<p class="ql-block ql-indent-1">?車子在盤山路上迂回前行，越往上，霧越濃。抵達大烏山腳下時，四周已是白茫茫一片。這座海拔一千二百零四米的山峰，是江西興國境內(nèi)的最高點。相這條古石階路連狐貍上山也得歇息十八次，故稱“狐貍十八歇”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">山路陡峭，石階被歲月磨得光滑。我邊爬山邊回想起大烏山的來歷：唐代建庵時，此山原名“大霧名山”，取其終年云霧迷漫之意。直到明初，翰林學士解縉前來朝瞻，山上風大，吹滅了燈燭，殿宇烏黑，他脫口而出：“不是名山，是烏山?！庇谑沁@山便成了“大烏山”。我喜歡這個故事里那份不經(jīng)意間的幽默，讓這座高山多了幾分親切。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">爬至山腰，汗已濕透衣背。歇腳時望向遠山，恍惚間仿佛看見七百多年前的那個身影：南宋咸淳九年（1273年），文天祥與時任興國知縣的同科進士何時一同登臨此山。那時的江南，已風雨飄搖。???</p><p class="ql-block ql-indent-1">站在山頂?shù)摹叭傻睢鼻?，我終于見到了那塊心念已久的匾額：“永鎮(zhèn)江南”。匾額懸于殿門之上，歷經(jīng)八百年風雨，依然沉著堅定。用手輕輕觸摸石墻，冰涼傳入指尖，思緒卻飄向了那個動蕩的年代。</p><p class="ql-block ql-indent-1">文天祥登臨大烏山時，元軍鐵蹄正南下。他站在這里，極目四望，廬陵（吉安、吉水、永豐、泰和四縣）、贛州（興國縣）等地的風光盡收眼底，吉州城郭依稀可見。如此秀美山河，卻將遭戰(zhàn)火蹂躪，他心中該是何等痛楚！據(jù)記載，他當時揮毫潑墨，寫下“永鎮(zhèn)江南”，表達的正是誓死守護這片土地的決心。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我想，“永鎮(zhèn)江南”，不只是一句口號，更是一份承諾。文天祥的一生，就是用自己的生命去踐行這四個字。</p><p class="ql-block ql-indent-1">德祐元年（1275年），他在家鄉(xiāng)接到朝廷的“哀痛詔”，號召各地起兵勤王。當時多數(shù)將官持觀望態(tài)度，唯有文天祥，沒有任何猶豫，三天內(nèi)就傳檄諸路，聚兵積糧，盡散家財以為軍資。</p><p class="ql-block ql-indent-1">咸淳十年（1274年），元軍已不再滿足與南宋劃江而治，戰(zhàn)火重燃。德祐元年（1275）正月，宋軍長江防線全線崩潰。文天祥此時已組建了一支萬余人的“江西義軍”奔赴臨安勤王。</p><p class="ql-block ql-indent-1">景元二年（1277），他進兵興國，設都督行府于衣錦鄉(xiāng)鄒公寨。興國，成了抗元斗爭的指揮中心和大本營。站在大烏山上，我能想象當年文天祥如何在這里運籌帷幄。八百興國子弟響應他的號召，不惜獻出全部家產(chǎn)，招募義兵，跟隨他勤王?？h志記載，這八百子弟兵幾乎無一生還，卻無一人投降元軍。這是何等的忠烈。</p><p class="ql-block ql-indent-1">可惜大勢已去，同年八月，元軍主力進攻文天祥所部宋軍。江西宣慰使李桓率十萬大軍襲擊興國寶石寨。實力懸殊，文天祥只得移兵永豐。在賀堂村方石嶺，元軍追上了他的部隊。激戰(zhàn)中，老將鞏信率兵趕來救援，身中數(shù)十箭，仍端坐巨石之上，巋然不動。后人稱那塊石頭為“統(tǒng)制石”。節(jié)節(jié)敗退，文天祥一路退至惶恐灘，又撤往廣東，最終在五坡嶺兵敗被俘。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在北京被囚的三年里，他面對威逼利誘，始終不屈，直至1283年在大都柴市英勇就義。“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”他在《過零丁洋》中的詩句，正是“永鎮(zhèn)江南”最好的注腳。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大烏山上的“永鎮(zhèn)江南”石匾，如今已被列為省級重點文物，成為大烏山的“鎮(zhèn)山之寶”。這塊傳世不多的文天祥墨寶真跡，歷經(jīng)八百年風雨，依然向每一個到訪者訴說著那段歷史。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“永鎮(zhèn)江南”，不僅鐫刻在石頭上，更鐫刻在一個民族的精神里。它不只是一段歷史，更是一種氣節(jié)的象征，那種在國家危難之際挺身而出、寧死不屈的勇氣。那塊冰冷的石匾，因一段滾燙的歷史而有了溫度；這座巍峨的高山，因一個英雄的誓言而有了靈魂。????</p>