<p class="ql-block"> 2025年11月15日，南宗道家琴派成立四周年，恰逢?？谑泄徘傥幕瘜W(xué)會(huì)的月間雅集，我們相約在海南定安文筆峰盤(pán)古文化旅游區(qū)。秋陽(yáng)斜照，琴聲裊裊，松風(fēng)竹影間，會(huì)長(zhǎng)王建仁師父一曲《流水》引人入靜。師父撫琴時(shí)神情專(zhuān)注，指尖如行云流水，仿佛將整座山的氣息都納入了弦中?；顒?dòng)結(jié)束已是傍晚，海口市古琴文化學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、三師姐鄺瑩忽然對(duì)我說(shuō)：“走，我?guī)闳€(gè)地方取水，師父泡茶的水，都是從那兒來(lái)的。”</p> <p class="ql-block"> 上午時(shí)，我們走到文筆峰頂觀景臺(tái)邊，石柱上系滿(mǎn)祈福紅綢，隨風(fēng)輕舞，像無(wú)數(shù)心愿在低語(yǔ)：“平安”二字。遠(yuǎn)處山巒藏于陰云之下，平原延展，屋舍如棋。欄桿雕花古樸，藤蔓攀隙而生，綠意盎然。我們靠在欄邊，聽(tīng)風(fēng)穿林，恍惚間，琴音自山下悠悠傳來(lái)，清越如泉，洗盡塵慮。</p><p class="ql-block"> 三師姐對(duì)我說(shuō)：“我們第一次上山頂時(shí)，天上烏云密布。到了山頂，頭上烏云忽悠散開(kāi)，留下一塊藍(lán)天。于是，師父王建仁坐著撫《流水》曲。”</p><p class="ql-block"> 流水是中國(guó)傳統(tǒng)古琴曲，最早見(jiàn)于明代朱權(quán)《神奇秘譜》，相傳源于春秋時(shí)期伯牙子期“知音”典故，初與《高山》合為一曲，唐代分為兩曲?，F(xiàn)存主流版本為清代張孔山改編譜，載于《天聞閣琴譜》（1867），因加入“七十二滾拂”技法模擬水勢(shì)，形成九段結(jié)構(gòu)，亦稱(chēng)“七十二滾拂流水”。該曲通過(guò)滾、拂等指法展現(xiàn)流水形態(tài)，1977年被選入旅行者號(hào)金唱片，由管平湖用明代“飛瀑連珠”琴演奏，另在《百瓶齋琴譜》《琴學(xué)初津》等琴譜中亦有收錄。</p> <p class="ql-block"> 2025年11月7日一9日由國(guó)際古琴學(xué)會(huì)主辦的全國(guó)古琴展演賽事：“第三屆?？谇俸嵪腋杷囆g(shù)交流展演——暨古琴申遺成功22周年紀(jì)念”活動(dòng)（該活動(dòng)總策劃人為鄭濟(jì)民先生），順利落下帷幕，?？谑泄徘傥幕瘜W(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)在會(huì)長(zhǎng)王建仁老師帶領(lǐng)下取得了特等獎(jiǎng)一人，一等獎(jiǎng)九人的好成績(jī)，他希望榮獲二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)的琴友繼續(xù)努力，爭(zhēng)取下一次的提高與展現(xiàn)，祝賀所有獲獎(jiǎng)選手！感謝大家對(duì)本會(huì)琴文化推廣的肯定，定將一如既往地走在琴文化推廣的路上[抱拳]（來(lái)源：海口市古琴文化學(xué)會(huì)王建仁會(huì)長(zhǎng)）</p> <p class="ql-block"> 我們驅(qū)車(chē)往西，穿過(guò)永興鎮(zhèn)的環(huán)城路，最終停在一座古廟前。廟門(mén)靜立，綠瓦紅墻，檐角微翹，兩盞紅燈籠在風(fēng)中輕輕搖晃。門(mén)前石板平整，兩盆綠植安靜地守著入口，仿佛已在此等候多年。我抬頭望去，門(mén)楣上“龍婆西湖廟”字樣，有一股沉靜之氣撲面而來(lái)。三師姐輕聲說(shuō)：“這兒以前叫龍婆廟，后來(lái)因湖得名，可老一輩人還是習(xí)慣叫它龍婆西湖廟。”</p> <p class="ql-block"> 她帶我繞到廟旁邊，一處石雕龍頭正汩汩噴水，水花清亮，落入下方石池，叮咚作響。那龍頭張口吐珠，石紋粗獷中見(jiàn)精細(xì)，像是從山巖里自然生長(zhǎng)出來(lái)的。