江西-篁嶺 曬秋人家君兒 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 篁嶺-梯云村落 曬秋人家，位于江西省上饒市婺源縣江灣鎮(zhèn)，篁嶺景區(qū)是一座具有獨(dú)特風(fēng)格的近600年歷史徽派古村落。背倚石耳山，周邊千棵古樹(shù)環(huán)抱，景區(qū)內(nèi)梯田疊翠鋪綠，民居圍繞水口呈扇形梯狀錯(cuò)落排布，被稱(chēng)為“梯云人家”。篁嶺還是“曬秋”文化起源地，每當(dāng)日出山頭，整個(gè)山間房屋曬架上五彩繽紛的豐收果實(shí)，曬秋景觀(guān)隨著四季更迭而變換，每個(gè)季節(jié)都有不同的色彩和風(fēng)情。繪就出世界獨(dú)一無(wú)二的"曬秋"農(nóng)俗景觀(guān)，"天街"商鋪林立，前店后坊，似玉帶將經(jīng)典古建串連。篁嶺以獨(dú)特的民俗文化體驗(yàn)帶人走進(jìn)中國(guó)最美鄉(xiāng)村，探訪(fǎng)"屋頂藝術(shù)"、尋找"最美符號(hào)"、俯瞰"曬秋奇觀(guān)"。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 曹氏宗祠，原祠始建于明代嘉靖年間，占地約360平方米，為中軸歇山式建筑，三進(jìn)五開(kāi)間。第一進(jìn)叫儀門(mén)，第二進(jìn)叫享堂，第三進(jìn)叫寢室。宗祠內(nèi)供奉有先賢上蔡侯曹恤、唐節(jié)度使忠烈公曹全最以及他的兩個(gè)兒子忠愍公曹翊、忠武公曹翔之位。原祠正堂上方的匾額，是太史汪思題寫(xiě)的"上蔡世家"。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 竹山書(shū)院，原書(shū)院由乾隆四十六年進(jìn)士、歙縣籍篁嶺人曹振鏞捐資創(chuàng)建。書(shū)院前堂和后堂是教學(xué)區(qū)，樓上是藏書(shū)閣。前堂側(cè)邊墻壁上的"忠孝廉節(jié)"四個(gè)大字為朱熹為岳麓書(shū)院題寫(xiě)的碑刻，大門(mén)門(mén)樓上的磚雕造型是"喜上梅梢"、"望子成龍"、"兄弟登科"、"孟母教子"。邊門(mén)上的磚雕是"校場(chǎng)賽藝"和"暢游瓊林"。.</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 六順堂，是典型的徽州傳統(tǒng)民居，展現(xiàn)了徽派建筑的典雅風(fēng)格，屋內(nèi)深度還原老徽州80、90年代鄉(xiāng)村民居生活場(chǎng)景，后廚有本地民俗大媽們制作特色美食小吃?？芍庇^(guān)體驗(yàn)和了解那個(gè)年代鄉(xiāng)村的生活習(xí)慣和民俗傳統(tǒng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">花溪水街</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">篁嶺花溪水街美，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">青石蜿蜒映花輝，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">溪聲輕訴橋邊夢(mèng)，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一步一景醉心扉。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 懸浮土屋，一座奇特的山區(qū)特色土墻建筑一眼望去墻體被攔腰折斷，仿佛整棟房屋神奇的懸浮在空中，讓人感覺(jué)違背牛頓定律。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 五顯廟，五顯，也叫五通，還叫五猖，被信眾奉為"五路財(cái)神"。婺源是五顯信仰的發(fā)源地，也是五顯崇拜的祖庭。