<b> 續(xù)前篇：《云南解放紀念館》</b><a href="http://m.zit.org.cn/5i2rm5fe?share_depth=1" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>網(wǎng)頁鏈接</a><b>。</b> <b> 從翠湖出來，經(jīng)過步行和乘坐地鐵簡單輾轉(zhuǎn)，即來到別樣風(fēng)貌的司家營地鐵站。聞一多公園位于龍泉街司家營社區(qū)俊發(fā)城內(nèi)，就在北京路司家營地鐵站的東側(cè)，地鐵站距離聞一多公園約1000米，直線距離近800米。</b> <b> 從門口的標識牌可以看到，這里屬于龍泉古鎮(zhèn)博物館群落，既是聞一多公園，又是聞一多歷史陳列館。標識上的篆文，均來源于聞一多篆書。</b> <b> 園區(qū)平面圖。</b> <b> 園區(qū)文化版。</b> <b> 游園倡議。該圖的景別更明晰。</b> <b> 網(wǎng)絡(luò)資料進一步顯示，聞一多公園位于云南省昆明市盤龍區(qū)北京路延長線，占地面積約3.6萬平方米，是集歷史文化展示與運動休閑功能于一體的城市公園。</b><div><b> 公園以西南聯(lián)大歷史文脈為核心，通過聞一多紀念館、朱自清舊居等建筑群，系統(tǒng)展示1938~1946年間聞一多在昆明的革命事跡與學(xué)術(shù)活動。</b></div><div><b> 園內(nèi)保留云南傳統(tǒng)"一顆印”民居建筑，融合荷塘、綠植等景觀元素構(gòu)建紀念空間，設(shè)有600米健行步道和全民健身設(shè)施，兼具愛國主義教育與市民休閑功能。公園作為云南省級愛國主義教育基地，定期開展紅色主題研學(xué)活動。</b></div> <b> 聞一多歷史陳列館。</b> <b> 時間已接近16:20，昆明文旅景點一般在16:30閉館?？吹疥惲叙^還沒有關(guān)門，頓時喜不自勝，在門口搶拍幾幅必拍圖片，趕緊進館紀實匆拍。</b> <b> 三角度敬拍聞一多先生雕像。</b> <b> 此刻的光線已經(jīng)黯淡，對準先生臉部曝光，努力突出典型環(huán)境中的先生英氣。</b> <b> 走進聞一多歷史陳列館。</b> <b> “愛國詩魂，華夏紅燭”，應(yīng)該是該館的主題。</b> <div style="text-align: center;"><b><br></b></div><b><div style="text-align: left;"><b> 先生三篇篆文，分別是《詩經(jīng)》“</b>關(guān)雎”節(jié)選、1944年書《離騷》句和《詩經(jīng)》“芣莒”。</div></b> <b> 聞一多（1899年~1946年），本名聞家驊，字友三。中國現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者、民主斗士，兼擅書法、篆刻、繪畫。</b><br> <div><br></div> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#333333">序</font></b></h1><b><font color="#333333"><br> 聞一多，原名亦多，族名家驊，字友三。生于湖北省浠水縣巴河鎮(zhèn)望天湖畔的一個書香世家，一九四六年七月十五日，在昆明被反動派暗殺，年僅四十七歲。<br> 聞一多是偉大的愛國詩人、民主革命的先驅(qū)、中國知識分子的典范、為新中國成立作出突出貢獻的模范人物。他積極投身反內(nèi)戰(zhàn)，爭民主運動中，仗義執(zhí)言，拍案而起，直至以身殉志。<br> 聞一多研究廣泛，詩經(jīng)、楚辭、樂府、唐代文學(xué)等中國古代文學(xué)研究成績卓著，享譽世界；聞一多博學(xué)多才，在美術(shù)、書法、篆刻、繪畫以及戲劇等領(lǐng)域，具有高深的造詣；聞一多還積極發(fā)動新詩格律化運動，提出新詩應(yīng)具有音樂美、繪畫美、建筑美的「三美」理論。創(chuàng)作出版詩集《紅燭》和《死水》，震撼詩壇。<br> 聞一多歷史陳列館，從「生平概覽」「求學(xué)經(jīng)歷』「昆明九年』「紅燭傳光』四個版塊展示先生四十七年的「紅燭」人生，陳列著聞一多的生平事跡、著作、詩、文、書、畫、篆刻、金石手稿等。<br> 昆明人民永遠懷念他，紀念他。</font></b> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>一、生 平 概 覽</b></font></h1> <b> 1910年，聞一多考入湖北武昌兩湖師范學(xué)堂附屬高等小學(xué)。圖為清末時的武昌城。</b><div><b> 1912年冬，聞一多以鄂籍備取第一名考入清華學(xué)校。聞一多早年民主思想在這里萌生發(fā)展，人生觀和世界觀在這里初步形成，高度的社會責(zé)任和義務(wù)感在這里得到充分體現(xiàn)。圖為當年清華學(xué)校校門。</b></div><div><b> 1899年11月24日，聞一多先生生于湖北省蘄水縣（今浠水縣）巴河鎮(zhèn)望天湖畔的永福鄉(xiāng)。圖為1922年2月，聞一多與高真（原名高孝貞）完婚時的留影。<br></b></div><div><b> 1912年，聞一多先生于清華度過十年學(xué)子生涯。