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怪石嶙峋獅子林（楊向東攝影）

楊向東

<p class="ql-block">獅子林位于江蘇省蘇州市園林路23號，開放面積約14畝。獅子林是蘇州古典園林的代表之一，被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，擁有國內(nèi)尚存最大的古代假山群，湖石假山出神入化，被譽為“假山王國。 漫步其中，燕譽堂的鴛鴦廳演繹著明清雅趣，真趣亭的皇家匾額閃耀著帝王青睞，每一步都是穿越時空的視覺詩篇。</p> <p class="ql-block">獅子林始建于公元1341年，高僧天如禪師來到蘇州講經(jīng)，受到弟子們擁戴。元至正二年(1342)，弟子們買地置屋為天如禪師建禪林。天如禪師因師傅中峰和尚得道于浙江西天目山獅子巖，為紀念自己的師傅，取名“師子林”，又因園內(nèi)多怪石，形如獅子，亦名“獅子林”。</p> <p class="ql-block">蘇州自古就有“上有天堂下有蘇杭”的美譽，美景更是數(shù)不勝數(shù)，大多都是以“園林”著稱而聞名天下。獅子林，坐落在蘇州市姑蘇區(qū)園林路23號。始建于元代，已有650多年的歷史。原為禪宗寺廟的后花園，后來才被購為私宅成為了私家園林。與拙政園、留園、滄浪亭合稱為“蘇州四大名園”。</p> <p class="ql-block">往前走，紅底金字的“獅子林”匾額高懸門上，兩側(cè)紅燈籠隨風(fēng)輕晃，像是在無聲地迎客。一位穿藍外套的女子正站在門前，面朝園內(nèi)，神情安然。我忽然明白，這園林的美，從不是一眼看盡的，它需要一種心境，一種慢下來的姿態(tài)。</p> <p class="ql-block">獅子林深受清乾隆皇帝的鐘愛，他曾六次下江南到此游玩，還曾說假山群內(nèi)共有500只石獅子。先后賜“鏡智圓照”“畫禪寺”以及現(xiàn)存的“真趣”等額匾。由于園林幾經(jīng)興衰變化，寺、園、宅分而又合，傳統(tǒng)造園手法與佛教思想相融合，以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中，使其成為融禪宗之理、園林之樂于一體的寺廟園林。</p> <p class="ql-block">從元朝末年到清末，獅子林幾經(jīng)易手，功能也從禪宗園林變成獨立的私家園林，后無人經(jīng)營，年久失修。到了1917年，顏料巨商貝潤生，也就是貝聿銘的叔祖父買下這座荒園，花了9年時間重修園林，才成就了如今人們見到的名園模樣。</p> <p class="ql-block">貝氏祠堂，正中高懸“云林逸韻”匾，門聯(lián)：似黃道流星散落百座；憶云林作稿點活五龍。堂內(nèi)抱柱聯(lián)：枕水小橋通鶴市；森峰舊宛認獅林。</p> <p class="ql-block">祠堂里面家具布置為晚清傳統(tǒng)民居樣式。</p> <p class="ql-block">獅子林以疊石取勝，其假山是中國古典園林中堆山最曲折、最復(fù)雜的實例之一。假山分上、中、下三層，共有9條路、21個洞口，橫向極盡迂回曲折，豎向力求回環(huán)起伏。沿著曲徑磴道攀登，穿洞過橋，高高下下，左繞右拐，如入迷陣，把人繞得暈頭轉(zhuǎn)向。</p> <p class="ql-block">九獅峰園位于小方廳的北側(cè)?？勘眽▔瘍?nèi)，有一座高大的太湖石峰。此石峰嶙峋多孔，石紋天然，形態(tài)俯仰多變。仔細端詳，依稀可見九頭不同姿態(tài)的小獅子，似在嬉耍，故名“九獅峰”。</p> <p class="ql-block">園中假山林立，石峰嶙峋，如獅蹲伏，似獸昂首，難怪得名“獅子林”。這些太湖石經(jīng)年累月被水侵蝕，孔洞交錯，紋理縱橫，每一塊都像藏著一段未說盡的故事。我繞行其間，時而穿洞，時而攀階，仿佛在迷宮中與古人對話。石不語，卻自有千言萬語。</p> <p class="ql-block">一塊巨大的假山石靜立在竹影之間，表面粗糙，布滿青苔與裂紋，像是被時光親手打磨過。石旁綠意盎然，竹葉輕搖，投下斑駁的影。我伸手輕觸石面，涼意從指尖蔓延開來，仿佛觸到了幾百年前工匠的呼吸。這些石頭，本是自然之物，卻被匠心賦予了靈性，成了園林中的主角。