></div> 下午2點，我們來到山西太原晉祠。<div>晉祠勝境牌樓四柱三門重檐仿古牌坊，歇山頂，黃綠琉璃瓦覆蓋，正脊兩端有盤龍鴟吻裝飾 。正面匾額題“晉祠勝境”，背面篆書“唐晉斯源”，分別由李立功和傅山題寫 。是晉祠公園的標志性建筑之一，位于公園東部入口處。</div> 晉祠，位于山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)，原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞（后被追封為晉王）及母后邑姜后而建。<br>晉祠是中國現(xiàn)存最早、規(guī)模最大、跨越時間最悠久的皇家祭祀園林，晉國宗祠；是中國古代建筑藝術的集約載體，國內(nèi)宋元明清至民國本體建筑類型、時代序列完整的孤例，附屬彩塑壁畫碑碣均為國寶；是集中國古代祠祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術為一體的珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，被譽為“中國古建筑博物館” ；是三晉歷史文脈的綜合載體，晉文化系統(tǒng)上溯西周封唐建晉至盛唐肇創(chuàng)文脈傳承的實證；是世界王氏、張氏、 唐氏、晉氏的發(fā)源地。 其中難老泉、侍女像、周柏被譽為“晉祠三絕”。 福?壽磚雕 采用?青灰磚?高浮雕技法，雕刻深度達3-5厘米，單塊磚即可獨立成畫 晉祠飛龍閣是晉祠景區(qū)內(nèi)一座重要的樓閣建筑，位于中軸線的制高點，飛龍閣又名“凌煙閣”，為紀念唐太宗李世民而建，其名稱“飛龍”在古代是對帝王的尊稱。?<br>這座樓閣基座為假山，下有石洞可供穿行，山上矗立兩層三檐的樓閣，造型兼具雄渾與秀麗。?<br>其建筑布局精巧，前方有立柱和神仙照壁，后方有長守廳，形成“前壁后廳”的格局；南北兩側(cè)分別有蓮花池和飲馬泉，構成“南泉北池”的景觀。?<br>游人可沿假山臺階登至一層平臺，東面匾額題“飛龍閣”，配聯(lián)“文章千古事，社稷一戎衣”；二層平臺為觀景臺，匾額題“凌云閣”，可遠眺晉祠全景。?<br>飛龍閣的建筑細節(jié)豐富，如東西兩面匾額題有“觀汾”“眺岳”等，寓意近觀汾河、遠眺山岳；朝北匾額“望翠”取松柏蒼翠之意，朝南“凌云”則象征視野開闊。?<br>二層之上設有暗三層結構，雖不可登臨，但飛檐翹角更添莊嚴感。?整體上，飛龍閣是晉祠園林的點睛之筆，融合了歷史紀念、建筑藝術與園林景觀。? 過了凌云閣，就是“唐宗遺風”亭。<div>“唐宗遺風”是晉祠公園內(nèi)一處文化景點，核心是紀念唐太宗李世民（尊稱“唐宗”）的歷史貢獻。</div><div><br></div> 穿過亭子，迎面是一組青銅雕像，那是李世民和他的重臣秦瓊、尉遲恭、程咬金、徐茂功和長孫無忌的“合影”。 再往里走，兩邊是階梯路，中間是一個連一個的跌水 跨過一座漢白玉橋，真正的晉祠到了。 迎曦門（正門舊稱）：旺季擁堵嚴重，適合官方講解預約游客。<div>向曦門（南門）：人流量較少，推薦自駕游客選擇。</div><div>晉祠公園免費，博物館需購票進入（東南門為博物館主入口）。?</div><div>東大門是官方認定的正門，混凝土磚石結構，面闊五間，中柱群門，朱柱青紫彩畫，匾額題字為1959年?陳毅元帥所書。</div><div>經(jīng)典路線：東南門→水鏡臺→圣母殿→難老泉（集中三絕三寶景觀）。?</div> 晉祠水鏡臺位于太原西南的晉祠，是現(xiàn)存較大的明清戲臺。戲臺分前后兩部，從建筑形制來看，后臺為明代建造；前臺是清代補建。前臺立十二根明柱支撐卷棚式屋頂，周圍加各種裝飾，制作工藝精細。后臺臺身四角立柱，有兩面圍廊與前臺連成一體。前后臺之間設上下場門，中以木板隔開，上懸“水鏡臺”橫匾。臺基高出地面1.3米，前沿排列六十公分高的石望柱，嵌入石勾欄，將前后臺圍一周，使整個建筑渾然一體。 對越坊是位于太原市?