<p class="ql-block"> 今天(8月19日)上午我們將游覽國家紀(jì)念塔，下午驅(qū)車從廷布返回帕羅游覽帕羅宗及祈楚寺等。8月20日游覽虎穴寺，21日清晨將乘班機(jī)離開不丹飛往尼泊爾。</p><p class="ql-block"> 這是我們在廷布住的酒店</p> <p class="ql-block"> 這是酒店周邊的街道與建筑物，干凈整潔，規(guī)劃有序。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 國家紀(jì)念塔</span></p> <p class="ql-block"> 早餐后我們驅(qū)車來到國家紀(jì)念塔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去那潔白莊嚴(yán)的白塔格外引人注目。</p> <p class="ql-block"> 國家紀(jì)念塔建于1974年，旨在紀(jì)念吉格梅·多吉·旺楚克國王。吉格梅·多吉·旺楚克國王是不丹的第三世國王，他被稱為“不丹現(xiàn)代化之父”，在位期間推動不丹對外開放并開啟民主化進(jìn)程。這座藏式佛塔既是紀(jì)念碑，也是佛教崇拜的圣地。</p> <p class="ql-block"> 這國家紀(jì)念塔是不丹首都廷布的標(biāo)志性建筑，該紀(jì)念塔是按不丹第三世國王吉格梅·多吉·旺楚克的設(shè)想而建的，建此塔最初的設(shè)想是祈禱世界和平。1974年佛塔完成，而他已于此前不幸逝世。因此這紀(jì)念塔建好后便成為紀(jì)念已故的三世國王，同時也為祈禱世界和平。不丹雖國小，但志大，2025年首屆“全球和平祈禱節(jié)”在其首都廷布舉辦，它匯聚了全球2000余名佛教精神領(lǐng)袖等人士，還包含了祈禱法會、時輪金剛灌頂儀式等諸多環(huán)節(jié)。</p> <p class="ql-block">? 這里是廷布人每日轉(zhuǎn)塔最集中的地方，信徒圍繞佛塔繞行，進(jìn)行祈禱。信奉藏傳佛教的不丹人認(rèn)為轉(zhuǎn)塔可以洗清先前犯下的罪孽。這里繞塔誦經(jīng)的大都是長者，他們顯得最虔誠。而許多游客在這里遠(yuǎn)離塵世喧囂后也獲得了內(nèi)心的平靜，感悟到了內(nèi)心深處前所未有的靜謐安寧。據(jù)說許多皇室成員和宗教領(lǐng)袖也會到此造訪。</p> <p class="ql-block"> 該紀(jì)念塔建筑風(fēng)格是遵循藏族的建筑風(fēng)格，還有金光閃爍的鍍金尖頂和華麗的門戶。塔內(nèi)珍藏著許多神圣的宗教繪畫和密宗佛像，還擺放著三世國王的畫像供人民瞻仰。</p> <p class="ql-block"> 人們緩緩地轉(zhuǎn)動著經(jīng)筒，每一圈轉(zhuǎn)動等同于念誦筒內(nèi)經(jīng)文一遍。轉(zhuǎn)經(jīng)筒對于信徒而言是誦經(jīng)祈福、積累功德、消災(zāi)避禍。而每一次駐足這里的人們都是與其內(nèi)心深處的自己重逢，因此它也是無數(shù)人心靈的歸處。</p> <p class="ql-block"> 這是寺廟內(nèi)的明燈房，用的是酥油燈。點(diǎn)燃的燈火象征陽氣，能驅(qū)散陰晦，護(hù)佑供奉者平安順?biāo)?，避?zāi)免禍、少遇波折。供奉者都穿著整潔以示恭敬，還奉上鮮花、蘋果等素果類簡單供品，在燈前站立，心中默念或是輕聲訴說續(xù)福延壽等愿望，但愿他們心誠則靈，都能如所愿吧。</p> <p class="ql-block"> 游覽完國家紀(jì)念塔后我們便驅(qū)車返回帕羅，路過首都廷布的醫(yī)院。地導(dǎo)告訴我們，市內(nèi)無私人診所 ，都是公立醫(yī)院。不丹公民都能享受免費(fèi)治療，若需要醫(yī)療護(hù)理的外國游客也可享受。