圖為清華學(xué)校辛酉級中等科三年級學(xué)生合影（第2排左3為聞一多）。<br></b></div><div><b> 1922年7月16日，聞一多先生乘海輪離開上海，赴美國留學(xué)。圖為聞一多（第1排左3）在西雅圖市青年會公寓前，與一同抵達的留學(xué)生合影。</b><br></div> <b> 骨肉親情——父母。</b><div><b> 聞一多曾說：“一個人要善于培植感情，無論是夫婦、兄弟、朋友、子女，經(jīng)過曲折的人生培養(yǎng)出來的感情，才是永遠回味無窮的”。<br></b></div><div><b> 聞一多父親聞邦本（1864-1945），庠名彬，更名廷政，字固臣，號道甫，湖北浠水人，清未秀才。</b></div><div><b> 聞一多母親劉氏（1864-1938），湖北黃岡人，太學(xué)生劉延熙之女。生育五子五女，聞一多排行第四。<br></b></div><div><b> 1922年7月聞一多赴美國留學(xué)前，在上海與父兄合影。</b><b>前座長者為父親聞邦本，左起三兄聞家驄，十兄聞亦宥，最右聞一多。</b></div> <b> 妻子高孝貞（1903-1983）又名高真，湖北黃岡人，后為華北人民代表。<br> 聞一多年輕時向往自由戀愛，卻最終迫于父母之命走進了包辦婚姻。妻子高孝貞是遠房的姨表親。婚后他幫助妻子進入武昌女子職業(yè)學(xué)校。赴美留學(xué)期間在鴻雁傳書中，逐漸產(chǎn)生了共鳴，他寫下四十二首的組詩《紅豆》表達相思之情。</b> <b> 1925年，聞一多回國到北平國立藝專任教。他曾對好友說：“世上最美好的音樂和享受，莫過于午夜間醒來，妻室兒女在自己身旁輕輕的、均勻的鼾息聲?！?lt;br> 抗戰(zhàn)爆發(fā)后的顛沛流離的分離中，夫妻倆靠著一封封書信，傳遞著對彼此的思念和對家庭的牽掛惦念。</b><div><b> 1938年幾經(jīng)周折一家人終于在云南得以團聚，相濡以沫，共度艱辛。</b></div><div><b> 1946年7月15日下午，聞一多就在自己家的巷子口被特務(wù)暗殺，年僅47歲。聽到槍聲后的高孝貞奔出大門，撲向已經(jīng)倒在血泊中的丈夫……</b></div> <b> 聞氏兄弟五人：聞家驥，聞家驄、聞家 、聞家驊（一多）、聞家駟。先生排行第四，與五弟家駟書信來往尤多。<br> 聞家駟（1905-1997），北京大學(xué)西語系教授，翻譯家。</b> <b> 知交友情。聞一多先生待人誠懇，性情直率，在人生的不同時期，與諸多著名文化名人如：潘光旦、吳澤霖、吳景超、吳文藻、徐志摩、梁實秋、朱自清、游國恩、馮友蘭、沈從文、吳晗 ……產(chǎn)生過文字之交和人生情誼。</b> <b> 子女。</b><div><b> 長子：聞立鶴（1927-1981），又名高克。曾就讀于清華大學(xué)英語系，后一直在鐵路部門工作。先生遇害時，為保護父親身中5槍而留下殘疾。<br> 次子：聞立雕，又名韋英，生于1928年。在中央宣傳部離休后，致力于《聞一多全集》的整理出版工作。其子聞黎明編著有《聞一多年譜長編）等。<br> 三子：聞立鵬，著名油畫家，中央美術(shù)學(xué)院教授。<br> 四子：聞立鴻，早年天折。<br> 長女：聞立瑛，4歲不幸天折。先生于1926年秋寫葬歌《也許）。<br> 次女：聞銘，生于1933年。在北京師范大學(xué)外國文研究所工作；編著整理《聞一多犧牲前后紀實》一書。<br> 小女：聞惠。在他的子女中，她是惟一一個繼承了父親的事業(yè)，從事古典文學(xué)研究的學(xué)者。聞一多先生犧牲時，她才9歲。后在北京師范學(xué)院，整理父親的殘稿《詩經(jīng)通義》，編寫《聞一多青少年時代舊體詩文設(shè)注》。</b></div> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>二、求 學(xué) 經(jīng) 歷</b></font></h1> <b> 文學(xué)紀年。</b> <b> 聞一多《死水》。</b> <b> 聞一多《紅燭》序詩 “蠟炬成灰淚始干”——李商隱。</b> <b> 《清華周刊》在介紹詩集時說：《紅燭），聞一多君創(chuàng)作集，泰東書局出版，價四角。聞君的新詩在中國新文壇上所占的地位，已早有定評。此集出版后，外間銷行甚暢，清華同學(xué)不可不人持一編?！睂嶋H上，《紅燭〉問世時很少有人注意，直到一年后才引起文壇評論。<br> 最早進行評論的是詩人朱湘，1924年10月20日，他以“天用”筆名在《時事新報?文學(xué)》第114期上發(fā)表《桌話四?紅燭》、《桌話五-小溪》。<br> 11月27至29日，為法在《時事新報-學(xué)燈》連載的九千余字“評《紅燭》”論文，是當時評論《紅燭》詩集最長、最全面的詩評。文章從“詞采”、“音節(jié)””、“想象”、“情感”等方面入手，評析了《紅燭》與傳統(tǒng)詩歌的關(guān)系，突出了先生對于現(xiàn)實生活中“富有時代性的詞句”的采擷，以及對于“外洋詩”的吸收和借鑒，并首次提出先生新詩創(chuàng)作走的是“中西藝術(shù)”相結(jié)合的道路，突破了“丑的字句”（富有時代性的詞句）不能入詩的偏見，以及先生是“東方詩人”的研究框架。</b><br> <b> 聞一多《孤雁》。