<p class="ql-block">南陽醫(yī)圣祠，是為紀(jì)念東漢醫(yī)學(xué)家張仲景的紀(jì)念地，是全國唯一的墓地和祠堂合二為一的所在，一代醫(yī)圣的歸宿地，來到南陽是一定去拜謁的。</p> <p class="ql-block">漢闕大門，是一對高大雄偉的子母闕，門闕既可登高望遠(yuǎn)，又是權(quán)威的象征，闕身下面鑲嵌著一對朱雀，西南而立，展翅欲飛，象征著方位和吉祥。在宏偉壯麗的金黃色琉璃瓦的映襯下，正門上方郭沫若先生于1959年題寫的“醫(yī)圣祠”三個(gè)大字蒼勁有力，熠熠生輝，更加顯得莊嚴(yán)肅穆。</p> <p class="ql-block">照壁，由一塊完整石料制成，長寬各為3.5米。照壁的正面刻寫的是已故中醫(yī)黃竹齋先生撰寫的《醫(yī)圣張仲景傳》，生動(dòng)地描述了張仲景光輝的一生和對中醫(yī)事業(yè)作出的貢獻(xiàn)。兩側(cè)是著名學(xué)者任應(yīng)秋教授題寫的對聯(lián)：上聯(lián)是“陰陽有三，辨病還需辨證。”下聯(lián)是“醫(yī)相無二，活國在于活人?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">照壁的背面刻寫的是張仲景親自擬定的《傷寒雜病論》序，文中陳述了他走上醫(yī)學(xué)道路的原因，照壁前后渾然一體。</p> <p class="ql-block">朱漆大門上裝飾著重約三百斤的青銅“輔首銜環(huán)”，象征著雄偉和威嚴(yán)，這是世界上最大的輔首銜環(huán)。輔首是安裝在大門上銜門環(huán)的一種底座，它是中國傳統(tǒng)的大門裝飾，又稱門輔。</p> <p class="ql-block">前祠中，四周綠樹成蔭，叢叢簇簇間，十大名醫(yī)的塑像巍然屹立。他們有的長須飄逸，慈眉善目，透露出仁心醫(yī)者的溫暖與智慧；有的則清癯冷峻，靈秀聰慧，彰顯出醫(yī)學(xué)家的堅(jiān)毅與才華。這些塑像形態(tài)各異，獨(dú)具特色，仿佛將我們帶入了中醫(yī)學(xué)的歷史長河。</p> <p class="ql-block">張仲景銅像，高大的醫(yī)圣張仲景銅像，凝眉深思，憂國憂民之情溢于眉宇間。</p> <p class="ql-block">兩側(cè)綠茵下，不少歷代紀(jì)念張仲景的碑文述說人們對圣醫(yī)的推崇備至。</p> <p class="ql-block">六角碑亭，碑亭里矗立六塊石碑，有毛澤東題詞“團(tuán)結(jié)新老中西各部分醫(yī)藥工作人員，組成鞏固的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為開展偉大有人民衛(wèi)生工作而奮斗。”有周恩來的題詞“發(fā)揚(yáng)祖國醫(yī)藥遺產(chǎn)，為社會主義建設(shè)服務(wù)”，有新中國第一任衛(wèi)生部部長李德全為醫(yī)圣祠撰寫的碑記和全國人大常委會原副委員長譚震林為醫(yī)圣祠的題詞。</p> <p class="ql-block">東西長廊，分別鑲嵌著《張仲景組畫》《歷代名醫(yī)評贊》《歷代名醫(yī)畫像》石刻200余方。西長廊里鐫刻著自伏羲以來至明清歷代名醫(yī)117幅石刻畫像，記載著他們的生平及主要醫(yī)學(xué)成就，這些出類拔萃的醫(yī)藥學(xué)家，他們不但為中華民族的繁衍昌盛作出了貢獻(xiàn)，而且在世界醫(yī)學(xué)史上也占有顯著地位。</p> <p class="ql-block">山門為朱紅色三孔拱形山門，單檐歇山式頂，紅墻黃瓦。</p> <p class="ql-block">“春臺亭”與“秋風(fēng)閣”矗立在醫(yī)圣祠的中院，它們不僅是對醫(yī)圣張仲景的敬仰之情的體現(xiàn)，更是對《傷寒雜病論》這一醫(yī)學(xué)巨著的緬懷。這部著作被譽(yù)為“醫(yī)學(xué)春秋”，與孔子所著的《春秋》相呼應(yīng)，彰顯了張仲景在祖國醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的深遠(yuǎn)影響。亭子的修建，意在紀(jì)念他對醫(yī)學(xué)的卓越貢獻(xiàn)，同時(shí)也寄托了人們對醫(yī)圣的敬仰與緬懷之情。</p> <p class="ql-block">秋風(fēng)閣里有醫(yī)史文獻(xiàn)展</p> <p class="ql-block">行方齋，里面有圣醫(yī)坐堂行醫(yī)塑像展</p> <p class="ql-block">過了山門就是后祠庭院，正中是醫(yī)圣長眠的墓地， 漢代風(fēng)格的拜殿和墓亭前后攀連。拜殿中豎立著清順治13年（1639年）南陽府丞張三異重修陵墓時(shí)所立石碑，上書"東漢長沙迎面太守醫(yī)圣張仲景先生之墓"，拜殿兩側(cè)是歷代名人的紀(jì)念歌頌的楹聯(lián)。</p> <p class="ql-block">仲景墓，就在拜殿之后，墓呈俯斗形，四角各有石刻羊頭，代表吉祥如意，墓頂一蓮花臺坐，象征著張仲景高尚的品德。