免費(fèi)項(xiàng)目包含基本醫(yī)療、高級手術(shù)、急診等，連病號飯這類配套服務(wù)也多為免費(fèi)。其醫(yī)療費(fèi)用及基本藥物、疫苗開支主要依靠不丹衛(wèi)生信托基金支撐。廷布的醫(yī)院既承接全國的疑難病癥轉(zhuǎn)診，也為本地居民提供基礎(chǔ)診療。其模式和資源配置，是不丹以“國民幸?？傊怠睘閷?dǎo)向、普及免費(fèi)醫(yī)療的核心示范。我們中國是個大國，人口眾多，要實(shí)現(xiàn)全民免費(fèi)醫(yī)療和免費(fèi)教育還得若干年，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)有的國力還難以支撐。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 帕羅簡介</span></p> <p class="ql-block"> 帕羅市是不丹西部的一座城市，也是帕羅宗的首府。它位于喜馬拉雅山的帕羅河河谷中，平均海拔2250米，人口約5萬多。它東距不丹首都廷布30公里，西去中國邊界10多公里，同我國西藏有著悠久的商貿(mào)關(guān)系。</p><p class="ql-block">? 帕羅曾經(jīng)是不丹西部政治中心，也是不丹的夏都，還是不丹西部重要的文化、商業(yè)中心。此外，帕羅機(jī)場是不丹唯一的國際機(jī)場，是外國游客探索神秘王國不丹的第一站，它是不丹的門戶。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)傳，該市的起源與蓮花生大師于8世紀(jì)在此修行及所修建一座寺院(虎穴寺)有關(guān)。這里是不丹佛教文化的重要發(fā)源地，擁有眾多歷史悠久的寺廟。?</p><p class="ql-block"> 帕羅自然景觀優(yōu)美，它被群山環(huán)抱，林木蒼翠，溪流環(huán)繞，有帕羅山谷、多羅納里公園等生態(tài)景點(diǎn)。?還有虎穴寺、不丹國家博物館、帕羅宗、祈楚寺等著名景點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 圖為虎穴寺</p> <p class="ql-block"> 我們回到了帕羅，地導(dǎo)帶我們到機(jī)場外再全方位地瞭望一下這世界十大最危險機(jī)場之一的地形地貌。</p><p class="ql-block"> 這是機(jī)場的出入口</p> <p class="ql-block"> 這是機(jī)場的全貌。其跑道長度為2385米，機(jī)場周邊地勢險要，被高達(dá)5500米的山峰所環(huán)抱。飛機(jī)降落前10分鐘都無法看到跑道，降落前須貼著山坡轉(zhuǎn)彎飛行才能對準(zhǔn)跑道準(zhǔn)備降落。降落前我們坐在那傾斜度很大的機(jī)艙里，那懸著的心似乎都要跳了出來，大家都默默地祈禱著能平安降落。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 帕羅宗堡</span></p> <p class="ql-block"> 帕羅宗位于帕羅鎮(zhèn)中心，從帕羅國際機(jī)場驅(qū)車約15分鐘可達(dá)。它被譽(yù)為山谷中“一堆珍寶上的城堡”，它是不丹最為知名的寺廟，是不丹建筑里的最好代表。</p> <p class="ql-block"> 著名影帝梁朝偉和劉嘉玲于2008年在不丹舉行婚禮 ，他們采用了不丹的佛教儀式。他們曾在帕羅宗拍過婚紗照，這場婚禮讓一些國人對不丹有了些許的了解。</p><p class="ql-block"> 2025年79歲的羅家英和78歲的汪明荃在不丹補(bǔ)拍了婚紗照，轟動了娛樂圈。他們倆先后患癌癥，在抗癌路上互相攙扶，見證了他們36年忠貞不渝的愛情。