</b> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">三、昆 明 九 年</font></b></h1> <b> 但問耕耘，莫問收獲。</b> <b> 藝術(shù)方面，除詩歌和早期的戲劇演出，先生在視覺藝術(shù)的諸多門類都有著頗深的造詣，尤其書法、篆刻在高手如林的民國時代亦堪稱名家。</b><br><div><b> 裝幀。先生早年的書籍裝幀很有特點，流落著中西合璧的民國風(fēng)。黑白線描題圖也頗具浪漫的裝飾住。<br></b></div> <b> 繪畫。1924年先生在克羅拉多大學(xué)美術(shù)系學(xué)習(xí)。梁實秋回憶：一多是這系里唯一的中國人。系主任利明斯女士姊妹一個教畫，一個教理論。一多的天才和性格都使他立刻得到了利明斯女士的賞識。我記得利明斯有一次對我說；“密斯脫聞，真是少有的藝術(shù)家，他的作品先不論，他這個人就是一件藝術(shù)品，你看他臉上的紋路，嘴角上的笑，有極完美的節(jié)奏！”一多在這里開始畫，不再畫素描，劫畫油彩了。</b> <b>頂端橫圖之一下面文字看不清楚，無法鍵入。</b><div><b> 1938年2月15日長沙臨時大學(xué)師生開始遷徙，先生反復(fù)考慮，為節(jié)省開支，最后決定加入步行團。當時楊振聲等人都為他擔心，說：“一多加入旅行團，應(yīng)該帶一具棺材走。”<br> 2月20日湘黔滇旅行團開始出發(fā)，師生共320人，教師有黃鈺生、李繼侗、聞一多、曾昭搶、袁復(fù)禮等11人。旅行團采取行軍的編制和管理。途中晨起出發(fā)，中午打尖一次，晚七時投宿，在農(nóng)舍地上鋪稻草過宿，往往與雞鴨犬豬同住。行中曾遇雨雪，經(jīng)過不少侗瑤苗山寨，在貴州省重安鎮(zhèn)，曾與苗族開會聯(lián)歡，乘小木船涉險渡盤江，游各種洞穴，苦樂備嘗。學(xué)生劉兆吉采集民歌后編成《西南采風(fēng)錄》，先生作序。<br> 3月13日進入貴州，途經(jīng)鎮(zhèn)遠、黃平、爐山（今屬凱里）、龍里、貴陽、清鎮(zhèn)、安順、永寧（今關(guān)嶺）、安南（今哨?。?、盤縣（今盤州）。他在旅途中目睹了民國政府的腐敗和百姓生活的痛苦。在給妻子高孝貞的信中寫道：“沿途所看到的風(fēng)景之美麗奇險，各樣的花木鳥獸，各種樣式房屋器具和各種裝束的人真不知從何說起。途中做日記的人甚多，我都個字也沒有寫，十幾年沒有畫圖呵，這回卻又打動了興趣……”<br> 4月4日旅行團雨中離貴陽，22日到云南活益，27日到昆明郊區(qū)大板橋，游龍泉寺，與李繼侗合影。4月28日入昆明，梅貽琦前來歡迎，旅行團在圓通山集中合影留念。此行1663公里，步行1300公里，日程68天。聞一多和李繼侗、曾昭掄三教授一直堅持。到昆后，見到楊振聲，聞對楊說，“假使這次我真帶了棺材，現(xiàn)在就可以送給你了！”彼此大笑。<br> 聞一多到昆明后的第一個印象：“昆明很象北京，令人起無限感慨！</b></div> <b> 蒙自授課。</b><div><b> 長沙臨時大學(xué)奉令改西南聯(lián)合大學(xué)，文學(xué)院暫設(shè)蒙自。1938年5月3日從昆明出發(fā)，4日抵蒙自，住歌臚士洋行。同住者有鄭天挺、劉文典、樊際昌、陳岱孫、陳序經(jīng)、丁佶等十幾位教授。7月23日西南聯(lián)合大學(xué)文學(xué)院課程結(jié)束，該院在蒙自僅僅三個月。</b></div> <b> 輾轉(zhuǎn)樂觀。先生在昆明的9年間，率家眷多次輾轉(zhuǎn)搬遷。生活清苦，態(tài)度樂觀；治學(xué)勤謹，成果斐然。<br> 1938年9月初，聞一多攜眷回到昆明，全家8口（夫人高貞，兒子立鶴、立雕、立鵬，女兒銘、惠，老保姆趙媽）租住武成路福壽巷3號“靜廬”，房東是名中醫(yī)姚靜軒的后人。聞家在這里住了10個月。9月28日，日寇9架飛機首次空襲昆明，在小西門外投彈炸死居民190多人，數(shù)十人受傷。當時聞一多頭部受創(chuàng)，好在傷勢不重，大約一周后恢復(fù)。</b> <b> 1939年暑假后，日寇空襲昆明次數(shù)增多，聯(lián)大不少教師疏散到城郊居住。此時，聞一多補行休假一年，舉家撒到距昆明約40里的晉寧縣城，租住北門街蘇子陽家的三樓宅子。當時立雕、立鵬、聞銘均在草村國立實驗小學(xué)讀書。他常常給孩子們講解唐詩，而選講的唐詩又大多關(guān)系國家興亡和民眾艱辛的，如《賣旋翁》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《長恨歌》《兵車行》《琵琶行》等。他給孩子們講解唐詩特別能深入淺出，傳情、傳神，生動感人。孩子們一個個聽得如癡如醉，有時鼻子發(fā)酸，與詩中人物呼吸相通。聞一多還要求孩子們熟讀、善背古詩，并且規(guī)定了“懲罰”制度，背不下來的要為他捶腿100下。<br> 節(jié)孝巷周宅。1940年8月，聞一多休假期滿，從晉城搬回昆明城內(nèi)，與胞弟家駟共同住在小東門內(nèi)節(jié)孝巷13號周宅，這是周鍾岳公館的偏院。9月22日，日軍在越南海防登陸。30日，27架日機從越南起飛轟炸昆明，炸死市民187人，270多人受傷?？找u中，一枚炸彈落在聞一多家的后院，幸虧是個“啞彈”，沒有爆炸。</b> <b> 聞一多使用的手杖（復(fù)制品）。</b> <b> 名師風(fēng)范。