<p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">現(xiàn)在分享孔子論述玉的象征與教化意義的第二集。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">孔子深入闡明道：進入一個國家，就能看出這國的教化如何。如果人民溫和寬厚，這是《詩經(jīng)》教化的結(jié)果；如果人民通達古今，這是《尚書》教化的結(jié)果；如果人民心胸寬廣、平易善良，這是《樂經(jīng)》教化的結(jié)果；如果人民清靜精微，這是《易經(jīng)》教化的結(jié)果；如果人民恭敬節(jié)儉、莊重有禮，這是《禮記》教化的結(jié)果；如果人民善于言辭、明辨事理，這是《春秋》教化的結(jié)果。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">因此《詩經(jīng)》教化的不足，是容易使人愚鈍；《尚書》教化的不足，是容易使人輕信；《樂經(jīng)》教化的不足，是容易使人奢侈；《易經(jīng)》教化的不足，是容易使人迷信；《禮記》教化的不足，是容易使人繁瑣；《春秋》教化的不足，是容易使人混亂。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">（未完待續(xù)）</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【經(jīng)文】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">衛(wèi)靈公問陳于孔子。孔子對曰：“俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學(xué)也?！泵魅账煨小?lt;/b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【解析】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：“衛(wèi)靈公”第十五篇，共四十二章，重點闡述了孔夫子的政治倫理、道德修養(yǎng)、教育理念和處世原則。第一章，記載的是衛(wèi)靈公與夫子的一段對話，體現(xiàn)了“道不同不相為謀”的儒家思想。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：先分解經(jīng)文。</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">衛(wèi)靈公問陳于孔子。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：衛(wèi)靈公，衛(wèi)國第二十八代君主；陳，通“陣”，軍隊作戰(zhàn)時的排兵布陣。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：衛(wèi)靈公向夫子詢問軍隊列陣之法。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：靈公在位四十二年，他是一個好色好勇又失道的國君。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">孔子對曰：“俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學(xué)也?！泵魅账煨小?lt;/b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：俎豆，祭祀；聞，聽過；軍旅，打仗；遂行，離開衛(wèi)國。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：夫子答道：祭祀的事我曾聽說過；打仗的事未曾學(xué)過。第二天便離開了衛(wèi)國。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：二人的政治主張存在嚴重的分歧。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【感悟】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：衛(wèi)靈公的奇聞異事，前面說了不少。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：夫子周游列國，在衛(wèi)國時間最長，但因與靈公理念不合，所以必須離開衛(wèi)國。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：說沒學(xué)過軍旅之事，是夫子的托詞吧？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：文治武功，圣人都很擅長。但靈公問的，只是排兵布陣、攻殺格斗等戰(zhàn)術(shù)技巧問題。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：這是普通士兵掌握的技能，哪里是圣人關(guān)心的話題。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：話不投機半句多，無法共謀必散伙。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：八字不合，難成夫妻；三觀不同，難做朋友。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：一位智者說過：你敬畏天理，他崇拜權(quán)威，這是世界觀不同；你站在良知一邊，他站在贏者一邊，這是價值觀不同；你努力是為了理想的生活，他努力是為了做人上人，這是人生觀不同。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：這次夫子匆忙離開衛(wèi)國，還有什么歷史背景吧？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：沒錯。夫子認為治國的根本，在于道德教化，在于百姓的安居樂業(yè)，而非武力爭斗。而當時的衛(wèi)國，已是內(nèi)憂外患，危機四伏。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：一定又是那個紅顏惹的禍水！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：正是。前面說過太子蒯聵，因羞于父君與南子的那堆破事，設(shè)計欲殺南子，不慎敗露后，已逃往晉國避難。衛(wèi)靈公眼看自己年事已高，想通過討伐晉國、滅了蒯聵，以除君位接班后患。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：此時的衛(wèi)國，實質(zhì)已由家丑變?yōu)閲y，夫子深解靈公心思，當然持反對態(tài)度。所以嘴上在說“俎豆之事”，實際是要靈公遵循周禮，恢復(fù)蒯聵的繼承權(quán)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：清官難斷家務(wù)事，何談一國的內(nèi)政漩渦？支持衛(wèi)靈公，絕非夫子本意；若支持蒯聵，南子豈能善罷甘休？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：圣人講天下而不在意哪個邦國；忠道統(tǒng)并不愚忠于具體國君。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：夫子隨即離開衛(wèi)國，既表達了反對不義之戰(zhàn)的原則立場，又表明了“以道事君，不可則止”的從政態(tài)度。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（乙巳蛇年十月十三）</span></p> <p class="ql-block">（文中圖片來自家鄉(xiāng)美景，謝謝?。?lt;/p>