<p class="ql-block">作者畫(huà)外音：</p><p class="ql-block"> 《紙鳶之翼》，是蘇軾對(duì)兄長(zhǎng)蘇景先的追憶，由于歷史資料只有蘇洵在《蘇氏家譜》中，“長(zhǎng)子景先，未冠而亡”，未冠二字，讓蘇學(xué)界折騰幾十年。</p><p class="ql-block"> 蘇軾寫(xiě)他兄長(zhǎng)，猶如筆者寫(xiě)自己經(jīng)歷，因?yàn)楣P者與蘇軾失兄幾乎完全重合，筆者失兄那年正好十歲，我約四歲，有相同的經(jīng)歷和悲痛。不如說(shuō)是筆者借蘇軾的筆，在寫(xiě)我自已兄長(zhǎng)之失的往事。此章如行云流水，一氣呵成，我竟然一直含著淚。</p> <p class="ql-block"> 我是蘇軾（連載）</p><p class="ql-block"> 第019章：紙鳶之翼（上）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 蟬聲祭景先，蔓枝未舒展；</p><p class="ql-block"> 九州堪輿圖，豰墻隱隱現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 所有蘇氏祖父之下的人脈都鋪開(kāi)了，蘇軾的成長(zhǎng)從哪講起呢？</p><p class="ql-block"> 初入人世，是公元1037年1月，而次年，北宋發(fā)生幾件大事，是大宋盛世至衰的初期：</p><p class="ql-block"> 景宗趙元昊于該年叛離，脫立大宋獨(dú)自在西夏稱帝，建國(guó)“大夏”號(hào)帝景宗。宋廷震驚并斷絕交往。同年，西夏起兵連續(xù)攻陷宋金明寨、安遠(yuǎn)寨，延州成為前線，范仲淹于此年間臨危受命經(jīng)略陜西謀和。</p><p class="ql-block"> 政治上汴京動(dòng)蕩，宰相呂夷簡(jiǎn)主導(dǎo)朝政，但黨爭(zhēng)初現(xiàn)端倪。歐陽(yáng)修因“張甥案”被貶夷陵，歐陽(yáng)修的至交詩(shī)友梅堯臣正在河南縣主簿任上，新詩(shī)風(fēng)漸成。</p><p class="ql-block"> 那年黃河水患，在澶州商胡埽決口，形成北宋著名“商胡北流”水患，此事后來(lái)軾在《禹之所以通水之法》等策論中仍有回響。</p><p class="ql-block"> 蘇家也是命運(yùn)多舛，軾出生那年大伯蘇渙去世，第二年兄長(zhǎng)景先去世，第三年那年外公程文應(yīng)去世。家里籠罩著一種喪痛的陰霾。</p><p class="ql-block"> 兄長(zhǎng)景先去世時(shí)，軾尚在呀呀語(yǔ)中，不到兩歲。但我又隱隱約約記得，他背過(guò)我，去岷江河邊乘涼。他說(shuō)話的聲音很好聽(tīng)，景先是那朵初冬里的梅花，未及綻放便凋零了，他的生命停留在宋仁宗寶元元年飄雪的梅花里。</p><p class="ql-block"> 在熙寧元年，為父墓志銘中說(shuō)蘇家文脈如岷江奔涌，景先兄便是江心突然沉寂的一朵漩渦，只在家族記憶里留下淡墨似的影痕。</p><p class="ql-block"> 據(jù)阿姐八娘說(shuō)，兄長(zhǎng)眉間有顆雙星痣，被相士斷為“文曲武曲同臨”。聰慧過(guò)人，舞劍弄墨，五歲能辨《說(shuō)文解字》中的籀篆之別，七歲在紗縠行墻上畫(huà)《九州堪輿圖》，用父親朱批廢稿混著井水調(diào)色，竟使巴蜀地形泛起青銅器般的幽光。</p><p class="ql-block"> 父親授課時(shí)，他總靜坐如老僧入腚。認(rèn)真聆聽(tīng)父親講的每個(gè)字詞，某日講《戰(zhàn)國(guó)策》至“神蛇失其珠”，他突然仰臉問(wèn)：“若失珠本是修行呢？”讓父親，八娘愕然，惟母親撫掌而笑：“此子當(dāng)名‘景先’——景行行止，先得本心?！?lt;/p><p class="ql-block"> 最奇是他與自然的默契。家中梧桐樹(shù)那年秋日反季開(kāi)花，他拾落蕊排成《楚辭》章句，夜露浸潤(rùn)后字跡竟?jié)B入青石板。