</b><div><b> 下圖右匾，為聞一多題寫碑名的“國立西南聯(lián)合大學(xué)紀念碑”碑樣。</b></div> <b> 學(xué)術(shù)成就。</b> <b> 風(fēng)度方法。</b><div><b> 在西南聯(lián)大，聞一多有“兩最先生”之稱：最受同學(xué)歡迎；他認識的學(xué)生最多。<br> 季鎮(zhèn)準回億：《楚辭》課先講《天問》，手里拿著四易稿的《天問疏證》，一句一句地講，一個字也不含糊，詳征博引，一學(xué)期只講了一篇《天問》。學(xué)期完了沒考試，令學(xué)生就《離騷》作一篇報告。<br> 戴今生回憶：聞先生那時剛四十歲，給我們開大一國文。他穿長衫，留著不長的胡子，顯得很特別。他講課慢慢吞吞，有股派頭。記得《詩經(jīng)》課上，他先介紹《詩經(jīng)》在文學(xué)史上的地位，又講解了幾首詩，其中《東山》一首，特別強調(diào)隨周公東征后回家戰(zhàn)士的心情，使同學(xué)們感覺到仿佛就是抗戰(zhàn)勝利歸來的將士。<br> 汪曾祺回憶：楚辭班人不多。聞先生點燃煙斗，打開筆記，開講：“痛飲酒，熟讀《離騷），乃可以為名士。”聞先生的筆記本很大，長一尺有半，寬近一尺，是寫在特制的毛邊紙稿紙上的。字是正楷，字體略長，一筆不茍；聞先生教古代神話，非?！敖凶?。不單是中文系的、文學(xué)院的學(xué)生來聽講，連理學(xué)院的、工學(xué)院的同學(xué)也來聽。工學(xué)院在拓東路，文學(xué)院在大西門，聽一堂課得穿過整整一座昆明城。聞先生講課“圖文并茂”。他用整張的毛邊紙墨畫出伏義、女媧的各種畫像，用按釘釘在黑板上，口講指畫，有聲有色，條理嚴密，文采斐然，高低抑揚，引人入勝。聞先生是一個好演員。伏義女媧，本來是相當枯燥的課題，但聽聞先生講課讓人感到一種美，思想的美，邏輯的美，才華的美。聽這樣的課，穿一座城，也值得；能夠像聞先生那樣講唐詩的，并世無第二人。他也講初唐四杰，大歷十才子、《河岳英靈集》，但是講得最多，也講得最好的，是晚唐。他把晚唐詩和后期印象派的畫聯(lián)系起來。講李賀，同時講到印象派里的點畫派，說點畫看起來只是不同顏色的點，這些點似乎不相連屬，但凝視之，則可感覺到點與點之間的內(nèi)在聯(lián)系。這樣講唐詩，必須本人既是詩人，也是畫家，有誰能辦到？<br> 鄭臨川回憶：上課前，先生長衫布履，手提一只褪了色的舊布袋，目光炯炯地走進教堂。那美髯飄拂的豐姿，恰似一座神采奕奕的絕妙的詩人藝術(shù)塑像，特別是講到得意處而掀髯大笑的時候，那光景更動人了。講課時，不是照念講稿，而是像進入了角色的演員，通過熟練生動的臺詞，把劇中人物……</b></div> <b> 朱自清先生《聞一多全集?序》：他在“故紙堆內(nèi)討生活”，第一步還得走正統(tǒng)的道路，就是語史學(xué)的和歷史學(xué)的道路，也就是還得從訓(xùn)詁和史料的考據(jù)下手。在青島大學(xué)任教的時候，他己經(jīng)開始研究唐詩；他本是個詩人，從詩到詩是很近便的路。那時工作的中心在歷史的考據(jù)。后來又從唐詩擴展到《詩經(jīng)》《楚辭》，也還是從詩到詩。<br> 然而他得弄語史學(xué)了。他于是讀卜辭，讀銅器銘文，在這些里找訓(xùn)詁的源頭。從本集二十二年給饒孟侃先生的信可以看出那時他是如何在謹慎的走著這正統(tǒng)的道路?？墒撬昂芟氲胶幽嫌斡?，尤其想看洛陽杜甫三十歲前后所住的地方?！彼f“不親眼看看那些地方，我不知道杜甫傳如何寫。”這就不是一個尋常的考據(jù)家了！</b> <b> 抗戰(zhàn)以后他又從《詩經(jīng)》《楚辭》跨到了《周易》和《莊子》；他要探求原始社會的生活，他研究神話，如《高唐神女傳說》和《伏義考》等等，也為了探求“這民族，這文化”的源頭，而這原始的文化是集體的力，也是集體的詩，他也許要借這原始的集體的力給后代的散漫和萎靡來個對癥下藥罷。</b><div><b> 他給臧克家寫信：我的歷史課題甚至伸到歷史以前，所以我研究了神話，我的文化課題超出了文化圈外，所以我又在研究以原始社會為對象的文化人類學(xué)。</b></div><b> 他不但研究文化人類學(xué)，還研究佛羅依德的心理分析學(xué)來照明原始社會生活這個對象。從集體到人民，從男女到飲食，只要再跨上一步；所以他始終要研究起唯物史觀來了，要在這基礎(chǔ)上建筑起中國文學(xué)史。從他后來關(guān)于文學(xué)的幾回演講，可以看出他已經(jīng)是在跨著這一步。然而他為民主運動獻出了生命，再也來不及打下這個中國文學(xué)史的基礎(chǔ)了。<br> 他在前一個時期里卻指出過“文學(xué)的歷史動向”，他說從西周到北未都是詩的時期，“我們這大半部文學(xué)史，事實上都是詩史”?？墒堑搅吮眮?，“可能的調(diào)子都已唱完了”，上前“接力”的是小說與戲刷?！爸袊膶W(xué)史的路線從南宋起便轉(zhuǎn)向了，從此以后是小說戲劇的時代。”</b> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>四、紅 燭 傳 光</b></font></h1> <b> 1940年10月，為避免再遭日機轟炸，先生一家遷往市區(qū)西北郊大普吉鎮(zhèn)，與胞弟聞家駟同住在一個大車店的樓上，十幾個人住兩大間。