<p class="ql-block">惠山古鎮(zhèn)擁有一百多處古祠堂，數(shù)量之多堪稱我國之最。</p><p class="ql-block">古鎮(zhèn)的祠堂，是深厚的祠堂文化與精湛的造園技術(shù)結(jié)合，打造出的園林精品。</p><p class="ql-block">今年夏長秋短，孕育了壯觀的紅葉，大量的賞葉游客，帶火了兩座祠堂</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">范文正公祠</b></p><p class="ql-block">大門墻上有說明：清乾隆五十年（1785)，裔孫范章輅等請建于明談愷的惠麓小圃故址。主祀宋相范仲淹，配祀元遷錫始祖范晞文。咸豐毀于兵災(zāi)，清末、民國初先后修葺。</p> 敦敘堂<div>“敦睦九族、敘其親疏”出自《尚書·堯典》。堂前門聯(lián)“源從堯舜祖德流芳傳世澤；望出高平宗功浩瀚振家聲”<br></div><div>門廳兩側(cè)，六塊石碑記錄著范仲淹的生平事跡和范氏家族世系<br></div> 太師壁上繪范仲淹持笏像，匾額“德行傳家” <div>對聯(lián)“文章傳赤縣，忠愛數(shù)名流”</div><div>范仲淹（989~1052)，北宋名相，著名政治家、文學(xué)家。慶歷三年(1043）任參知政事（副相），提出建立嚴(yán)密任官制，重農(nóng)桑，整武備，行法制，減徭役等治國新政，未成。卒謚"文正"。其"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"，傳誦千古。<br></div> 兩側(cè)墻上彰示范仲淹的政績：<div>興學(xué)辦義莊，筑堤修湖，直諫屢謫<br></div> 先憂后樂，西征守邊，慶歷新政 <p class="ql-block">后面是范仲淹述《續(xù)家譜序》</p> 敦敘堂后為“后樂堂”，兩處以石橋相連<br> <p class="ql-block">后樂堂門前對聯(lián)：</p><p class="ql-block">甲兵富于胸中一代功名高宋室</p><p class="ql-block">憂樂關(guān)乎天下千秋俎豆重蘇臺</p> <p class="ql-block">"后樂堂"是主堂，"濟時良相"匾額高懸，堂中是文征明手書的《岳陽樓記》</p><p class="ql-block">《岳陽樓記》納入部編語文九年級上冊課本中</p> <p class="ql-block">文征明手書的《岳陽樓記》：……銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯……其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎</p> 后樂堂的結(jié)構(gòu)很有特色，四面是鑲著玻璃的窗欞，可以從室內(nèi)看到外面，也可以屋外看透內(nèi)堂，這是對范仲淹“心胸開闊、光明磊落”的致敬？ 這是今年最火的一株紅楓？ 太師壁背面是一幅洞庭湖岳陽樓的銅雕 <p class="ql-block">銅雕下面的木匣中，珍藏著毛主席對范仲淹文字的評價：</p><p class="ql-block">“范仲淹的上兩首，介于婉約與豪放兩者之間，可算中間派吧：但基本上仍屬婉約，既蒼涼......”</p> "又優(yōu)美，使人不厭讀" 太師壁后面通向后花園。庭院式廳堂布局，典型的宋代風(fēng)格 后樂堂東面的粉墻上，書有范仲淹的名言：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 <p class="ql-block">一抬頭，是高聳的錫山龍光塔<br></p> <p class="ql-block">后樂堂后面，是一個南北長、東西窄，不十分規(guī)則的小花園，一池碧水蕩漾其中，一條曲廊沿池西蜿蜒而行</p> <p class="ql-block">流水曲廊、亭臺樓閣，錯落有致，是典型的江南園林格局</p> <p class="ql-block">長廊轉(zhuǎn)折處有一座亭子，名“先憂亭”，與“后樂堂”一樣都是《岳陽樓記》中的經(jīng)典詞匯</p> <p class="ql-block">透過院墻，可見惠山頂上的電視差轉(zhuǎn)臺，又一處借景入園</p> <p class="ql-block">園不大而精致，水不深而悠長</p> <p class="ql-block">江南水鄉(xiāng)私家院落風(fēng)格</p> <p class="ql-block">長廊墻上有范仲淹詩詞刻石</p> <p class="ql-block">長廊中段有一面巨大的鏡子，將東西方向的園景無限放大</p> <p class="ql-block">這個方向看，錫山寶塔盡入畫中</p> 就是這一棵紅楓樹 <p class="ql-block">向這個方向看，浚泉亭、古井、紅楓清晰可見</p> 報本堂位于祠堂后部，與敦敘堂、后樂堂等建筑共同構(gòu)成三進院落。 