五顯在南宋時(shí)就已經(jīng)成為重要的跨地區(qū)的民眾祭拜神明。明代鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，把五顯信仰帶到了臺(tái)灣，現(xiàn)已成為臺(tái)灣地區(qū)的第三大宗教。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 千年古村水口祈福，篁嶺水口分為入水口和出水口，入水口稱(chēng)為天門(mén)，出水口稱(chēng)為地戶(hù)。天門(mén)打得開(kāi)，"廣納財(cái)源"，地戶(hù)閉得緊，能鎖住地氣。在水口種植樹(shù)木建造橋梁廟宇等建筑以增強(qiáng)美觀(guān)，最重要的是改造風(fēng)水的格局。五顯廟許愿屋建在其中，旨在祈求福祿和增強(qiáng)村莊的風(fēng)水運(yùn)勢(shì)。篁嶺在歷史上，名人眾多。其中，又以曹鳴遠(yuǎn)、曹元功及曹文填、曹振鏞父子的名氣最大。2017年，都市熱播劇《歡樂(lè)頌2》在篁嶺取景拍攝，主演人員在水口林祈福留名。從此之后，無(wú)數(shù)善信男女從全國(guó)各地紛涌而至，在此留名祈愿求福，數(shù)萬(wàn)情侶在這里掛上許愿牌。篁嶺水口儼然成了"網(wǎng)紅"許愿留名的打卡圣地！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> "植物大熊貓"·紅豆杉古樹(shù)群，紅豆杉被譽(yù)為"植物大熊貓"，是世界公認(rèn)的瀕臨滅絕的天然珍稀抗癌植物，也是第四紀(jì)冰川遺留古老子遺樹(shù)種，在地球上已有250萬(wàn)年歷史。篁嶺數(shù)百棵千年紅豆杉，實(shí)屬罕見(jiàn)。它們與香楓、香樟、銀杏等千棵古樹(shù)共生，枝繁葉茂、遮天蔽日。與牌坊、拱橋、五顯廟一起，彰顯徽州古村落水口文化。健康需要""呼吸，豆杉氧吧顯神奇。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 注解：水口，村莊水流入或流出之處?；罩萑私ù暹x址注重風(fēng)水，水視為財(cái)，尤其水口更被看成關(guān)系村落人丁財(cái)富興衰聚散地。水口溪流架橋"關(guān)鎖"財(cái)氣，建亭閣廟宇用以鎮(zhèn)物，培植樹(shù)木"藏風(fēng)聚氣"。由柏、樟、楓、銀杏、石楠等諧寓吉兆樹(shù)木組成的村落"風(fēng)水林"，宗法祠規(guī)戒砍禁伐，族人倍加呵護(hù)，世代守護(hù)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">戲臺(tái) 篁嶺草堂</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> "樹(shù)和堂"，是一幢官?gòu)d，徽建"官?gòu)d"，為權(quán)貴人物行禮教、會(huì)賓朋的地方。村莊有人在外為官，回故里修建官?gòu)d，既顯身份又備奠儀之用。樹(shù)和堂建于清嘉慶年間，雙層構(gòu)造，頂帶軒棚，氣勢(shì)宏大，彰顯主人身份，其主人曹鳴遠(yuǎn)，崇禎十六年（1643年）進(jìn)士，曾為撫州府臨川知縣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 慎德堂，是曹鳴遠(yuǎn)父親、被朝廷有司旌表為"孝友"的曹孜學(xué)的宅第?？h志記載：曹孜學(xué)，字懋舜，號(hào)宏宇，少有至性，事母極孝，友愛(ài)兄弟，見(jiàn)義必為，取與是非，一介不茍。室無(wú)宿儲(chǔ)，樂(lè)施不倦，數(shù)十年一以貫之。曹鳴遠(yuǎn)中進(jìn)士后，在臨川為縣令，于是專(zhuān)門(mén)為父母建造了這棟房子，用以彰顯父德，寬慰母心。典型的徽派"凹"型正房與客館組合建筑，結(jié)構(gòu)小巧雅致，功能多樣，環(huán)境幽靜雅逸，是篁嶺最"考究"的民居之一?？