晉祠景區(qū)中軸線上的明代功德牌坊，東鄰?金人臺，西接?獻殿，為?晉祠圣母殿的必經(jīng)通道。?<br><div>建于明萬歷四年（1576年），由太原舉人?高應元捐資修建，相傳是其母病愈后為還愿所建。??名稱“對越”出自?《詩經(jīng)·周頌·清廟》，“對”意為報答，“越”意為宣揚，合指報答宣揚祖先的高尚功德。??<br></div> 圣母殿是晉祠的主殿，現(xiàn)存宋代建筑藝術的代表，以木構技術和藝術成就聞名，被譽為研究中國宋代建筑的"活標本"，位于晉祠中軸線終端，坐西向東。創(chuàng)建于北宋天圣年間（1023年-1032年），最新考證認為建造時間可能更早于979年-984年，崇寧元年（1102年）重修 。<div>殿內(nèi)供奉周武王妻子、唐叔虞母親邑姜 。殿前懸有清代祁寯藻所撰楹聯(lián)"懸甕山高，碧玉一灣分晉水；剪桐澤遠，慈云千古蔭唐村" 。<br>圣母殿為重檐歇山頂建筑，黃綠色琉璃瓦剪邊，殿高19米，面闊七間，進深六間，平面布置近似方形 。大殿采用減柱營造法，殿身四周設廊柱與檐柱各一圍，減少16根柱子形成置像空間 。殿前八根廊柱上飾有宋元祐二年（1087年）雕造的木質(zhì)盤龍，為中國現(xiàn)存最早的木構蟠龍柱。建筑采用"柱升起""柱側(cè)角"手法，前檐廊柱自中間向兩側(cè)升高形成曲線屋檐，角柱高度達403.8厘米 。殿內(nèi)保存43尊宋代彩塑，其中41尊為北宋原塑，包括圣母像及侍從像，生動反映了宋代宮廷生活場景 。</div> ??圣母殿雙面佳人<div>從正面看，她含羞帶笑，嘴角微揚，仿佛剛受到圣母的夸獎，神情愉悅滿足。??<br></div><div>從側(cè)面看，她眼睛紅腫、眼角含淚，眉宇間透出哀怨與苦楚，似有滿腹心酸。??</div> <div>唐叔虞祠供奉的是西周時期晉國首任諸侯唐叔虞，他是周武王之子、周成王之弟，因“桐葉封弟”典故受封于唐地，其子燮父改國號為“晉”，故稱“晉國始祖”?。<br></div><div>唐叔虞像端坐神龕正中，身穿蟒袍，手執(zhí)玉圭，神態(tài)莊重威嚴。雖為明清重裝，但保留了元代塑像的衣紋層次感，袖口褶皺清晰可見?。<br></div><div>神龕前兩柱盤繞四爪泥塑蟠龍（明清時期民間禁用五爪龍），張牙舞爪，氣勢兇猛?。<br></div> 享堂內(nèi)14尊樂伎像為元代遺存，分持笛、琵琶、鼓等樂器，服飾具草原民族特征，是研究元代雜劇的珍貴實物。 齊年柏估測樹齡約3000年，位于圣母殿苗裔堂前北側(cè)，樹高18米，樹圍5.6米，向南傾斜呈臥龍形態(tài)，由撐天柏支撐；長齡柏與之并立相伴，二者樹身粗大皸裂如鱗甲，枝葉披覆于圣母殿頂 。兩株古柏與難老泉、宋塑侍女像合稱“晉祠三絕”。 為晉祠三絕之一，與周柏、宋代彩塑齊名。泉水自懸甕山斷巖層涌出，平均流量每秒1.8立方米，常年水溫17℃，水質(zhì)清澈長流不息，唐代李白曾以“晉祠流水如碧玉”贊嘆泉景。 2025.09.17，我們來到龍門石窟。<div>龍門石窟位于中國河南省洛陽市，是世界文化遺產(chǎn)和國家5A級旅游景區(qū)，被譽為中國四大石窟之首。?<br>它始于北魏時期，歷經(jīng)400余年開鑿，現(xiàn)存窟龕2345座，造像超過10萬尊，規(guī)模宏大、造像豐富，是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術寶庫。?<br>石窟主要分布在伊河兩岸的龍門山和香山崖壁上，包括西山石窟、東山石窟、白園和香山寺等區(qū)域。?<br>其中，盧舍那大佛是代表性佛像，以唐代武則天為模本雕刻，被譽為“東方蒙娜麗莎”。?<br>從北魏到唐代，龍門石窟的造像藝術展現(xiàn)了佛教中國化的歷程，融合了中原文化與外來藝術風格，具有極高的歷史和藝術價值。?<br></div> 龍門石窟最有名的就是這個盧舍那大佛。