大車店樓下前面是棧店，后面是養(yǎng)牲口的地方，風(fēng)吹或日曬都會卷來沖天的臭氣，碰上雨天，雨點就從瓦縫里滴到室內(nèi)。這里白天黑夜總是吵吵嚷嚷，賭博吃酒的吆喝，打架咒罵的聲音，讓人不能好好休息。房子太小，全家都睡在樓板上，每天先生都先起來，等孩子們起來了，他再把被單拉直疊起，然后輕輕掃地。由于實在擁擠，沒多久就搬到離大普吉鎮(zhèn)約三里地的陳家營。為了省錢，全家衣物等是先生率領(lǐng)子女手提肩扛，多次往返搬走的。</b><br> <b> 1941年9月，清華大學(xué)決定成立文科研究所，馮友蘭任所長，聞一多任中國文學(xué)部主任。地址在司家營“一顆印”院子。聞一多全家住進門右手邊樓上，左手邊樓上為朱自清、浦江清、何善周、許維遹4人合住。正面的樓上為圖書室、樓下為辦公室。從1941年10月至1944年5月，聞一多一家住在司家營，這是在昆明居住時間最長的地方。<br> 司家營這一時期，清華文研所除了從事研究之外，還培養(yǎng)研究生。從1941年至1945年，文研所共招考錄取了7名研究生。聞一多、朱自清等對他們均進行精心指導(dǎo)和培養(yǎng)。<br> 司家營距城18公里，先生每周兩次進城上課，來回幾十公里，為了節(jié)省車錢，一般都步行。他往往穿著一件藍布長衫，由司家營的田間小道，過盤龍江雨稼橋，到崗頭村，再沿公路到學(xué)校，上完課又回到司家營。<br> 他家的生活仍十分清苦，逢豆腐（聞家管它叫“白肉”）也不大吃得起，孩子們說那時“不知肉味為何物，飯桌上常常是炒蠶豆、清水煮白菜、蘿卜“老三樣”。為了補充點營養(yǎng)，家里買點豆渣和白菜煮在一起，聞一多還給它取了個雅號，叫“一鍋煮”。然而苦中也有樂，聞一多每次進城和上完課回家，聞夫人都要帶著孩子們送行、迎接。當時住在文研所的各位老師家眷都不在身邊，對此十分羨慕。</b> <b> 1943年3月——蔣介石《中國之命運》出版，先生說：“在我一個人是一個很重要的關(guān)鍵，它公開向‘五.四’宣戰(zhàn)，我是無論如何受不了的?！?lt;br> 6月——不滿教育部“部頒中國文學(xué)系課程”安排，說“大學(xué)的課程，甚至教材都要規(guī)定，這是陳立夫做了教育部長后才有的現(xiàn)象?！?lt;br> 11月——致減克家信說“近年來我在聯(lián)大的圈子里聲音喊得很大，慢慢我要向圈子外喊去，因為經(jīng)過十余年故紙堆中的生活，我有了把握，看請了我們這民族、這文化的病癥，我敢于開方了！”</b> <b> 1944年先生受聘為昆華中學(xué)兼職國文教員，擔任高中部兩個班課程，主要講授詩經(jīng)、楚辭、史記和作文等。該校徐天祥校長頗為慷慨，給他以專任教師待遇，報酬是每月一石（100斤）平價米和二十塊云南通行的“半開”（滇鑄銀元，兩塊“半開”合一個銀元），并提供住房。時日機轟炸已少，住在鄉(xiāng)下每周進城上課往返四十余里很不方便。5月全家從司家營搬到大西門外昆華中學(xué)原作醫(yī)務(wù)室的小樓，聞夫人在樓外空曠處開辟了小菜園，頗不乏田園風(fēng)趣。</b> <b> 1944年春——參加華崗、周新民組織的“西南文化研究會”。任“新詩社”導(dǎo)師，對大家說：“不僅要寫新詩，更要做新的詩人?！痹摃且粋€不公開的學(xué)術(shù)團體，是中共黨員華崗和周新民根據(jù)黨組織的意見，邀約昆明文教界有代表性的人物而組織起來的。西南聯(lián)大參加的教授有曾昭掄、潘光旦、聞一多、吳晗、聞家駟、楚圖南等共10余人。研究會前后持續(xù)了將近兩年，大抵前期偏重于學(xué)術(shù)交流，后期著重政治活動。后來學(xué)習(xí)中共的文件多起來了，內(nèi)容有毛澤東《論聯(lián)合政府》、朱德《論解放區(qū)戰(zhàn)場》等。<br> 5月——參加“五：四”十五周年紀念晚會；參加“五.四運動與新文藝運動”晚會；5月3日，聯(lián)大歷史學(xué)會發(fā)起舉辦“五?四”座談會。張奚若、聞一多、吳晗等參加了會議并發(fā)了言。聞一多回顧了他在清華參加“五?四”運動的情況：““五.四”時代我受到的思想影響是愛國的、民主的，</b> <b>覺得我們中國人應(yīng)該如何團結(jié)起來教國。‘五.四’以后不久，我出洋，還是關(guān)心國事...當時要打倒孔家店，現(xiàn)在更要打倒....現(xiàn)在我要和你‘里應(yīng)外合”地把他打倒?！?月8日舉行了萬人游行并公開宣傳中共主張，聞一多等人始終走在隊伍中。當隊伍回到會場時，聞一多又走上講臺作了演講。<br> 8月——與昆華中學(xué)老師汪國楨談學(xué)術(shù)研究時說“現(xiàn)在政治腐敗，物價飛漲，民不聊生，還顧得上研究什么呢？”《詩與批評》《關(guān)于儒.道.土匪》發(fā)表。<br> 秋——加入中國民主同盟。<br> 10月——主持聯(lián)大新詩社成立半周年紀念會，為新詩社刻社章；辛亥革命三十三周年紀念日，參加保衛(wèi)大西南群眾大會，是主席團成員，作演講《組織民眾與保衛(wèi)大西南》；在魯迅逝世八周年紀念會上，演講并作檢討。<br> 11月——為詩集《仙人掌》作序；在聯(lián)大作從軍動員演講。<br> 12月——任《民主周刊》編委；發(fā)表《一個白日夢》；在護國起義二十九周年紀念大會作“護國起義與民主政治”演講。作《屈原問題——敬質(zhì)孫次舟先生》，雜文《真的屈原》。