堂名“報本”寓意追念先祖 <p class="ql-block">向這里看，顧可久祠內(nèi)一棵古銀杏與這棵紅楓相映成趣</p> <p class="ql-block">報本堂的東側(cè)有一座亭子，為“浚泉亭”，在旁邊還有一口古井。</p> 浚泉亭及古井為清代遺存 《惠麓小隱圖》 元 . 王蒙<div>美國印第安納波利斯藝術(shù)博物館收藏</div><div>元代王蒙與黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚齊名，合稱“元四家”<br></div><div>《惠麓小隱圖》描繪了惠山腳下的隱居環(huán)境，園林、畫作、祠堂共同構(gòu)成惠山“隱逸文化”的記憶。<br></div><div>惠麓小圃為明代無錫籍官員談愷的私家園林。范文正公祠建在小圃的舊址上，修復(fù)了“敦敘堂”“先憂閣”等建筑，浚泉亭則為惠麓小圃原景</div> <p class="ql-block">惠麓小圃是不少影視劇的取景地，有一次路過，正巧在拍戲，可惜匆忙，忘了問劇名，也不知上演了沒有</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">顧可久祠</b></p><p class="ql-block">從報本堂出來，隔街就走到“顧可久祠”。祠堂院墻邊有一座四面牌坊及一棵480多年的古銀杏，樹高20多米，是古鎮(zhèn)內(nèi)最著名的古樹之一</p> 四面牌坊的頂窗，一片金黃 <p class="ql-block">在古鎮(zhèn)入口，就看得見這棵銀杏</p> 但想拍攝其傲岸的身姿，還必須走到跟前，身臨其境 喜歡近距離拍攝銀杏葉可以上一小樓 這時離銀杏葉最近 顧可久（1482—1561）明代官員。正德九年進士，官至廣東按察司副使。為官耿直敢諫，曾兩遭廷杖，是明代有名的剛直之臣。隆慶四年他的學(xué)生海瑞任應(yīng)天巡撫時，為追懷老師，奏檄建祠。 <p class="ql-block">兩朝忠節(jié)</p><p class="ql-block">1519年早春，明武宗皇帝下詔南行，顧可久與眾大臣上書諫阻，武宗下詔將他獄杖四十，罰跪午門，并被貶至國子監(jiān)當(dāng)學(xué)正。</p><p class="ql-block">1524年，明世宗要將他的藩王父親尊奉為興獻皇帝，兩百余名大臣冒死勸諫，明世宗對顧可久等180人處以廷杖。顧可久兩次冒死忠諫皇帝，受到人們的尊敬，被稱為“骨鯁之臣”“一代忠良”</p> <p class="ql-block">祠堂現(xiàn)在是《惠山古鎮(zhèn)記憶館》，陳列很多惠山古鎮(zhèn)的老照片</p> 惠山山門前 錫山龍光塔（解放初期） 繡嶂街（直街）鋪設(shè)路面場景（1961年） 銅版 顧可久與何伯直月夜登惠山圖 銅版 顧可久與何伯直月夜登惠山圖 <p class="ql-block">祠堂一角有一塊明代太湖石“竹素園湖石”，名丈人峰。這塊太湖石原來在城中的竹素園內(nèi)，顧可久喜歡這塊太湖石，便連同園子一齊買下。</p> <p class="ql-block">顧可久的后人將這塊太湖石移到祠堂內(nèi)，并建了這座三楹建筑，命名為“拜石山房”</p> <p class="ql-block">古代文人有很多人酷愛太湖石，比如大書法家米芾，被稱為“石癡”，他擔(dān)任無為軍知州時，見到一塊形狀奇特的巨石，欣喜若狂，稱“此足以當(dāng)吾拜”，隨即穿戴整齊的官服官帽，向石頭行跪拜之禮，并尊稱其為“石兄”。這就是米芾拜石的來由。</p> 這個角很美，有池水，有石板橋，有丈人峰，有山房，還有這一座半亭。 <p class="ql-block">半亭里掛著一幅巨大的照片，看了半天，沒認出是拍的哪里</p>