<div>是位于河南省洛陽龍門西山奉先寺的一尊唐代巨型石刻佛像，通高17.14米，是龍門石窟中藝術水平最高、規(guī)模最大的造像，被譽為“東方蒙娜麗莎”或“世界最美雕像”。?<br>這尊佛像開鑿于唐高宗咸亨三年（公元672年），歷時三年九個月完工，由武則天捐資“脂粉錢二萬貫”支持建造。?<br>其容貌據(jù)傳以武則天48歲時的形象為藍本雕刻，因此也被民間稱為“武則天像”。?</div><div>盧舍那在梵語中意為“光明普照”，是佛教報身佛的代表，象征智慧與真理的圓滿顯現(xiàn)。?<br>盧舍那大佛以神秘微笑和莊嚴慈祥的面容著稱，面部豐滿圓潤，雙目微垂，嘴角含笑，衣紋線條流暢，整體設計融合了宗教莊嚴與人性美感，體現(xiàn)了唐代雕塑藝術的巔峰成就。?<br>它不僅是龍門石窟的標志性作品，還對日本等國的佛教藝術產(chǎn)生了深遠影響，例如奈良東大寺的盧舍那佛像即仿照其樣式鑄造。?<br>2022年8月，經(jīng)過數(shù)月修繕后，盧舍那大佛以修復后的真容向公眾展示，考古人員在其面部檢測到金、銀元素殘留，并發(fā)現(xiàn)彩繪顏料痕跡，表明唐代時佛像曾有彩色裝飾。?<br>如今，它作為龍門石窟景區(qū)的核心景點，吸引著全球游客和學者前來瞻仰</div> 在伊河橋上遠看龍門石窟全景。 2025.09.18 我們來到白馬寺。<div>白馬寺（White Horse Temple），位于河南省洛陽市瀍河回族區(qū)白馬寺鎮(zhèn)310國道邊，是中國佛教的發(fā)源地 ，始建于東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，乃中國、越南、朝鮮、日本及歐美國家的“釋源”和“祖庭”。 <br>白馬寺把佛教傳到了朝鮮、日本和東南亞，使佛教在亞洲得到普及，后來又進入歐美，成為世界各地佛教信徒參拜的圣地。因此20世紀末以來，日本捐資重修白馬寺鐘樓并立空海雕像；泰國、印度、緬甸政府相繼出資于白馬寺建造佛殿，使之成為全世界唯一擁有中、印、緬、泰四國風格佛殿的國際化寺院。 韓國、新加坡、馬來西亞均來此受戒，美國、德國、加拿大皆出席該寺方丈升任法會，作為國際化程度最高的寺院，白馬寺可謂名副其實的“天下第一寺”。<br>白馬寺典藏文物主要有2顆釋迦牟尼佛舍利、中華古佛、元代十八羅漢夾纻像等。白馬寺每年一度的“馬寺鐘聲”活動，是人類祈福、辭舊迎新的特殊象征，并吸引了不少國外游客參加，入選“洛陽八大景”之中。</div><div>1961年3月4日，白馬寺被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。 1983年，白馬寺被國務院確定為全國漢傳佛教重點寺院。2001年1月，洛陽白馬寺被國家旅游局命名為首批AAAA級景區(qū)。</div> 白馬寺國內(nèi)區(qū) 白馬寺國際區(qū) 2025.09.18上午10:45我們來到少林寺。<div>少林寺（Shaolin Temple），位于鄭州市登封市區(qū)西15公里處。首批國家5A景區(qū)、世界文化遺產(chǎn)、天下第一名剎，享譽世界的禪宗祖庭和少林功夫發(fā)源地。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝為了安頓印度高僧跋陀落跡傳教而興建的一座寺院，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。 少林寺常住院占地面積約57600平方米，有全國現(xiàn)存規(guī)模最大的古塔建筑少林寺塔林，唐朝少林十三棍僧勇救李世民，被李世民賜予天下第一名剎。佛教祖師達摩在少林寺面壁九年。</div> 少林寺牌匾上的“少林寺”三個字最初由??清朝康熙皇帝題寫??，F(xiàn)存牌匾歷經(jīng)修復，僅“林”字保留康熙真跡，“少”字由后人仿康熙筆法補寫，“寺”字由中國佛教協(xié)會主席?趙樸初補題。??<br> 練功后地上的坑。 有很多碑。<div>本書由美篇出品，定價186元。</div>