病重那天初雪，他強(qiáng)撐病體堆雪人，說(shuō)是在給《山海經(jīng)》里的精怪塑像——后來(lái)雪融時(shí)，院中真現(xiàn)出鳥(niǎo)獸蹤跡，爪印皆合古篆筆意。軾懂事那年，八娘說(shuō)些事，吾不信。母親點(diǎn)頭：諾。讓吾不得不信。</p><p class="ql-block"> 臨終前幾天，他忽將平日珍藏的貝葉撕碎，混著藥渣埋入梅樹(shù)下。“阿妹，”他倚在母親旁邊，對(duì)八娘輕語(yǔ)，“這些經(jīng)文，明年開(kāi)作梅花時(shí)，你取最紅那朵寄給自己插上，給兄弟趕考寄紅?！碑?dāng)時(shí)軾還在母親懷里。他生命卻定格在個(gè)寒冷的冬天，那樹(shù)紅梅綻放時(shí)，果然瓣生梵文。</p><p class="ql-block"> 軾只是聽(tīng)八娘說(shuō)，直到數(shù)年后軾與子由赴京趕考，那棵梅花果生梵文，我還摘幾朵，夾在書(shū)文，并給子由。夜宿閬中驛站時(shí)，梅香竟幻出景先誦讀《楞嚴(yán)經(jīng)》的童音。那夜竟夢(mèng)見(jiàn)他，嘴含鮮艷的梅花，在飄雪的汴京上空飛來(lái)飛去。</p><p class="ql-block"> 翌日，吾將夢(mèng)景說(shuō)與子由，子由瞪大眼睛，說(shuō)：子由昨晚也做了相同的夢(mèng)，夢(mèng)景一模一樣，而且吾驚奇地看著他，他說(shuō)吾是你兄景先！我突然就驚醒了，正覺(jué)好生奇怪。 “哥，這是什么兆頭”？子由問(wèn)。 “祥兆，景先為我們兄弟助力來(lái)了！”我這么說(shuō)，子由眼散光星，眉開(kāi)眼笑，充滿憧憬與期待。軾穩(wěn)住子由，他畢竟小我兩歲多。</p><p class="ql-block"> 景先的逝去，讓父親首次顯露脆弱，他淚眼濕巾，在靈夜里見(jiàn)父親對(duì)著空硯喃喃：“原該留方松煙墨給你的…你卻走了！走了！不曾想要么？”</p><p class="ql-block"> 景先屬于少年亡，父母是不能親手掩埋，只能請(qǐng)開(kāi)路先生，找裹席人野埋，全家不知墳塋，舊有說(shuō)辭：少年亡，是短命鬼，只是蘇家的過(guò)路客而己。</p><p class="ql-block"> 殘梅墜地時(shí)，我忽然懂得兄長(zhǎng)為何選擇在初雪日化鶴而去。他在縠行墻上的《九州堪輿圖》日漸淡去，唯獨(dú)巴蜀疆界愈發(fā)清晰——二十年后我出峽入汴，方知那是他為我預(yù)設(shè)的命途軌跡。</p><p class="ql-block"> 八娘后來(lái)在嫁衣內(nèi)襯繡滿梵文梅，說(shuō)每瓣經(jīng)文都在她新婚夜發(fā)出嘆息。某日雷劈老梅樹(shù)，樹(shù)心里竟嵌著兄長(zhǎng)當(dāng)年埋藥的陶罐，罐底刻著《楞嚴(yán)經(jīng)》偈語(yǔ)：“一根既返源，六根成解脫。”原來(lái)他早將病骨煉成渡人的舟楫。</p><p class="ql-block"> 父親自此再不用松煙墨，說(shuō)墨香里總飄著雪夜藥渣的氣味。直到我中進(jìn)士那日，他忽然取出塵封的玄玉硯，磨墨時(shí)忽見(jiàn)硯池映出少年身影——兄長(zhǎng)正以竹枝在雪地書(shū)寫(xiě)“皎皎白駒，在彼空谷”，落款處梅瓣紛飛如蝶。</p><p class="ql-block"> 軾寫(xiě)成這樣的文章，文筆空靈。軾小受道、儒、釋、佛影響極深，三重靈魂熏考而融出的文字，均被心靈獄練過(guò)。以至于在男人修為中的“琴棋書(shū)畫(huà)”基本功中，棋是軾的弱項(xiàng)，會(huì)下棋，不是極手，而景先棋盛勝過(guò)人，異稟天賦，八歲能與父親過(guò)招。</p><p class="ql-block"> 他說(shuō)十九條經(jīng)緯，不是棋盤，是宇宙星座，人似星，都是你生命運(yùn)行的坐標(biāo)，它是道，而非道，也是易和不易。人若駕馭，唯一辦法：凌空。這是他說(shuō)給父親的話，讓父親驚愕。景先之逝，父親為什么那么痛的原因所在。</p>