<p class="ql-block">情為何物</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——序高謨琰先生詩集</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">謝遠(yuǎn)宗</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">高謨琰先生是我的老師，老師的詩集付之棗梨，讓做學(xué)生的我寫序，做學(xué)生的自然誠(chéng)惶誠(chéng)恐。我非高徒，亦非名人，更無什么輝煌的成就可以給老師增光，自忖不夠資格。高老師命我寫序無非出于師徒情義，而不是借我虛名，<span style="font-size:18px;">妝點(diǎn)名山事業(yè)，</span>強(qiáng)以此事托付我。師命難違，只好勉強(qiáng)嘮叨幾句，或有不當(dāng)之處，請(qǐng)老師和讀者諸君見諒。</p><p class="ql-block">高老師當(dāng)然是個(gè)大才子，早年以書法聞名鄉(xiāng)梓，才情聞達(dá)于遐邇，旁及古典詩詞和對(duì)聯(lián)創(chuàng)作，可見其雅趣之廣泛。有詩人之質(zhì)，卻無意去做一個(gè)時(shí)人尋常說的那類詩人，他只是將日常生活中所見所聞所感以詩的形式表現(xiàn)出來，其情真，其意切，毫無半點(diǎn)虛假矯揉。詩者心聲也，《毛詩序》說，情動(dòng)于中而形于言，又說詩歌由情而生，緣情而發(fā)。詩集中的詩貫徹了古典詩歌的這種詩學(xué)思想，不假虛飾，抒發(fā)自己內(nèi)心真實(shí)感受。如寫親情的《年后別行》：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">千里歸家才七日，酒存年味又離鄉(xiāng)。龍鐘父母妻兒淚，不忍回頭怕斷腸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這種感受，對(duì)于上有老下有小的讀者應(yīng)該是格外真切的，后兩句尤其動(dòng)人心弦，令人不禁揾一掬兒女情淚。詩集中寫親情的數(shù)量并不多，但每首都能打動(dòng)人，如《回鄉(xiāng)偶成》：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">久作他鄉(xiāng)客，詩愁總是家。與兄茶當(dāng)酒，夜半話桑麻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夜半更深，四下萬籟俱靜，一燈炯然，昆仲相對(duì)坐談，形影相伴，情景溫馨感人，偷得片刻閑暇談?wù)劶页?，讓我想起蘇軾和他弟弟蘇轍的那種兄弟情深，此情此景，詩歌將親情平易表現(xiàn)出來，實(shí)屬難得。詩人遠(yuǎn)離故園，思鄉(xiāng)之情切，尤其是每逢佳節(jié)倍思親，眷眷之意發(fā)而成詩，讀之引起同在異鄉(xiāng)的我深深共鳴。又如這一首，豈不是我所欲言而無法言說清楚的：</p> <p class="ql-block">天南地北路漫漫，倦鳥歸巢萬里還。雪雨羈途車馬堵，霧霾津渡棹舡難。慈母歲宴飄香味，舊屋春妝煥彩顏。誰解年關(guān)兒女苦，倚門老父淚花斑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詩集中除了寫親情之外，更多的是寫友情。自古以來，友情就是詩人們吟詠的天然題材，詩人們寫詩互相唱酬，表示彼此之間的深情厚意。如盛唐的李白和杜甫，中唐詩人劉禹錫，元稹，柳宗元和白居易等等，歷代詩人寫下了無數(shù)歌頌友誼的詩篇。詩集中也有大量描寫朋友之情的篇什，讀來親切動(dòng)人，如：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">冬夜邀朋酒一瓶，推杯換盞語輕輕。迷眸笑問兒孫亊，咬耳低斟歲月情。出句接龍輸李白，猜枚行令勝劉伶。爐紅肚熱不思睡，說是階前雪未停。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">冬夜歡聚的情景歷歷在目，羨煞旁人。共兄品茗，與友對(duì)酒，此無數(shù)雅人深致之風(fēng)范。我特地拈出這一句：“猜枚行令勝劉伶”，場(chǎng)景類似李商隱所描述的“隔座送鉤春酒暖”，熱鬧非凡，更是豪氣干云！可謂全詩的詩眼。又如這一首，也是寫友情，寫得情深如許：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">攜壺濁酒坐湖邊，舊友新朋幸有緣。執(zhí)手拳拳如細(xì)雨，推心句句乃真言。舉杯淺飲聊風(fēng)月，屈指輕敲作和弦。相識(shí)何言分早晚，星疏月落五更天。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尤喜這一聯(lián)：“舉杯淺飲聊風(fēng)月，屈指輕敲作和弦”，把詩人的名士氣派表現(xiàn)得淋漓盡致，唾壺敲破，大江唱徹，何等豪爽。說起來，高老師確有名士風(fēng)度，這就說到他的另一種情，就是閑情。人生難得二有，即有錢與有閑，今人似乎很忌諱講錢，不得已說到錢的時(shí)候，輒以資金，財(cái)富稱謂之，仿佛談錢太俗了，不說它也罷。談?wù)撻e裕便高雅很多，有閑之難得從古皆然，故有偷得浮生半日閑之感喟。詩人似乎特別珍惜閑適的光陰，吟詠閑情的詩作在集中尤多，寫得也特別好。如這一首：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">籬邊螢火閃，水畔幾聲蛙。竹動(dòng)生涼意，敲詩夜煮茶。</p> <p class="ql-block">情景交融，深得唐人風(fēng)致。舉世滔滔皆為利來，天下攘攘盡向名場(chǎng)，找一處水邊竹蔭，聽蛙鳴，看流螢，飲夜茶，傾訴心事，不啻是一方凈土，何處可尋？