我蹲下身，用長(zhǎng)勺從出水口接水，水流清涼，觸手生潤(rùn)。三師姐說(shuō)：“這水是從‘玉龍泉’來(lái)的，百旱不枯，師父說(shuō)，用它泡的茶，有山魂。”</p> <p class="ql-block"> 取完水，我順道看了廟前立著的石碑。一塊是舊碑，刻著“芳流古萬(wàn)”四個(gè)大字，字跡蒼勁，下面密密麻麻記著些往事，紅字斑駁，像是被歲月洗過(guò)許多遍。另一塊是2012年立的，寫(xiě)著“?？谑兄攸c(diǎn)文物保護(hù)單位 西湖娘娘廟”，落款是?？谑腥嗣裾?。碑前石板泛著青灰，踩上去有些濕滑，像是剛下過(guò)一場(chǎng)小雨。我站在碑前，忽然覺(jué)得這廟不只是供奉神明的地方，更像是時(shí)間的容器，把宋時(shí)的根、明時(shí)的碑、清時(shí)的屋檐，還有那些戰(zhàn)火里的身影，都靜靜收攏在這一方“回”字形的院落里。</p><p class="ql-block"> 西湖娘娘廟始建于宋代，現(xiàn)存建筑為清代風(fēng)格。</p><p class="ql-block"> 三師姐告訴我，這廟在瓊崖革命時(shí)期曾是馮白駒他們活動(dòng)的據(jù)點(diǎn)，抗日時(shí)做過(guò)區(qū)署，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)中共府海特別區(qū)委就設(shè)在里面。我望著那口“玉龍泉”，難以想象當(dāng)年那些穿草鞋、背土槍的人，也曾在這井邊喝水、議事、藏身。如今井水依舊清冽，碑上鄭廷鵠題的“玉龍泉”三字仍清晰可辨，那是1556年的手筆，距今快五百年了。一個(gè)念頭浮起：水是流動(dòng)的，可它流過(guò)的土地，卻把故事一層層沉淀了下來(lái)。</p><p class="ql-block"> 回程路上，我搖下車(chē)窗，風(fēng)帶著濕地的氣息拂面而來(lái)。廟東三米就是西湖濕地，蘆葦搖曳，水光瀲滟。十多年前，榮兄曾帶我來(lái)過(guò)這附近，那時(shí)還不知這廟的來(lái)歷，只記得他說(shuō)：“這水好，馮白駒喝過(guò)的。”今年清明，幾位中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的校友聚會(huì)，武哥提起廟邊池中開(kāi)一種荇花，不常見(jiàn)，開(kāi)時(shí)如煙似霧。這話被從北京回來(lái)的敏姐聽(tīng)見(jiàn)了，她便帶著九十三歲的母親專(zhuān)程來(lái)看。我想，或許她們看的不只是花，而是這片土地上生生不息的某種氣息——像這泉水，潤(rùn)而不竭，靜而深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 車(chē)行至?？谑袇^(qū)，天色漸暗。我把水瓶小心放進(jìn)車(chē)后面，想著明日泡茶時(shí)，那縷從宋代流來(lái)的清泉，將再次在茶煙中蘇醒。這一天，我取的不只是水，更像是一段被遺忘的時(shí)光，一段藏在廟宇、石碑、龍頭與濕地之間的日常回響，龍婆水：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 龍婆水來(lái)自天上，</p><p class="ql-block"> 蜿蜒火山石巖間。</p><p class="ql-block"> 為有源頭泉水來(lái)，</p><p class="ql-block"> 欖脂甜淡亦相并。</p> 作者簡(jiǎn)介 <p class="ql-block"> 2025年10月21日星期一下午，?？谑卸悇?wù)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)丁篤厚應(yīng)邀參加海南省民營(yíng)企業(yè)家協(xié)會(huì)主辦的在中國(guó)改革發(fā)展研究院國(guó)際會(huì)議中心召開(kāi)的“海南自貿(mào)港與東盟合作發(fā)展暨投資大會(huì)”。圖為丁篤厚在大會(huì)前排像。