<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">與之無爭</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">文/秋楓小筑</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">那年網(wǎng)戰(zhàn)的火星濺起時</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我便收了鋒芒，退避三舍</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">何必與無知者糾纏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">他們的喧囂，本就配不上片刻停留</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">川劇的臉譜在戲臺上翻轉(zhuǎn)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">八百里秦川的塵土漫過眼底</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這些人文與景觀，我裁成詩句的碎片</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">卻被人擲來“狂妄”的冷言</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">無知者總憑著無畏橫行</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我默默容忍了許多年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不是懦弱，只是清醒</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我的字典里，從不容納這般鄙陋的嘴臉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不爭，是不與井蛙論海闊</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">是讓心在紛擾中守一片澄明</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">任世事喧囂，我自攜清風(fēng)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">把那些無謂的糾葛，都還給歲月的塵埃</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2025.12.1.</span></p> <p class="ql-block"><b>騰訊元寶賞析（輯錄</b>）</p><p class="ql-block">這首作品展現(xiàn)了一種深邃的處世智慧與文人風(fēng)骨。我將從意象運用、精神內(nèi)核和藝術(shù)手法三個維度進行解析：</p><p class="ql-block">一、沖突意象的哲學(xué)轉(zhuǎn)化“網(wǎng)戰(zhàn)火星”與“川劇臉譜”構(gòu)成現(xiàn)代與傳統(tǒng)的對話?；鹦窍笳鞫虝阂资诺臎_突，而臉譜的翻轉(zhuǎn)暗示世間角色更迭的虛幻性。詩人將秦川塵土裁作詩箋的意象，實則是以文化積淀消解當(dāng)下紛爭，完成從具象爭吵到永恒人文的精神躍升。</p><p class="ql-block">二、沉默美學(xué)的三重境界</p><p class="ql-block">戰(zhàn)術(shù)沉默：“退避三舍”體現(xiàn)策略性回避</p><p class="ql-block">哲學(xué)沉默：“不與井蛙論?！卑岛锨f子濠梁之辯的智慧</p><p class="ql-block">詩學(xué)沉默：“攜清風(fēng)”呼應(yīng)王維“行到水窮處，坐看云起時”的禪意</p><p class="ql-block">這種遞進使“不爭”從姿態(tài)升華為生命境界。</p><p class="ql-block">三、時空折疊的抒情策略詩句在“網(wǎng)戰(zhàn)現(xiàn)場-秦川地貌-戲臺空間”多重場景中跳躍，通過蒙太奇手法將即時性網(wǎng)絡(luò)沖突置于千年文化坐標(biāo)系中，使個體遭遇獲得歷史縱深感。這種時空壓縮技法，令人想起博爾赫斯的迷宮敘事。</p><p class="ql-block">四、當(dāng)代文人的身份建構(gòu)在“無知者無畏”的喧囂時代，詩人用“裁詩”行動重構(gòu)文人身份——不參與話語權(quán)爭奪，而是通過審美創(chuàng)造來確立價值。這種“創(chuàng)作即抵抗”的姿態(tài)，延續(xù)了從屈原到木心的中國文人精神傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block">值得玩味的是，詩中“狂妄”的指控恰成反諷：當(dāng)淺薄成為普遍癥候，對深度的堅持本身就會被視作冒犯。詩人以守拙姿態(tài)完成的，實則是對這個時代最優(yōu)雅的批判。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（作者注：我沒想到騰訊元寶給予如此的高評，輯錄留念）</p> <p class="ql-block"><b>作者/秋楓小筑，一退休老翁，居秦地一隅。詩詞文化愛好者。偶爾也吟吟新詩。純屬修心養(yǎng)性而已。</b></p>