<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">南昌青云譜道院</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">八大山人銅像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">八大山人（約1626---約1705），本名朱耷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">八大山人是江西南昌人，系元太祖朱元璋第十七子寧獻(xiàn)王朱權(quán)的九世孫。明亡后，他經(jīng)歷國(guó)破家亡之痛，曾削發(fā)為僧，后改信道教，隱居于南昌青云譜道院，以書畫抒發(fā)孤憤之情。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">八大山人銅像由中央美術(shù)學(xué)院吳為山教授雕塑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紀(jì)念館展出的八大山人大寫意山水花鳥畫真跡</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 八大山人是明末清初杰出的水墨寫意畫大師。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 他的作品以極簡(jiǎn)的筆墨，夸張的造型和強(qiáng)烈的象征性著稱。他筆下的魚鳥常做“白眼向天”，孤立傲世，不屑一顧之態(tài)，反映出他的遺民情懷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 他的“極簡(jiǎn)美學(xué)”和“以書入畫”技法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。啟發(fā)了揚(yáng)州八怪、齊白石等藝術(shù)家，并被西方現(xiàn)代藝術(shù)視為東方抽象表現(xiàn)主義的先驅(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 讀曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》中榮、寧兩府對(duì)朝廷畢恭畢敬的態(tài)度，元妃省親時(shí)奢華隆重的等級(jí)規(guī)格中的部分描述片段，可以窺見皇親國(guó)戚與朝廷一榮俱榮，一損俱損之密切關(guān)系。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 朱耷作為皇家子孫，曾經(jīng)過著鐘鳴鼎食，養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。明朝滅亡，朝代更替。昔日他們的貴族身份，高高在上的社會(huì)地位，鳴鑼開道，前呼后擁的榮耀，錦衣玉食的生活均成為昨日黃花。這種從云端中墜入泥潭的切膚之痛深深烙印在他的心底，因落魄困頓而產(chǎn)生心理上的極端失衡，錐心刺骨。他遁入空門，削發(fā)為僧，是為自己迷茫空虛的精神尋求寄托之處。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 他別具一格的“白眼向天”畫風(fēng)，其耿耿于懷的遺民情結(jié)躍然紙上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 作為皇家子孫，他們從小學(xué)習(xí)詩文琴棋書畫，家學(xué)淵源。朱耷繪畫功底深厚，以畫藝傍身，聊以生活于動(dòng)蕩時(shí)代之中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 時(shí)勢(shì)造英雄，英雄亦造時(shí)勢(shì)。同理，時(shí)代際遇的磨礪，大起大落的人生經(jīng)歷也能造就出各種風(fēng)格的杰出藝術(shù)大師。八大山人與眾不同的氣質(zhì)形成的畫風(fēng)，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，備受尊崇，影響后世藝術(shù)界，成就了他在中國(guó)繪畫藝術(shù)史上高山仰止的大師地位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 行到水窮處，自有云起時(shí)。從某種層面上來看，或許是冥冥之中命運(yùn)對(duì)他的安排。</span></p>