</p> <p class="ql-block">燕譽堂為蘇州園林中具有代表性的鴛鴦廳建筑，現(xiàn)存建筑格局形成于清代。乾隆皇帝南巡游獅子林時，曾將此處作為臨時御膳房。它位于獅子林祠堂西側(cè)循廊入圓洞門后，庭院方正，東、南筑有高墻。廳堂為三開間鴛鴦廳格局，鴛鴦廳最顯著特點就是前廊后軒，燕譽堂南、北空間為對稱分布。</p> <p class="ql-block">　　燕譽堂主廳是園主宴客之所?！把唷蓖ā把纭?，取《詩經(jīng)·車轄》中“式燕且譽，好爾無射”句意。</p> <p class="ql-block">南廳梁架雕刻繁復(fù)，用于接待貴賓或男賓。</p> <p class="ql-block">燕譽堂北廳匾額“綠玉青瑤之館”“綠玉青瑤”，源出倪瓚（云林）“依微同里接松陵，綠玉青瑤繚復(fù)縈。為詠江城秋草色，獨行煙渚暮鐘聲”詩句，原詩是用綠玉來形容“綠水”。用翠綠色美玉名館，寓吉利富貴之意。</p> <p class="ql-block">北廳槅扇紋樣素雅，為女眷聚會之處。</p> <p class="ql-block">燕譽堂西南方向是立雪堂。立雪堂是佛教中師父傳衣缽的地方。在庭院中有幾處湖石小品。左墻角是一只三腳蟾蜍，與民間流傳的“劉海戲金蟾，步步釣金錢”有關(guān)，寓意著吉祥如意，招財進寶。</p> <p class="ql-block">立雪堂始建于元代，地面用佛教“卍”字紋鵝卵石鋪裝。</p> <p class="ql-block">小方廳名“園涉成趣”，取意于東晉陶淵明《歸去來兮辭》句：“園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)?！?lt;/p> <p class="ql-block">小方廳兩邊的大方型空窗，儼然兩幅立體畫：東窗外是素芯臘梅畫；西窗外是林石山居圖，構(gòu)景上稱框景，是借景的一種，整體小巧玲瓏。小方廳最初作為擴展的過道使用，后成為園中一處獨立景點。</p> <p class="ql-block">這里的假山造型各異、千姿百態(tài)、惟妙惟肖，令人嘆為觀止。假山不僅是園林景觀，更是一種藝術(shù)的表達，也體現(xiàn)出了中國古典園林藝術(shù)的精髓和匠心獨運。</p> <p class="ql-block">奇石散落于綠植之間，形態(tài)各異，有的如奔馬，有的似臥云，每一塊都像是自然與人工的奇妙合謀。它們不規(guī)則地分布著，卻絲毫不顯雜亂，反而透出一種“亂中有序”的東方美學(xué)。我蹲下身，看石縫間一株小草倔強生長，忽然覺得，這園林的魂，不僅在亭臺樓閣，更在這些沉默的石頭與細微的生命里。</p> <p class="ql-block">因園內(nèi)假山數(shù)量極多，長廊環(huán)繞其中，曲徑通幽，走在園中如同走進了一座露天迷宮，頗有探險尋幽的趣味，所以此處喚作”探幽“。</p> <p class="ql-block">一面白墻前，假山堆疊成景，石間一叢黃花盛放，墻上懸著一塊“幽探”匾額，字跡清雅。透過圓洞望出去，假山、綠樹、屋檐，皆被框成一幅畫。原來“幽探”不只是探景，更是探心——探的是那份藏在喧囂背后的靜謐與深意。</p> <p class="ql-block">臥云室位于指柏軒南面假山中央的平地中，如安臥于峰石間，取金元好問“何時臥云身，因節(jié)遂疏懶”詩句意名“臥云室”。其原為寺僧靜坐斂心、止息雜慮的禪室。</p> <p class="ql-block">四周環(huán)以酷似群獅起舞的峰巒疊石，小樓恰似臥于峰巒之上。古人以云擬峰石，故小樓如臥云間。樓閣與清幽的環(huán)境相得益彰。臥云室東、南、西三面有廊，北面為樓梯間，飛檐交錯。</p> <p class="ql-block">走進臥云室，但見匾額高懸，字跡清逸。屋內(nèi)陳設(shè)簡樸，一張木桌，一盆綠植，桌上供著一塊奇石，仿佛主人剛剛離去。兩側(cè)對聯(lián)寫著：“我疑身在萬山中，人道我居城市里。”讀來不禁莞爾——這不正是獅子林最妙的注解嗎？身在蘇州鬧市，心卻可臥于云間山林。</p> <p class="ql-block">問梅閣位于園西部假山上，南北兩端有走廊相連?！皢柮贰敝械摹懊贰比诙猓阂粸閷嵵搁w前之“臥龍”梅；二系指代大梅法常禪師。后一意指馬祖問梅、贊“梅子熟了”這則禪宗公案故事。</p> <p class="ql-block">指柏軒在獅子林東北角，為貝潤生于民國初年所建，為三進三間、重檐二層樓閣，是庭園區(qū)主體建筑。