</p> <p class="ql-block"> 在帕羅宗堡的上方，即山頂上那座圓形建筑物原先是帕羅宗的瞭望塔，建于1649年，它是為下方的帕羅宗堡提供防御，1968年重修后改為國家博物館。</p><p class="ql-block"> 博物館為上下六層，墻厚達(dá)2.5米，可俯瞰帕羅河谷的優(yōu)美景色。藏品類別豐富，以宗教藝術(shù)品為主，包括唐卡畫、佛雕、法器等，還有傳統(tǒng)器皿、武器、樂器、服飾、大量郵票收藏以及當(dāng)?shù)貏又参飿?biāo)本、地質(zhì)資料等，全方位展示了不丹豐富的人文歷史、自然資源和生態(tài)環(huán)境。</p> <p class="ql-block"> 帕羅宗始建于15世紀(jì)，一高僧在此修建了一座小寺廟，后擴(kuò)建為五層的防御堡壘，1641年不丹國父沙布東阿昭朗杰接管并擴(kuò)建宗堡，1646年完工并舉行奉獻(xiàn)儀式。</p> <p class="ql-block"> ?</p> <p class="ql-block"> 帕羅宗現(xiàn)今仍是政府辦公場所、帕羅法院及宗教協(xié)會所在地，它集行政、宗教、文化功能于一體。不丹沒有聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定的世界文化和自然遺產(chǎn)，但有7處遺址被列入世界遺產(chǎn)預(yù)備清單，帕羅宗就是其中的一處。</p> <p class="ql-block"> 我們的領(lǐng)隊(duì)為了在帕羅宗拍照，專門租了一套民族服裝穿著，還真有點(diǎn)像本地人。</p> <p class="ql-block"> 目前這寺廟有超過200名僧侶常駐，這小僧侶負(fù)責(zé)登記為保護(hù)寺廟和福瓊河而捐款及購買小物件的。</p> <p class="ql-block"> 帕羅宗是傳統(tǒng)不丹建筑的典范，建造未使用釘子，僅靠榫卯結(jié)構(gòu)咬合支撐，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨依舊穩(wěn)固。外墻以純凈白色為主，墻面上繪制著色彩明艷的宗教壁畫，內(nèi)部則是木雕與唐卡的藝術(shù)殿堂。這里處處都體現(xiàn)著不丹工匠的高超技藝，處處彰顯著不丹人對信仰的執(zhí)著與對美學(xué)的追求。</p> <p class="ql-block"> 高聳內(nèi)傾的白色磚石墻體與深色木質(zhì)結(jié)構(gòu)對比鮮明，中央塔五層高，內(nèi)有主要寺廟和神殿，木雕精美、壁畫細(xì)膩，多個寬敞庭院用于宗教儀式和節(jié)慶活動。</p> <p class="ql-block"> 這里有規(guī)定的制式，相同的色彩，簡單的線條，繁復(fù)的雕花，讓佛系與莊嚴(yán)渾然天成。</p> <p class="ql-block"> 我們漫步其中，仿佛穿越時空，感受著歷史的沉淀與歲月的痕跡。對于長期生活在鬧市中的我們，也許<span style="font-size:18px;">那份古樸的寧靜，</span>就是一種遠(yuǎn)離喧囂的幸福。</p> <p class="ql-block"> 戒楚節(jié)是不丹最盛大、最重要的宗教節(jié)日，于每年春天舉行。不丹歷史上第一次戒楚節(jié)是在帕羅宗舉辦的，旨在紀(jì)念被不丹人奉為“第二佛祖”的蓮花生大師。節(jié)日上會跳金剛面具舞，舞者頭戴宗教面具、身著華麗服飾，演繹蓮花生大師降伏惡魔、傳播佛法的故事，不丹人認(rèn)為觀看舞蹈能祈福、積功德。帕羅的戒楚節(jié)都在帕羅宗堡里舉行的，節(jié)日最后一天黎明，會展出世界最大的蓮花生大師刺繡唐卡2～3小時。