<p class="ql-block">美篇名:勃勃生機(jī)(廣東)</p><p class="ql-block">美篇號(hào):11921829</p> 亞茲德歷史城區(qū)位于伊朗中央高原伊斯法罕東南270公里處,鄰近香料之路與絲綢之路交匯處,2017年被列入世界文化遺產(chǎn)。 該城區(qū)以坎兒井地下水系統(tǒng)和傳統(tǒng)土坯建筑群著稱,完整保存了清真寺、猶太教堂、拜火教寺廟及多萊特阿巴德花園等遺跡,其風(fēng)塔建筑群構(gòu)成獨(dú)特的沙漠城市景觀。 <p class="ql-block">亞歷山大監(jiān)獄(亞茲德亞歷山大監(jiān)獄)位于伊朗亞茲德古城內(nèi),是15世紀(jì)建造的古老建筑,有人稱院子中央的深井曾是亞歷山大大帝入侵波斯時(shí)所建的地牢(中間井蓋下面)。此處15世紀(jì)開始修建,伊朗歷705年完工 。 ?</p> 地導(dǎo)解說這座古建筑其實(shí)是一所學(xué)校,有一位著名的詩人曾經(jīng)在這里上學(xué)多年,形容這里像監(jiān)獄一樣,故而得名。也有說這里先是監(jiān)獄,后是學(xué)校,不知哪個(gè)是對(duì)的。 亞歷山大監(jiān)獄的幾間屋子目前改建成了賣工藝品的小店,有工匠在這里現(xiàn)場制作,游客可以買到手工銅雕。 這個(gè)伊朗裝置叫做**納赫爾**,是伊朗什葉派宗教儀式中的核心道具。具體來說,它的功能和意義包括:<br>1. 宗教象征:整體代表伊瑪目侯賽因(先知穆罕默德之孫)在卡爾巴拉戰(zhàn)役中殉難的靈柩/帳篷,裝飾的劍、鏡子等元素也對(duì)應(yīng)戰(zhàn)役中的符號(hào)。<br>2. 儀式載體:在阿舒拉節(jié)游行中,由數(shù)百人共同抬著行進(jìn),宗教領(lǐng)袖(圣裔)會(huì)站在裝置內(nèi)引導(dǎo)哀悼活動(dòng),伴隨哀歌、集體悼念等儀式。<br>3. 文化傳承:是伊朗什葉派“納赫爾游行”的核心道具,承載著對(duì)“犧牲、正義”的精神紀(jì)念,是伊朗宗教文化的標(biāo)志性符號(hào)之一。 古宅門,他們這里是這樣鎖大門的。左側(cè)搭扣是男子扣門用,右邊搭扣是女子扣門用,屋內(nèi)主人就可以聽出來客的身份了。 老城中的街道曲折狹窄,很容易迷路。 蓄水池的入口 這個(gè)建筑是伊朗亞茲德的“阿米爾·查赫馬克建筑群”,是一個(gè)復(fù)合型宗教/公共建筑,包含清真寺、商隊(duì)驛站、浴室、水井等設(shè)施,其中“侯賽尼耶”是核心功能(用于阿舒拉節(jié)悼念伊瑪目侯賽因的儀式)。此建筑風(fēng)格是典型的波斯沙漠建筑(土黃色泥磚+白色裝飾線條),立面是三層對(duì)稱的拱形壁龕結(jié)構(gòu),這些壁龕既裝飾建筑,也能在儀式時(shí)供人(尤其是上層群體)就坐觀賞。 48米高的宣禮塔為伊朗最高的宣禮塔 <p class="ql-block">三層樓高的Chakhmaq清真寺、廣場、市集和水池組成,日落時(shí)光線柔和,建筑更顯雄偉。</p> ?此處建筑融合12世紀(jì)至19世紀(jì)不同時(shí)期風(fēng)格,主庭院內(nèi)東側(cè)為塞爾柱克時(shí)期建筑,西側(cè)入口為18-19世紀(jì)作品,馬賽克裝飾復(fù)雜精美。 ? 伊朗當(dāng)?shù)厝撕屯鈬慰投枷矚g在這里拍照 這個(gè)拱形穹頂采用了“蜂窩狀”的立體雕刻設(shè)計(jì),層層嵌套的幾何造型不僅視覺上華麗,還能輔助聲學(xué)效果。用大面積的**藍(lán)色琉璃瓷磚**拼接出復(fù)雜圖案,搭配黃、白等色彩,既有幾何紋樣(星形、多邊形),也有植物卷草紋,是波斯瓷磚鑲嵌藝術(shù)的巔峰之一。 老城中的幾張人像片 老人一直低頭看手機(jī),似乎此處只有他一個(gè)人。 陪他照一張 夜幕下的亞茲德古城主街 亞茲德古城的夜景也很漂亮 亞茲德現(xiàn)在使用的新清真寺 櫥窗中展示的伊朗風(fēng)格的圍巾 導(dǎo)游說這座建筑是政府機(jī)構(gòu) 可能現(xiàn)在來伊朗的外國人不多吧,這幾位姑娘纏著我們旅團(tuán)照了很多合影。 四姐妹中領(lǐng)頭的一位 在亞茲德古城中的一個(gè)武館 武士們?cè)谧龌竟τ?xùn)練 我從小就知道伊朗是摔跤強(qiáng)國,而且經(jīng)久不衰。 這位打鼓的先生用鼓點(diǎn)和重音樂把控著訓(xùn)練節(jié)奏