</p> <p class="ql-block">揖峰指柏軒是園內(nèi)主要廳堂，樓式建筑，樓名取自朱熹詩 “前揖廬山，一峰獨秀” 和高啟詩 “人來問不應(yīng)，笑指庭前柏”，亦含 “從諗指柏” 的禪宗意味。軒內(nèi)正中屏門的上半部的鏤空雕花，是松鼠葡萄藤圖案，寓意多子多福。隔扇正面刻有歷史人物典故，背面刻有梅蘭竹菊花卉圖案，是獅子林最具文化景觀價值的所在。</p> <p class="ql-block">池塘如鏡，倒映著假山與飛檐，幾朵黃花點綴石上，影子也在水中輕輕搖曳。遠處亭臺邊，三兩游人駐足觀賞，身影模糊，卻為這靜景添了幾分人氣。水不動，心卻動了。園林的美，原不只是視覺的盛宴，更是心境的映照——你靜，它便靜；你躁，它亦無言以對。</p> <p class="ql-block">臨水而建的樓閣倒映水中，灰墻黑瓦，垂柳拂岸，風(fēng)過處，影子碎成漣漪。我倚欄而立，看柳條輕點水面，忽然想起古人“柳陰直，煙里絲絲弄碧”的句子。</p> <p class="ql-block">接駕橋?是獅子林中最古老且最著名的一座青石拱橋，俗稱“接駕橋”。據(jù)傳很久以前，皇帝曾到訪獅子林，為了迎接皇上，當(dāng)?shù)毓賳T專門修建了這座橋，因此這座橋被稱為“接駕橋”。</p> <p class="ql-block">真趣亭位于假山群與水景交匯處，是觀賞湖石倒影與假山全景的最佳點位。亭上有“秀才帽”的裝飾，寓意深遠，有道是“秀才本是宰相根苗”，要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí)，期望有朝一日金榜題名，得中功名。</p> <p class="ql-block">真趣亭為卷棚歇山頂方廳，廳內(nèi)多采用彩繪鎏金裝飾。金邊藍底“真趣”匾額，吳王靠（美人靠）上六只木鎏金石獅，都讓整個廳子看上去金碧輝煌。</p> <p class="ql-block">乾隆三十年（1765 年）四次南巡，為獅子林題 “真趣” 匾。據(jù)說乾隆南巡時題“真有趣”，經(jīng)隨行官員黃熙諫言刪去“有”字得名。</p> <p class="ql-block">這園林，不只是景，更是詩——一步一景，一步一境，步步皆可入畫，處處皆能成詩。</p> <p class="ql-block">石舫又稱 “不系舟”，位于獅子林水池西北岸，船體為青石雕刻而成，船頭靠岸，船尾朝湖面。船艙部分仿樓閣式建筑，有兩層，造型典雅。</p> <p class="ql-block">石舫造型逼真，彩色玻璃和彩色鋪地，但位置很佳，可以欣賞“柳絮池塘春暖；藕花風(fēng)露霄涼。”池塘春草，這形象、意境，會使人感到滿目春色，且可賞得一幅煙花春雨江南的春景圖 。</p> <p class="ql-block">見山樓始建于明代，具有數(shù)百年歷史。? 該樓閣東、南兩側(cè)緊貼湖石假山，西面臨水，是獅子林內(nèi)的重要景點之一。見山樓為兩層樓閣式建筑，卷棚歇山頂，長方形設(shè)計。</p> <p class="ql-block">從見山樓西行便到花籃廳?；ɑ@廳最大特點是以步柱懸空，柱端雕刻成花籃形狀及梅、蘭、竹、菊四君子圖案，可插花賞玩，故稱“花籃廳”。</p> <p class="ql-block">花籃廳原為荷花廳，結(jié)構(gòu)別致，取意陶淵明《桃花源詩并記》的“緣溪”“開徑”磚額，借名篇名句，點染環(huán)境，引人咀嚼回味，詩香滿口 。</p> <p class="ql-block">獅子林的構(gòu)筑，保留了宋元明清民國五個歷史階段的信息。在蘇州諸多的古典園林中，獅子林蘊含了獨特的文化內(nèi)涵和建構(gòu)信息，它是佛教的、又是世俗的；是古老的，又是年輕的；是中國南北園林交流的典型，又成為中外交流的窗口 。</p> <p class="ql-block">獅子林，一座融合禪宗與園林、皇家與私家園林風(fēng)格的私家園林。它兼具佛教的莊嚴與世俗的煙火氣，既承載著古老的文化底蘊，又煥發(fā)著蓬勃的生機，更是中國南、北園林藝術(shù)交流互鑒的典范。</p> 楊向東：原國家稅務(wù)總局四子王旗稅務(wù)局工作，內(nèi)蒙古攝影家協(xié)會會員，內(nèi)蒙古藝術(shù)攝影學(xué)會理事，四子王旗攝影愛好者。