</p> <p class="ql-block"> 在帕羅宗你隨時都能和虔誠的僧人不期而遇，每一眼都是治愈心靈的畫面。這里沒有網(wǎng)紅打卡的喧囂，只有濃濃的宗教氛圍和超脫塵世的寧靜與美好。</p> <p class="ql-block"> 在帕羅宗大殿上可俯瞰美麗的帕羅河谷及市貌，還有國王在帕羅的行宮。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 祈楚寺</span></p> <p class="ql-block"> 游覽完帕羅宗，我們來到一個山頭上，那里有一座不丹最古老的寺廟之一和最重要的宗教圣地之一的寺廟一一祈楚寺(也有音譯為吉曲寺)。它是由吐蕃王朝開創(chuàng)者贊普松贊干布于公元638年創(chuàng)建， 供奉與拉薩大昭寺類似的釋迦牟尼8歲等身像。</p> <p class="ql-block"> 這尊就是釋迦牟尼8歲等身像，是不丹級別最高的佛像之一。由于祈楚寺室內(nèi)不允許拍照，此像是從網(wǎng)絡(luò)下載的。</p> <p class="ql-block"> 吐蕃王松贊干布曾大規(guī)模修建藏地108座寺廟，其中的106座位于現(xiàn)在的西藏境內(nèi)，其余的兩座位于現(xiàn)今的不丹境內(nèi)，不丹境內(nèi)的兩座寺廟分別位于帕羅和中部的布姆唐，祈楚寺便是其中一員。傳說這108座寺廟里有12座肩負(fù)著特殊使命，即鎮(zhèn)壓阻礙佛教傳播的 “女魔頭”，保障佛法順利弘揚(yáng)，而祈楚寺正是壓制住魔女的寺廟之一。</p> <p class="ql-block"> 祈楚寺初創(chuàng)時規(guī)模不大，但經(jīng)過一代又一代佛教圣人的精心修繕與擴(kuò)建，逐漸展現(xiàn)出宏偉的氣勢。到了8世紀(jì)，蓮花生大師來訪，在此埋藏了許多 “伏藏”，里面有神圣的教義、精美的雕像以及珍貴的遺物。1968 年不丹皇太后阿?！じ裆Ｇぁね?現(xiàn)國王的祖母)親自主持修建蓮花生大師殿堂——古魯拉康，為祈楚寺增添了又一處勝景，使祈楚寺成為一座雙寺廟建筑 。</p> <p class="ql-block"> 在第二殿古魯拉康內(nèi)，有一尊5米高的蓮花生大師雕像，他手持花制之箭與弓，氣場強(qiáng)大。此圖來自網(wǎng)絡(luò)，</p> <p class="ql-block"> 在佛堂門口有2棵四季都碩果累累的神奇橘子樹，為祈楚寺增添了幾分神秘的生機(jī)。</p> <p class="ql-block"> 這里建有一座轉(zhuǎn)經(jīng)筒的房子，里面有一排大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。信徒們順時針轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)經(jīng)筒，每轉(zhuǎn)動一次相當(dāng)于念誦一遍經(jīng)文，這是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的祈福方式。</p> <p class="ql-block"> 這些轉(zhuǎn)動的轉(zhuǎn)經(jīng)輪，讓祈楚寺處處彌漫著濃郁的宗教氛圍。</p> <p class="ql-block"> 殿旁的外墻上還安有無數(shù)個小的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，讓信徒邊繞墻走，邊轉(zhuǎn)動小經(jīng)筒，邊誦經(jīng)祈福。</p> <p class="ql-block"> 這整潔干凈并清幽安靜的環(huán)境，讓所有的“凈”與“靜”用在這里都不為過。</p> <p class="ql-block"> 在不丹祈楚寺雖不是一個大寺廟，卻是最美麗的寺廟之一。