</b> <b> 1945年1月，聞家從昆華中學(xué)遷到西南聯(lián)大西倉坡宿舍，這是聞一多在昆明最后的居所。<br> 聞立雕回憶：“我們家主要的住房只有一間半，里間大、外間小。小間勉強放一張八仙桌和幾把搖搖晃晃的椅凳，供全家人吃飯和孩子們做作業(yè)用，里面的大房間既是父母親和弟弟妹妹的臥室，又是父親的書房、客廳。那些年，因為經(jīng)濟特困難，一切用具都力求從簡，舊桌舊椅、舊床板，書桌不過是一張裁縫用的高腳案板。我們這一排房是坐東向西的，恰好與吳晗先生他們那排房面對面。父親的書案放于西面大窗之下，東面放著兩張床，父母親一張，弟弟妹妹一張。兩床之間便是小后窗。”<br> 父親偶而得到一點朋友相贈的云南名貴茶葉，便讓孩子們趕快送給吳叔叔一半；有時吳晗不知從何處得到一點咖啡，立即樂呵呵地拿過來，還沒進門就聽見他的聲音：“多，一多，好東西！好東西！”父親一看是咖啡，馬上讓保姆趙媽煮來，一時間，滿屋子香氣撲鼻，大人小孩都很開心。父親得到昊晗這樣一位朋友，內(nèi)心十分滿意、高興。為此，父親用他最擅長的篆體書法，寫了一條橫幅，贈送給昊晗：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與?！眳顷戏浅Ｕ淝楦赣H的這幅題字，很快就將他裱糊出來，無論家搬到何處，都將之掛在墻上。父親犧牲后，他眼含熱淚寫了《哭一多》《哭一多父子》《哭亡友聞一多》等多篇文章吊亡友，控訴反動派，表示要以“這樣的朋友，這樣的同志”為準繩，踏著死亡的血跡繼續(xù)前進。</b> <b> 1945年1月—次《正義報》作新歲問答；為昆華中學(xué)董康同學(xué)題詞“虎豹不相食，哀哉人食人”；讀（聯(lián)共黨史簡明教程）。<br> 3月—句：十九教授聯(lián)名訂定稿酬，文稿千字斗米，論文演講二斗；參加聯(lián)大學(xué)生會“國是與團結(jié)問題”座談會。<br> 4月——在聯(lián)大文學(xué)晚會上講“抗戰(zhàn)以來中國新詩的前途”；郭沫若領(lǐng)導(dǎo)的文化工作委員會解散，起草致郭沫若慰問信；為美國總統(tǒng)羅斯福逝世，等《正義報》記者；在羅曼?羅蘭、阿?托爾斯泰追悼會上致詞。</b><div><b> 5月——在“紀念“五?四”朗誦晚會”上演講并朗誦艾青的《大堰河》；在“五四以來青年運動總檢討”晚會上熱烈發(fā)言并演講；在紀念“五.四文藝晚會”上演講“艾青與田間”，稱“艾青是今天的詩人，田間是明天的詩人?！痹谖乃囍v習(xí)班上，講“怎樣接受文學(xué)遺產(chǎn)”；在聯(lián)大演講“婦女解放問題”。</b></div><div><b> 6月——在詩人節(jié)晚會上演講中說“當認識了人民時，才能認識屈原，因為屈原是人民的詩人?！背鱿瘧c賀茅屑創(chuàng)作二十五周年暨誕辰五十周年茶會，并題詞。</b></div><b> 7月——出席昆明文化界舉辦的文藝檢討會；參加七?七紀念晚會，在演講中對將介石的“七?七演說”進行了批評和注釋；出席自印度前線歸來的從軍學(xué)生歡迎會開演講。<br> 9月——馮友蘭回憶：梅貽琦接到美國加州大學(xué)的一封信，說是他們想請一位能講中國文學(xué)的人到他們那里去開課。梅貽琦想推薦聞一多去，向聞一多說，他就拒絕了。他要留身于“是非之地”繼續(xù)斗爭下去<br> 10月——參與組成（時代評論局刊》編委會，為時代評論社刻社章。3日，蔣介石命嫡系部隊突然襲擊，追使云南省政府主席龍云下臺，改組省政府，由李宗黃代省主席，關(guān)麟征為云南省警備總司令。不久，李宗黃請聞一多為其刻印，聞一多拒絕了。<br> 11月——出席聯(lián)大社會科學(xué)研究會舉辦的座談會，討論國內(nèi)形勢和內(nèi)戰(zhàn)危機諸問題；在青年會演講“文學(xué)之欣賞”；出席聯(lián)大教授會，擔任記錄，起草、公布（國立西南聯(lián)合大學(xué)全體教授為十一月二十五日地方軍政當局侵害集會自由事件抗議書〉。</b><br><b> 12月——“一二.一”慘案發(fā)生，同日晚，在第一線指導(dǎo)罷聯(lián)工作的洪德銘與先生、吳晗碰頭。三人一見面就情不自禁地淚流滿面的哽咽起來。聞先生對舉行烈士入驗儀式，靈堂布置，成立治喪委員會，法律委員會等方面，提出了具體意見。次日昆明市中等以上學(xué)校罷課聯(lián)合委員會關(guān)于以上工作的安排、落實，都是按聞先生意見辦理的。3日，罷聯(lián)在西南聯(lián)大新校舍圖書館設(shè)四烈士靈堂。中午，先生第一批入靈堂奠祭。先生獻上的挽詞為：“民不畏死，奈何以死懼之?！彼麑憰r，立鵬和阿銘都在身旁，先生邊寫邊向孩子們解釋它的含義。在靈堂里，先生對孩子們說：“他們死的多么光榮。”后來，先生曾與夫人再次前來靈堂祭吊，回家后對夫人說：“一個人像這樣死，才真是光榮??！”出席聯(lián)大教授會，擔任記錄，提出罷教提議，被延緩討論；聯(lián)名發(fā)表《為十二月一日黨政軍當局屠殺教師學(xué)生昆明市各大中學(xué)教師罷教宣言》；為學(xué)孟同學(xué)題字“不自由，毋寧死”。</b> <b> 1945年8月11日，聞立鶴和王瑤不約而同趕到司家營，向先生報告日本乞降消息，先生立刻到龍泉鎮(zhèn)把蓄了八年的長髯剃掉。王瑤《憶聞一多師》：那時間，先生正住在昆明近郊司家營的清華文科研究所里，昆明城中群情沸騰，各報競出號外，到夜里自然地形成了群眾游行，爆竹之聲不絕，但司家營卻要到次日下午三點鐘，才能看到報紙。