宛^建于晚清，鏤花隔扇門(mén)，"全雕扇"樣式，雕工精美、修飾華麗，為同類(lèi)建筑精品，在講究?jī)?nèi)斂"財(cái)不外露"的徽建民宅中較為罕見(jiàn)。館內(nèi)有一"繡榻"，周?chē)虧M(mǎn)了繡花紋，是過(guò)去大戶(hù)人家老爺、太太睡覺(jué)用的床。內(nèi)屋回字圍嵌入八仙的"法器"，稱(chēng)為"暗八仙"，屋外上門(mén)檐與牛腿雕刻"和合二仙"。堂名為"慎德堂"，意思是提醒后人做任何事都要三思而后行。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 曬工坊 ，"篁嶺曬秋"聞名遐邇，每當(dāng)日出山頭，黛瓦屋頂、土磚外墻與曬匾里五彩繽紛的豐收果實(shí)組合，繪就出壯觀(guān)的"曬秋"景觀(guān)。2014年篁嶺曬秋景觀(guān)成功入選"最美中國(guó)符號(hào)"。曬工坊是展示曬秋操作的作坊，在這里，篁嶺村的全貌盡收眼底，是"篁嶺曬秋"最佳拍攝點(diǎn)之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 五桂堂，建于清乾隆年間，是篁嶺人的祖宅。原主人是明代萬(wàn)歷至崇禎年間的篁嶺人曹永護(hù)與曹希例父子，曹希例以上四代都是單傳，他們樂(lè)善好施、行善積德，后來(lái)曹希例則生了五個(gè)兒子，繼而繁衍成篁嶺曹氏主體，一直延續(xù)至今，村里結(jié)婚、出嫁、建房、出葬等紅白喜事，文帖、器物上常常要鄭重地寫(xiě)上"篁里五桂堂"這五個(gè)字。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 怪屋，篁嶺怪屋是民間傳統(tǒng)的娛樂(lè)型建筑，以視覺(jué)"顛覆"的方式，給予人們強(qiáng)烈的感官體驗(yàn)，帶來(lái)歡樂(lè)和思考。怪屋一樓為倒（ dao ）屋和斜屋，二樓為倒（ dao ）屋和隱身臺(tái)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">香遠(yuǎn)堂</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 怡心樓 ，建于光緒三十四年，是當(dāng)時(shí)聞名江南的茶商許暢芝（又名許云薪）的客館，整棟房屋飛金彩繪、金碧輝煌，在粉黛無(wú)顏的徽州古建中是難得一見(jiàn)，因房子原主人在北方經(jīng)商，把當(dāng)?shù)夭世L風(fēng)格帶到婺源。怡心樓前堂頂上為藻井結(jié)構(gòu)，這在民居中十分罕見(jiàn)，樓上現(xiàn)打造成徽州民間傳統(tǒng)婚房。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> "樹(shù)和堂" 是一幢官?gòu)d，徽建"官?gòu)d"，為權(quán)貴人物行禮教、會(huì)賓朋的地方。村莊有人在外為官，回故里修建官?gòu)d，既顯身份又備奠儀之用。樹(shù)和堂建于清嘉慶年間，雙層構(gòu)造，頂帶軒棚，氣勢(shì)宏大，彰顯主人身份，其主人曹鳴遠(yuǎn)，崇禎十六年（1643年）進(jìn)士，曾為撫州府臨川知縣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 壘心橋，全長(zhǎng)298米，其中間段有50米透明玻璃橋面，垂直落差近200米驚險(xiǎn)刺激，3月至4月初站在臥云橋可觀(guān)賞整個(gè)嶺梯田油菜花海。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 竹虛廳，最初的主人是曹元功，他崇禎八年（1635年）拔貢，授職湖廣興山縣知縣。這是一棟晚清客館建筑，雅致細(xì)膩圓雕、高浮雕、鏤空雕等手法讓月梁、梁托、斗拱、雀替、檐條等如舞臺(tái)布景般鮮艷奪目、栩栩如生。木雕主題從傳統(tǒng)戲文和民間愿景吸取美好向往，展現(xiàn)了主人"賈而好儒"儒雅與睿智。</b></p>