這大概也只是詩人心中所造之境，而非真人世。詩境者有實(shí)境和造境之分，實(shí)境即眼前之景，以文字描述之，“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”，言人之不能言者為善。而造境者，現(xiàn)實(shí)生活中并無此景，只因詩人之情愫自造，以表達(dá)心懷襟抱，我以為詩人以造境為勝，用詩筆描摹眼前之景，無論如何精細(xì)，如何高明，不過是模仿自然而已（亦即西方美學(xué)之模仿說），而非詩人自己獨(dú)特的創(chuàng)造。特別推薦下面這一首，清新脫俗，直如一處世外桃源。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">翠微雨后凈無塵，半嶺煙嵐瓦舍新。解甲閑居清靜地，桑麻農(nóng)亊秉性真。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于閑情，詩集中有幾首詞引起我的關(guān)注，這一闋就寫得非常好：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">采桑子?秋夜星湖</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">星湖秋夜朦朧好，月瀉銀華，景物籠紗，燈飾長(zhǎng)堤十里花。 琴音裊裊清風(fēng)送，誰抱琵琶，捻抹輕挑，無意驚飛樹上鴉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可以想象秋夜星湖之繁華，湖山在眼，月明星稀，燈火影綽，游船依啞，仙樂裊裊，有此雅興閑情游湖，亦人生一大樂趣，令我想起明末清初的大文豪張岱所寫《西湖七月半》的景象。</p><p class="ql-block">除了親情，友情，閑情，愛情也是詩人濃墨重彩攄寫的篇章。歷來文人墨客少不了浪漫情懷，情蓄于心胸而形于言語，發(fā)而為詩詞歌賦，自《詩經(jīng)》“關(guān)雎”始，愛情的吟唱傳統(tǒng)延綿幾千年不絕，這是最能表達(dá)真性情和人性的藝術(shù)形式，可以淋漓盡致，曲盡其衷腸。而詞又是最宜描寫纏綿悱惻之情的體裁，詩人這首詞可以說是道盡了愛情之苦，不知道所詠對(duì)象感受到了否？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鵲橋仙?七夕相思苦</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秋閔露重，星疏月暗，又見鵲橋霧鎖。低眉飲泣向東隅，怨情路迢遙坎坷。 不知有恨，皆因是愛，牛女相思如我。朝朝暮暮影孤孑，獨(dú)自咽人間苦果。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">相思總是伴隨著甜蜜的回憶，往事并不如煙，每當(dāng)夜半夢(mèng)回，黯然獨(dú)對(duì)熒熒青燈，過去的情事涌上心頭，無法排遣，只有杯酒澆愁，這陳年情事，又恰如這杯中酒，更加濃釅香醇了。下面這首詞訴說的就是這種濃稠得化不開的情愛：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南柯子?昨夜醒三更</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">昨夜三更醒，一甌到曉晨。無眠獨(dú)對(duì)豆燈昏，思緒千頭縈繞夢(mèng)中人。 尺素書難寄，天涯怎比鄰。誰說往亊是煙云，恰似陳年老酒更濃醇。</p> <p class="ql-block">親情，友情，閑情，愛情，詩人懷抱所在皆是濃情。而情之為物，其貴在真，令人感同身受。高老師的詩和當(dāng)前主流詩壇的詩迥異不同，顯然，他無意在當(dāng)今詩壇爭(zhēng)一席之地，只是自吟自唱，自得其樂，寫起來在心中并無設(shè)置一條界限，什么可寫，什么不可寫，只在乎自己的真情流露，亦無必要取悅讀者，詩壇的亂象在詩集中是看不到的。當(dāng)今詩壇充斥著各種怪現(xiàn)象，黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴，或堆垛詞匯，以顯擺才華橫溢；或扭捏作態(tài)，搖尾乞憐；或偽扮民工，假惺惺關(guān)心底層；或故作高深，述其義理，忽悠老實(shí)的讀者，詩壇幾乎成了假話，空假，套話，蠢話，漂亮話的集散地。所有這些不外乎為了迎合主流報(bào)刊雜志的編輯口味，謀求發(fā)表，圖得一個(gè)塵世的浮名。</p><p class="ql-block">想起一個(gè)網(wǎng)絡(luò)事件，說是一個(gè)小有名氣，獲獎(jiǎng)七千余次的詩人，冒犯了全國(guó)詩詞學(xué)會(huì)把頭什么的，該把頭撰文回復(fù)批駁，本來是十分正常的文學(xué)現(xiàn)象，然而此詩人以為會(huì)長(zhǎng)挾其徒眾圍攻他，致其嘔血半碗，只余半條殘命云云。于是全網(wǎng)到處訴怨，搶地乞憐，似乎是一頭肉店里快刀邊待宰的羔羊。那把頭所鎮(zhèn)的不過是全國(guó)無數(shù)協(xié)會(huì)之一的民間群眾組織，并無予取予奪之生殺大權(quán)，何至于恐懼如此？可見當(dāng)今詩人的風(fēng)骨已蕩然無存矣，人格如此低劣，寫詩當(dāng)亦無可觀之處。反觀高老師其人，其詩，絕無此弊，這也是我敬重他的原因之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025年初冬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本序作者為南方醫(yī)科大學(xué)口腔醫(yī)院（廣東省口腔醫(yī)院）原檢驗(yàn)科，輸血科主任，病理科負(fù)責(zé)人。廣東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。</p>