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 丁篤厚，出生于?？谑兄猩铰?10號(hào)，世居府城宗伯里。丁氏廿二世男。丘浚廿六代外孫。海口市稅務(wù)局三級(jí)高級(jí)主辦，?？谑卸悇?wù)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。原海南省古玩學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。在中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、中國(guó)書(shū)畫(huà)函授大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)修業(yè)。</p><p class="ql-block"> 1991年9月，在《大特區(qū)稅務(wù)》雜志上發(fā)表《美國(guó)稅制》一文，論述計(jì)算機(jī)管理，窗口服務(wù)和統(tǒng)一稽查對(duì)我們國(guó)家稅務(wù)征管工作借鑒。</p><p class="ql-block"> 《無(wú)論在哪個(gè)崗位都應(yīng)服從安排，認(rèn)真工作》一文刊登《?？谕韴?bào)》4A2010年1月21日星期四。</p><p class="ql-block"> 《紅城湖》紀(jì)實(shí)文學(xué)節(jié)選1500字刊登于《?？谌?qǐng)?bào)》2020年4月13日星期一副刊-陽(yáng)光島第11版頭條。這是一篇通過(guò)記錄丘浚家族故事，旨在歌頌海南人民勤勞、善良、樸實(shí)和氣節(jié)品質(zhì)的紀(jì)實(shí)文章。</p><p class="ql-block"> 2025年8月，?？谡鬓k《百年騎樓》文學(xué)作品，著作《寶生祥》被收集。該文記錄中山路110號(hào)“寶生祥”鋪號(hào)故事。海口鐘樓設(shè)計(jì)者丁苑瑜是該鋪號(hào)創(chuàng)建人。丁延綱是第六期黃埔軍校學(xué)生，通訊地址為中山路110號(hào)“寶生祥”。丁延曦雕刻一套椰雕茶具曾在民國(guó)十七年送往安南河內(nèi)參加世界博覽會(huì)獲得一等獎(jiǎng)。（注：《海口日?qǐng)?bào)》2022年12月10日星期六第07版《海南椰雕展展出200多件明清珍品刻在椰殼上的海南故事》。）</p><p class="ql-block"> 2021年11月5日至7日在?？谂e辦由國(guó)際中國(guó)音樂(lè)家聯(lián)合會(huì)、國(guó)際古琴學(xué)會(huì)等主辦，由龔一、楊青、王鵬、鄭濟(jì)民、張子盛等名師擔(dān)任主裁的“十八展翼、古琴觀瀾”全國(guó)比賽中，作者以八級(jí)“梅花三弄”曲榮獲三等獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block"> ?？诟亲诓锒∈虾?jiǎn)史：太始祖丁天官，字繼芳。原籍福建漳州府就溪縣。十八世祖翰章公，1868年來(lái)瓊，為來(lái)瓊始祖，瓊臺(tái)書(shū)院主考（師爺）。十九世男丁苑瑜（少瑾）是?？阽姌窃O(shè)計(jì)者，中山路110號(hào)“寶生祥”鋪號(hào)掌柜。廿世男丁延綱是第六期黃埔軍校學(xué)生，通訊地址為中山路110號(hào)“寶生祥”。廿世男丁延曦是著名的椰雕設(shè)計(jì)、雕刻和繪畫(huà)者，他雕刻一套椰雕茶具曾在民國(guó)十七年送往安南河內(nèi)參加世界博覽會(huì)獲得一等獎(jiǎng)。廿一世男丁祺亨是《老兵新志》歌頌瓊崖縱隊(duì)精神64萬(wàn)字小說(shuō)作者。廿一世男丁祺恒于年榮獲在北京人民大會(huì)堂頒發(fā)的“建國(guó)六十周年共和國(guó)建設(shè)功勛人物勛章”。</p><p class="ql-block"> 傳承和弘揚(yáng)丁翰章公提出“守硯堂”家訓(xùn)，創(chuàng)建“丁氏博物館”，堅(jiān)守文脈，耕讀傳家精神。</p>