這里林木蔥郁，到處都種滿了各式鮮花，人漫步其中，頓有鳥語花香之感覺。在不丹的靜謐世界里，它宛如一顆遺世明珠，于歲月長河中散發(fā)著古老又迷人的光芒。它完美地融合了古老韻味與絕美風(fēng)姿 ，憑借著千年的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力，已然成為不丹歷史文化的標(biāo)志性象征。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 頓杰寺</span></p> <p class="ql-block"> 在前往帕羅市區(qū)的途中，地導(dǎo)還帶我們觀賞了典型的藏傳佛教噶舉派風(fēng)格的頓杰寺。噶舉派是藏傳佛教重要的教派之一，因其祖師瑪爾巴、米拉日巴等人修法時都著白布僧裙，故有“白教”的稱呼。 </p><p class="ql-block"> 頓杰寺圓塔形主殿，形制罕見，由藏傳佛教噶舉派大師、藏戲鼻祖、建筑師唐東杰布于1433年興建。其建寺初衷是鎮(zhèn)壓當(dāng)?shù)氐纳咝涡办`和女魔，象征佛教對邪惡的勝利。寺廟內(nèi)藏有大量噶舉派風(fēng)格的佛教造像與壁畫，是該教派藝術(shù)的珍貴寶庫。</p><p class="ql-block"> 它是不丹罕見而獨(dú)特的佛塔造型寺廟，整體呈佛塔形態(tài)且頂部有白色塔樓，這種設(shè)計在不丹寺廟中極為少見。寺廟內(nèi)部為曼陀羅布局，共三層，分別對應(yīng)地獄、人間、天堂，也代表著藏傳佛教的三種灌頂層次，需通過陡峭的梯子才能到達(dá)不同樓層。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 帕羅市區(qū)</span></p> <p class="ql-block"> 今天的最后一個行程，地導(dǎo)讓大家逛逛市區(qū)。街道兩旁都是商店及餐館，我們就在后街的一個餐館用晚餐。</p> <p class="ql-block"> 小商店里賣的大多與佛教相關(guān)的物品及不丹的手工藝品。</p> <p class="ql-block"> 我們在不丹還有個獨(dú)特的文化體驗(yàn)，那就是不丹人對陽具的崇拜。</p><p class="ql-block"> 不丹人視陽具為“吉祥物”，<span style="font-size:18px;">隨處可見于民居外墻、門窗、商店、寺廟壁畫。它多為彩繪木雕，部分搭配其他圖案，部分與經(jīng)幡、佛塔同置，既是護(hù)宅符號，也寓意子嗣興旺、家業(yè)順?biāo)臁Ｓ械?lt;/span>甚至做成項(xiàng)鏈佩戴，用來驅(qū)邪招福。不丹人認(rèn)為它能驅(qū)邪避兇、祈福納吉，無低俗指向，是日?；叛龇?。在帕羅戒楚節(jié)中，僧人會手持木質(zhì)陽具模型巡游、揮舞，民眾會主動上前觸碰，認(rèn)為可驅(qū)散晦氣。孩童從小接觸，視其為普通祈福符號，無尷尬認(rèn)知。</p><p class="ql-block"> 不丹人將陽具視為神圣護(hù)佑載體，而非生殖暗示，本質(zhì)是宗教信仰落地后的民俗表達(dá)，核心訴求是趨吉避兇，追求平安順?biāo)斓娜粘?。我們在不丹看多了，也就見怪不怪了，它并非低俗，而是民俗，能坦然面對，無尷尬之見。</p> <p class="ql-block"> 這里有一個民眾的健身活動場所，其器材似曾相識，由中國制造。</p> <p class="ql-block"> 不丹到處都很干凈，沒有一點(diǎn)臟亂差；他們注重保護(hù)環(huán)境，賣東西的包裝袋子都是使用環(huán)保材質(zhì)；他們上班上學(xué)都穿民族服裝，珍視并保護(hù)自己的民族文化；他們謙和有禮，不大聲喧嘩，表現(xiàn)出很高的修養(yǎng)與素質(zhì)，這些都值得我們好好學(xué)習(xí)。