次晨我?guī)Я藞蠹埾锣l(xiāng)，到時才十二點鐘，他聽說便喜歡得跳起來，那種熱情的樣子，實在像一個熱情的青年，便馬上到鎮(zhèn)上小理發(fā)館，把八年來留著的長髯剃除了。過了幾天北平研究院院長徐旭生先生等到所里，大家同慶勝利，說起建國的前途來，有人深憂有內(nèi)戰(zhàn)發(fā)生，聞先生很肯定地說：“不會的，絕不會的，大家都知道打不得了，還說打呢！”對國事前途寄與了最誠摯懇切的希望與信心。<br> 在司家營居住期間，聞一多越來越關(guān)心國家的前途和命運，他懷著極大的興趣閱讀艾思奇的《大眾哲學(xué)》及重慶《新華日報》等書報，明顯地開始了走出象牙塔的轉(zhuǎn)變。</b><br> <h1><div style="text-align: center;"><b style="color: rgb(51, 51, 51);">獻 身 民 主</b></div><br></h1><h3><b> 1946年</b>2<b>月——聯(lián)名寫信慰問郭沫若、李公樸等校場口受傷人士；出席馮法祀畫展預(yù)展，主持座談會，對油畫《捉虱》大為贊許。<br> 3月——在四烈士公祭上致詞說“兇手沒有懲，我們要追他們到海角天涯。這輩子追不下輩子還要追，這血債是要還的！”為《大眾報》題寫刊頭；任《兩周通訊）主編。<br> 4月——14日下午一時，西南聯(lián)大昆明校友會為歡送母校師長，在大東門外臨江里一七二號龍云公館（震莊）舉行校友話別會。話別會選在龍云公館，是先生提議的，其含義大家心領(lǐng)神會。參加這次會的有六十余教授和二百余學(xué)生。主持是王康。發(fā)言中，許多人贊揚聯(lián)大學(xué)術(shù)自由精神，先生卻尖銳批評聯(lián)大的教育作風(fēng)：“我并不滿意過去三個學(xué)校的教育作風(fēng)，我認為三校今后應(yīng)該繼承和發(fā)揮這幾天聯(lián)大的精神：愛民主、為人民。我們過去受的美國教育太壞了，教我們和人民脫離，做了教授，做了校長，有了地位，有什么了不起?！?lt;/b><br><b> 朱自清也在日記里記錄了此事：昨日，一多在聯(lián)大校友會演說詞中提及僧恨母校。梅校長為此震怒，欲將一多解膊，余對此表示了反對意見。<br> 5月——為黃福海同學(xué)題字“君子不可以不弘毅，任重而道遠”。蓋“叛徒”章。<br> 6月——對盛傳的黑名單不以為然，并說“怕什么？正義是壓不倒的！光明是蓋不住的。</b></h3><h3><b> 7月——在《學(xué)生報》上題寫刊名“學(xué)生報紀念李公樸先生遇難特刊”。<br> 12日一夜未眠，晨五時趕至云南大學(xué)附屬醫(yī)院。李公樸已身亡，先生撫尸痛哭，一面流淚一面說“這仇是要報的”！最后憤憤地說：“公樸沒有死！公樸沒有死！公樸永遠沒有死！”從醫(yī)院出來，即與楚圖南、馮素陶等討論并起草了《中國民主同盟云南省支部發(fā)言人為李公樸同志被暴徒暗殺事件之嚴重抗議）。</b><b><br></b></h3> <b> 1946年7月15日上午，李公樸殉難經(jīng)過報告會在云南大學(xué)至公堂舉行。<br> 楊昭在《真的猛士》中回憶：我看清聯(lián)大宿舍周圍沒有什么可疑的人，才走進聞先生家。先生早就準備好了，穿一身洗得灰白的長衫，見到我，便從書桌前站了起來，提起拐杖說：咱們走吧。<br> 我先出了門，只見剛剛還是空無一人的對面墻角下，站著一個穿西裝、戴禮帽的大漢。西倉坡口上，也出現(xiàn)了一個瘦猴臉、穿美式夾克的家伙，這些陰險狡猾的狗特務(wù)！我氣憤地轉(zhuǎn)過身來，想勸先生不要去了。可先生早已看見了特務(wù)，也早就抱定了跨出了門就不準備再跨回來的決心。先生鄙夷地掃了特務(wù)一眼，拐杖在地上用力一頓：走！說著，便昂著頭，大步跨出了家門。我緊緊走在先生身旁，只見那個瘦猴臉的家伙迎面走來，穿西裝的大漢向他吹吹嘴，他便轉(zhuǎn)身在我們前面向云大走去。穿西裝的大漢在我們后面二十多米跟著。先生坦然地和我談著話，告訴我下午他還要主持記者招待會，明天還要參加李先生的火葬儀式。在特務(wù)的槍口下，先生竟是如此從容、鎮(zhèn)定，深深地感染了我。<br> 西倉坡是條狹窄僻靜的小巷。走到這，先生突然輕聲</b> <b>地、但卻是不容置疑地對我說：你離我遠一點，不要和我并排。這是敵人最可能開槍的一段路，先生這是不愿讓我一個青年和他同遭毒手??！我怎么能離開先生呢？先生見我不再固執(zhí)，轉(zhuǎn)過身看了我一眼，目光是那么慈祥，我的鼻子陡然一陣發(fā)酸，為了革命，為了青年，先生您是多么勇敢無畏?。」?，穿西服的特務(wù)被我壓在后面，我們很快走到了翠湖北路，行人時來時往，特務(wù)無法下手。走到云大門口，前面的特務(wù)便先進去了，可見敵人早有部署，知道了聞先生的動向。<br> 在報告會進行中，當看到李公樸夫人張曼筠悲憤難言時，特務(wù)乘機起哄，聞一多怒不可遏，拍案而起，作了著名的“最后一次演講”。大義凜然地說：“我們不怕死，我們有犧牲的精神，我們隨時像李先生樣，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門！”下午赴民主周刊社舉行記者招待會，五點鐘后散會，走到離西倉坡聯(lián)大宿舍不遠處，突然響起槍聲，中彈身亡，聞立鶴身上亦多處受傷，后送往云大醫(yī)院。