</p> <p class="ql-block">大殿，是整個(gè)祠廟建筑群的核心，也是集中紀(jì)念和展示“醫(yī)圣”張仲景醫(yī)學(xué)成就與精神的文化殿堂。</p> <p class="ql-block">大殿兩側(cè)懸掛著一副意味深長的對聯(lián)，上聯(lián)是：“善德善心善行尤緣善醫(yī)至善”，下聯(lián)為：“名山名水名勝更因名人而名”。這副對聯(lián)不僅彰顯了張仲景高尚的醫(yī)德與卓越的醫(yī)術(shù)，更深刻詮釋了名人與地名之間的相互成就。大殿內(nèi)，珍貴的歷史文物《傷寒雜病論》的各種版本以及國內(nèi)外醫(yī)界同仁的捐贈(zèng)資料被精心陳列，共同見證了醫(yī)圣張仲景的不朽傳奇。</p> <p class="ql-block">王叔和，東漢醫(yī)學(xué)家，收集整理散佚的《傷寒雜病論》，將其拆分為《傷寒論》與《金匱要略》，使仲景學(xué)說得以系統(tǒng)保存。</p> <p class="ql-block">孫思邈，唐代醫(yī)學(xué)家，將張仲景的六經(jīng)辨證法改為按方劑主治及臨床表現(xiàn)特點(diǎn)相結(jié)合的分類法，成為以方類證之指南。</p> <p class="ql-block">仁術(shù)館，里面是國醫(yī)學(xué)院校史展</p> <p class="ql-block">后祠院里，有一些國家領(lǐng)導(dǎo)人的紀(jì)念碑文。其中一方是習(xí)仲勛的題字，甚為珍貴！</p> <p class="ql-block">偏殿內(nèi)，精品文物陳列其中，主要有三大鎮(zhèn)館之寶。</p> <p class="ql-block">針灸陶人，身高24厘米，胸寬7厘米。陶人造型質(zhì)樸，渾身遍布排列成行的針灸穴位，具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值，比宋代針灸學(xué)家王唯一主持設(shè)計(jì)的針灸銅人要早將近一千年，其藝術(shù)價(jià)值很高，被編入《中國美術(shù)全集》。針灸陶人復(fù)制品現(xiàn)在中國歷史博物館展出。</p> <p class="ql-block">張仲景墓碑，晉碑立于公元330年，距醫(yī)圣卒年只有111年，碑文雄偉瀟灑，線條流暢細(xì)膩，具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">白云閣藏本木刻版《傷寒雜病論》，為張仲景第46代孫張紹祖所珍藏，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，才得以保存。醫(yī)學(xué)家稱這套木刻版為善版、珍版、絕版。</p> <p class="ql-block">小柴胡館，以小柴胡方為主線，講述柴胡方的發(fā)展和改進(jìn)，以及現(xiàn)代醫(yī)藥劑型的改善。</p> <p class="ql-block">醫(yī)圣文化園，依托醫(yī)圣張仲景的故里，是以弘揚(yáng)仲景文化和中醫(yī)藥文化為核心，集文物展覽、文化交流、中醫(yī)診療、研學(xué)體驗(yàn)與觀光旅游于一體的綜合性文化旅游園區(qū)。</p> <p class="ql-block">園區(qū)以漢風(fēng)建筑群為主體，建筑采用紅墻黃瓦的漢代風(fēng)格，融合現(xiàn)代材料打造文化地標(biāo)景觀。</p> <p class="ql-block">大堂行醫(yī)，醫(yī)圣張仲景在長沙做太守期間，看到當(dāng)?shù)馗F苦百姓無錢看病治療，不忍百姓飽受疾病折磨，就每逢初一、十五在辦案大堂免費(fèi)為百姓行醫(yī)問診。后來人們就把坐在藥鋪里給人看病的醫(yī)生，通稱為"坐堂醫(yī)生"，也用來紀(jì)念張仲景這一深得人心的義舉。在館中間位置，一組栩栩如生的醫(yī)圣進(jìn)行坐堂行醫(yī)的立體雕像，場景重現(xiàn)醫(yī)圣當(dāng)年悲天憫人、治病救人的光輝形象。</p> <p class="ql-block">國家中醫(yī)藥博物館，是國內(nèi)規(guī)模最大的中醫(yī)藥專題博物館，展陳區(qū)域分為張仲景醫(yī)學(xué)文化、中國中醫(yī)藥發(fā)展史和南陽中醫(yī)藥文化三部分。</p> <p class="ql-block">中華醫(yī)藥發(fā)展史展</p> <p class="ql-block">南陽中醫(yī)藥文化展</p> <p class="ql-block">張仲景醫(yī)學(xué)文化展</p> <p class="ql-block">無論你是對中醫(yī)藥文化感興趣，還是單純喜歡歷史文化旅游，這里都能帶給你獨(dú)特而深刻的體驗(yàn)。園區(qū)通過"可觀、可學(xué)、可體驗(yàn)、可消費(fèi)"的模式，讓古老的中醫(yī)藥文化"活"起來，成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化橋梁。</p>