他們生活雖不富裕，但精神很富足，他們活得很從容、很自信、很有尊嚴(yán)。這些都讓我感觸頗深，給了我許多的思考。</p> <p class="ql-block"> 不丹的教育傳統(tǒng)起源于佛教寺院，長期以來，寺院學(xué)校是主要的教育場所，它注重靈性與道德培養(yǎng)。20世紀(jì)中葉，在第三任國王的推動下，不丹開始建立現(xiàn)代教育體系，全國陸續(xù)創(chuàng)辦世俗學(xué)校，標(biāo)志著教育從宗教主導(dǎo)轉(zhuǎn)向國家主導(dǎo)的綜合體系。此后，不丹通過多次課程改革，成功將傳統(tǒng)價值觀與現(xiàn)代學(xué)科結(jié)合，形成了尊重文化傳承、面向全球挑戰(zhàn)的獨(dú)特教育模式。</p><p class="ql-block"> 這些穿著民族服裝樣式校服的學(xué)生在放學(xué)回家的路上，他們的臉上綻放出的是自信、幸福的笑容。</p> <p class="ql-block"> 晚飯后我們來到了在帕羅所住的酒店，這里的服務(wù)人員彬彬有禮，熱情地歡迎我們，并安排我們住下，我們在這酒店要住2個晚上。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 虎穴寺</span></p> <p class="ql-block"> 今天(8月20日) 我們的行程只有一個爬山游覽虎穴寺景點(diǎn)，考慮到天氣炎熱爬山難度會加大，于是我們早晨6:30就離開酒店驅(qū)車前往虎穴寺。 晨光熹微，我們便抵達(dá)了山腳，此時天氣還很涼爽，我們邁開雙腳，開始徒步向上攀登。體力不好或腿腳不方便的人也可從山腳騎馬到半山咖啡屋，單程費(fèi)用30美金。</p><p class="ql-block"> 虎穴寺離帕羅市區(qū)車程約半小時，它位于不丹帕羅山谷，海拔高達(dá)3120米，從山谷向上直拔914米，坐落在懸崖峭壁之上。</p> <p class="ql-block"> 這是3座水力轉(zhuǎn)經(jīng)筒，它依靠山上的流水沖擊，帶動轉(zhuǎn)經(jīng)筒。</p> <p class="ql-block"> 早晨7點(diǎn)，近處還是晨霧繚繞似云海，而遠(yuǎn)處的山頭已被陽光照亮。</p> <p class="ql-block"> 途中的山坡頂上建有一轉(zhuǎn)經(jīng)筒亭和一排的小轉(zhuǎn)經(jīng)筒，供朝圣者轉(zhuǎn)經(jīng)筒祈福之用。我們的隊(duì)友老陳早已體力不支，已由司機(jī)護(hù)送其下山并送回酒店休息。</p> <p class="ql-block"> 到了這個山門，已接近行程一半，山門上方有塊牌子標(biāo)有前方有個咖啡屋。到那兒大家可以休整一下，補(bǔ)充些食物等，也可以遠(yuǎn)眺虎穴寺。從半山咖啡屋還要徒步1～1.5小時才能到達(dá)山頂，這段路比較陡，只能步行上山，乘坐馬匹的只能到此，無法再乘坐了。</p> <p class="ql-block"> 這就是虎穴寺半途的咖啡屋及自助餐廳，餐廳前有個觀景臺，可遙望到虎穴寺。一般體力差，腿腳不太方便的人可在這兒休息和遠(yuǎn)觀虎穴寺后返回。我愛人她也不想再攀登了，留在這兒等我們返回。</p> <p class="ql-block"> 云霧繚繞的虎穴寺，如海市蜃樓般懸于天際，宛如天上的仙境，美輪美奐。</p> <p class="ql-block"> 云霧中若隱若現(xiàn)的虎穴寺，仿佛懸浮空中。趁大霧未籠罩之際，拍幾張照片留念。</p> <p class="ql-block"> 在咖啡屋我們稍事休息，吃了面包、水果等，而后地導(dǎo)、領(lǐng)隊(duì)和我3人向虎穴寺進(jìn)發(fā)。這里已到達(dá)山頂，再往下走一小段路便來到這個平臺，大家在這兒又稍作休息。