</b> <b> 1946年11月，清華校長梅貽琦即正式聘請雷海宗、潘光旦、吳晗、浦江清、許維通、余冠英、朱自清等七人組成了“整理聞一多先生遺著委員會”，由朱自清擔任召集人，文稿整理工作正式開始。朱自請先生抱病堅持，在生命最后的兩年，大量心力都奉獻在聞一多遺稿的整理出版上。<br> 1948年8月18日，《聞一多全集》精裝4冊由葉圣陶主持的開明書店正式發(fā)行。</b> <b> 《最后一次演講》。</b> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">名 人 評 贊</font></b></h1> <h3><font color="#ed2308"><b> 毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中說：我們中國人是有骨氣的。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍寧可倒下去，不愿屈服，表現(xiàn)了我們民族的氣概。<br></b><b> 魯迅和聞一多都是我們學(xué)習(xí)的榜樣?！芏鱽?lt;br></b><b> 聞一多的死是一首偉大的詩，他給我們留下了最完美、最偉大的詩篇?！?lt;/b></font></h3><h3><b><font color="#ed2308"> 聞一多是由西洋文學(xué)而轉(zhuǎn)入中國文學(xué)的唯一成功者?！T友蘭</font></b></h3><h3><b><font color="#ed2308"> 聞一多毫無疑問是永生了！他真真是求仁得仁——郭沫若</font></b></h3><h3><b><font color="#ed2308"> 一多生平有三變，永遠在進步，永遠在追求真理?！?lt;/font></b><b><font color="#ed2308">吳晗</font></b></h3><h3><b><font color="#ed2308"> 在我的心上，站立著一些崇高的影像，它們給我鼓勵、給我以生活奮斗的勇氣。有了它們，我的笑，才有意義；我的淚，才有光輝。有了它們，我的生命才不空虛。在這些影子當中，聞一多先生是至高至大的一個?！翱思?lt;/font></b></h3><h3><b><font color="#ed2308"> 自“五.四”以來中國的新詩已經(jīng)有了將近十年的歷史，十年之內(nèi)，新詩由萌芽而壯大，脫離了舊形式的束縛，自然要求新形式的建立，而到了聞先生，可以說已經(jīng)是一個相當成熟的時期?！端浪纷钔怀龅倪€在于它的思想與形式的結(jié)合，它比《紅燭》更接近生活，更接近現(xiàn)實，愛國主義的思想感情亦更鮮明、強烈?！顝V田</font></b></h3><h3><b><font color="#ed2308"> 徐志摩1926年主編的《晨報-詩鐫》發(fā)刊詞：“早三兩天前才知道聞一多的家是一群新詩人的樂窩，他們常常會面，彼此互相批評作品，討論學(xué)理。上星期六我也去了。一多那三間畫室，布置的意味先就怪。他把墻壁涂成一體墨黑，狹狹的給讓上金邊，像一個裸體的非洲女子手臂上腳踝上套著細金圈似的情調(diào)。有一間屋子朝外壁上挖出一個方形的神龕，供著的，不消說，當然是米魯薇納絲一類的雕像。他的那個也夠尺外高，石色黃澄澄的像蒸熟的糯米，襯著一體黑的背景，別饒一種澹遠的夢趣，看了叫人想起一片倦陽中的荒蕪的草原，有幾條牛尾、幾個羊頭在草叢中跳動。這是他的客室。那邊一間是他做工的屋子，犄角上支著畫架，壁上掛著幾幅油色不曾干的畫......這是一多手造的“阿房’，確是一個別有氣象的所在.有意識的安排，不論是一間屋，一身衣服，一瓶花，就有一種激發(fā)想象的暗示，就有一種特具的引力。難怪一多家里天天有那些詩人去團聚，我羨慕他！”</font></b></h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#b06fbb"><b>樓 梯 廊 展</b></font></h1> <b> 登階看廊展。此時，二樓展廳已關(guān)閉，閉燈的樓道十分昏暗，僅有微光從門口隱隱透入，拍攝十分困難。</b> <b> 看來，二樓展廳是關(guān)于云南民盟活動的內(nèi)容。</b> <b> 至此，參觀聞一多歷史陳列館結(jié)束。</b> <b> 出館。</b> <b> 懷著十分崇敬的心情，本著“盡最大可能再現(xiàn)展館內(nèi)容、盡最大可能清晰現(xiàn)場暗光下的文字說明、盡最大可能詳述聞一多先生主要歷史”的初衷，終于完成了這個陳列館的美篇的編輯工作。全程是邊整理、邊編輯、邊學(xué)習(xí)、邊感動，期間幾次淚目。但愿所有能看到這個美篇的讀者，都能有各自的收獲。</b><div><b> 匆拍、匆編，錯誤在所難免，歡迎讀者批評指正，不勝感謝。</b></div> <b> </b><b>未完，請候看下篇《聞一多公園》<a href="http://m.zit.org.cn/5i9c0ssh?share_depth=1" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>網(wǎng)頁鏈接</a>。</b> <h5><b><font color="#167efb">五指山森林湖攝影視界 無求</font></b></h5>