<p class="ql-block"> 袁了凡在《了凡四訓(xùn)》中反思自己無子嗣的六種原因。第一、“余好潔，宜無子者一”。這個“潔”不僅僅是衛(wèi)生習(xí)慣，還有精神潔癖，過度挑剔，缺乏包容。第二，“余善怒，宜無子者二”。容易動怒，發(fā)脾氣，情緒不穩(wěn)定，損害身心健康，影響家庭氣氛。第三，“余矜惜名節(jié)，常不能舍己救人，宜無子者三”。自私自利，缺乏利他之心，精致利己主義，導(dǎo)致人際關(guān)系疏離。第四，“多言耗氣，宜無子者四”。言語過度，消耗精氣。第五，“喜飲鑠精，宜無子者五”，酗酒損傷腎精。第六，“好徹夜長坐，宜無子者六”。熬夜損傷元神，長期熬夜導(dǎo)致免疫力下降。</p> <p class="ql-block"> 袁了凡總結(jié)的自己的六個過失，在現(xiàn)實生活中我們也不同存在，甚至有過之而無不及。由此我聯(lián)想到現(xiàn)在我們國家婚育率持續(xù)走低，結(jié)婚率和生育率低的原因有很多，比如經(jīng)濟壓力、女性獨立、觀念變化、城市化等等，但不可否認(rèn)，家庭教育的缺失也是一個重要因素。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)在家庭教育缺失的幾個問題。</p> <p class="ql-block"> 第一，婚姻的功利性在持續(xù)增強，婚姻的情感價值越來越被忽視。傳統(tǒng)家庭教育的核心是家族延續(xù)與生活技能的傳承。父母通過言傳身教，教孩子如何經(jīng)營婚姻、養(yǎng)育子女、培養(yǎng)生活技能。但現(xiàn)在因為價值觀取向的問題，父母對孩子的教育轉(zhuǎn)向為培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。在家庭里，父母包辦了孩子的生活事務(wù)，包括整理房間、處理人際關(guān)系。特別是有的父母將婚姻也物質(zhì)化，將婚姻簡化為經(jīng)濟保障，將生育簡化為養(yǎng)兒防老。婚姻的功利性越來越強，婚姻的情感價值越來越弱化。</p> <p class="ql-block"> 第二、家庭教育缺失體現(xiàn)在“該教的沒教”、“不該教的教多了”。一、父母經(jīng)常對孩子說，“我負(fù)責(zé)賺錢，你負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)”。導(dǎo)致孩子認(rèn)為，只要自己優(yōu)秀，就可以不管家里的事。二、父母頻繁抱怨，“我為你放棄了事業(yè)”，讓孩子覺得婚姻成家等于失去了自我。三、中國人很內(nèi)斂，我們很少在孩子面前展示健康的親密活動，很少有互相尊重的對話、父母孩子共同承擔(dān)家務(wù)。特別是有的父母經(jīng)常吵架、家暴，給孩子帶來很多的負(fù)面影響。四、家庭教育中過度強調(diào)“競爭”，讓孩子習(xí)慣性用防御性思維對待別人，包括伴侶，所以難以建立信任和穩(wěn)定的關(guān)系。</p> <p class="ql-block"> 第三、與其說影響婚育率持續(xù)走低是家庭教育的缺失，不如說家庭教育的方向錯了。傳統(tǒng)家庭教育的智慧是教會孩子，“你需要別人，也需要被別人愛”，“你需要承擔(dān)責(zé)任，也需要從家庭關(guān)系中獲得溫暖”。而現(xiàn)在我們普遍將孩子當(dāng)作實現(xiàn)目標(biāo)的工具，忽略了情感聯(lián)接才是幸福的關(guān)鍵。所以修復(fù)家庭教育的問題，去功利化是根本。讓孩子知道，幸福不是賺很多的錢，而是有一個愛你的人，有一群牽掛你的人。另外，我們要以身作則，展示夫妻相互尊重、共同分擔(dān)，而不是在孩子面前爭吵或冷戰(zhàn)，努力創(chuàng)造一個健康和諧的家庭氛圍。還要教會孩子承擔(dān)家庭責(zé)任，比如讓孩子一起做飯、打掃衛(wèi)生、照顧老人，體驗付出的快樂。</p>