</p> <p class="ql-block"> 從這兒可以回望半山腰處的咖啡屋(畫紅圈處)，雖然一路上坡，攀登吃力，氣喘吁吁，大汗淋漓，但我們還是堅(jiān)持了下來，頗有成就感。</p> <p class="ql-block"> 俯瞰遠(yuǎn)方，仿佛一切疲憊都消失在藍(lán)天白云之間。若是云海翻涌時，那將是非常夢幻的景象。</p> <p class="ql-block"> 這里是俯瞰虎穴寺的最佳位置，人們拍攝虎穴寺這里是最佳機(jī)位。</p> <p class="ql-block"> 虎穴寺被不丹人奉為圣地，全不丹的信徒均會來此頂禮膜拜，攀登虎穴寺對于他們而言那是一次身體與心靈的修行。</p> <p class="ql-block"> 大部分游客在這里觀賞和拍攝虎穴寺后就原路返回。少部分的游客想親自游覽一下虎穴寺，那就得沿著500級的臺階往下走，山谷底下有一橋?qū)缮狡孪噙B，走過橋到達(dá)對面山坡，而后再沿著對面山坡的臺階向上攀登200級，即可到達(dá)虎穴寺的售票處。</p> <p class="ql-block"> 傳說公元8世紀(jì)，蓮花生大師騎乘由夫人益西措杰化現(xiàn)的飛虎來到此地，在懸崖洞穴中閉關(guān)修行三年，虎穴寺因此得名。大師在此以八種超凡顯身傳授金剛乘教義，并留下建寺印記，這里自此成為信徒心中圣地。1692年不丹第四世第悉丹增拉布杰在蓮花生大師留下印記的地方主持修建了虎穴寺主體建筑，并于1694年正式落成，命名為蓮花生八化身廟 ?；⒀ㄋ略?998年遭遇火災(zāi)，2005年完成修復(fù)。</p> <p class="ql-block"> 蓮花生大師是藏傳佛教的重要人物，被尊為藏傳佛教的開山祖師。他出生于烏仗那國（今巴基斯坦境內(nèi)），為該國王族。初名蓮花光明，后得名蓮花金剛。傳說他生于蓮花之中，8歲時被國王收養(yǎng)。他曾周游印度各地，拜師學(xué)習(xí)各種技藝與密法。8世紀(jì)中葉，受吐蕃赤松德贊邀請，前來西藏弘法，在藏地弘法約56年，后離開吐蕃前往達(dá)羅毗荼洲弘法12年，其最終去向成謎。</p><p class="ql-block"> 蓮花生大師是不丹藏傳佛教的開創(chuàng)者，8世紀(jì)入不丹弘法，奠定不丹佛教根基<span style="font-size:18px;"> 。不丹奉其為“國家保護(hù)神”，民間信仰均以其為核心，多地留存其弘法遺跡與圣地。他在不丹被敬為第二尊佛，沒有一座寺廟或不丹人家里不供奉著他的像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 此蓮花生大師圖像來自網(wǎng)絡(luò)</span></p> <p class="ql-block"> 我們下了500級臺階后見有一橋與對面山坡相連，我們走在橋上，一條瀑布從高山上飛泄下來，飛濺的水霧浸濕了衣衫，仿佛一場來自圣地的洗禮。</p> <p class="ql-block"> 這小瀑布高聳細(xì)長，其水源來自雪山，長年水流豐沛不枯竭。</p> <p class="ql-block"> 我們終于來到了虎穴寺的售票處，買了門票后要將手機(jī)，相機(jī)及包包寄存在那里方可上虎穴寺。這里曾經(jīng)禁止游客進(jìn)入的，現(xiàn)在向游客開放，但要接受檢查，既使是僧侶也要進(jìn)行嚴(yán)格檢查。此圖是我與保安的合影。</p> <p class="ql-block"> 虎穴寺由7座廟堂組成，受地形限制，廟堂一般都不大，依山據(jù)地不規(guī)則地修建。寺內(nèi)有大量壁畫，先繪在布上再粘于墻上，內(nèi)容多為宗教傳說。各殿堂還有巨幅銅雕佛像。</p><p class="ql-block"> 寺內(nèi)有蓮花生大師修行的山洞，里面供奉著蓮花生大師的怒形化生——多吉卓洛。還有一尊據(jù)說曾開口說話的蓮花生大師佛像，在1998年大火中完好保存，被不丹人視為極其神圣的存在。</p><p class="ql-block"> 我們的地導(dǎo)繪聲繪色地給我和領(lǐng)隊(duì)楊益講解這些傳奇和神奇的故事，我聽得一頭霧水。我不信教，所以不相信這些神奇的故事，比如蓮花生大師的8個化身，比如能開口說話的佛像等，我尊重他們的信仰，聽聽而已。</p><p class="ql-block"> 在虎穴寺俯瞰帕羅河谷，無限風(fēng)光盡收眼底。其連綿山脈、蔥綠森林、蜿蜒河流、錯落村莊，構(gòu)成如詩畫卷，令人陶醉。</p> <p class="ql-block"> 游覽完壯觀而神秘的虎穴寺，對這座建在崇山峻嶺、懸崖峭壁之上的寺廟，我敬仰之心油然而生。它見證了信仰的力量，信徒的虔誠與毅力，它不愧為世界十大超級寺廟之一，令人驚艷、令人震撼。帶著喜悅的心情我們開始了艱難的返程，一路有藍(lán)天白云美景相伴很是愜意，遇到上來的游客，我們打著手勢為他們鼓勁。</p> <p class="ql-block"> 在返回的途中見到一座房子正在修建中，這里是不丹第69代國師出生地，正在修建的是其故居。</p> <p class="ql-block"> 下山后地導(dǎo)帶我們在街上用午餐，回到所住酒店已是下午2點(diǎn)鐘，下午就在酒店休息，晚餐就安排在所住的酒店。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 帕羅國際機(jī)場</span></p> <p class="ql-block"> 8月21日凌晨5點(diǎn)，我們從酒店出發(fā)前往機(jī)場。今天上午7:10我們要乘坐不丹皇家航空公司KB400航班飛往尼泊爾首都加德滿都。機(jī)場離酒店近，且乘客少，很快辦理了離境手續(xù)和行李托運(yùn)。</p> <p class="ql-block"> 這是機(jī)場的候機(jī)廳，小而精致。</p> <p class="ql-block"> 3天3夜的不丹行程很快結(jié)束了，對于世界上第一個以全民幸福指數(shù)為發(fā)展目標(biāo)的不丹王國我有了一些初步的了解。不丹有著豐富的自然景觀和獨(dú)特的文化，有一種遠(yuǎn)離世俗紛擾的寧靜。人們雖不富裕，但精神歸屬感強(qiáng)；社會穩(wěn)定，民生福利較好；他們的生活淳樸、筒單而純粹，給人一種安祥和善、高素質(zhì)和有尊嚴(yán)的深刻印象。</p><p class="ql-block"> 部分非權(quán)威來源稱不丹2025年全球幸福指數(shù)在世界排名第8、亞洲第一等，這類說法未得到《世界幸福報告》的佐證。由聯(lián)合國相關(guān)機(jī)構(gòu)參與發(fā)布的2025年《世界幸福報告》完整排名中，并未出現(xiàn)不丹的身影。她在全球范圍內(nèi)處于中等水平，并非突出的幸福指數(shù)領(lǐng)先國家，所以我們不能相信對不丹的盲目吹捧。</p><p class="ql-block"> 不丹的國情是人口少，全民信教，信息較封閉，人民基本生活有保障，所以不丹人對物質(zhì)追求少，覺得精神上很富足，內(nèi)心易平衡、平和、知足，因此有較高的幸福感。物質(zhì)雖然不是幸福的唯一基礎(chǔ)，但物質(zhì)的富足可以讓你在原有的幸福基礎(chǔ)上更加幸福，生活得更有質(zhì)量，更加的豐富多彩，更能享受到高科技帶來的更多福利。我衷心希望不丹能加大開放，加快現(xiàn)代化進(jìn)程，能更加繁榮昌盛，不丹人民的生活能更加幸福！</p> <p class="ql-block"> 21日上午7:10我們塔乘不丹皇家航空公司航班離開不丹飛往我們此次南亞5國游的最后一站，即第5站一一尼泊爾聯(lián)邦民主共和國。我們要與你說:再見了，不丹！</p>