<p class="ql-block">網(wǎng)友們紛紛為這些小學(xué)生點(diǎn)贊，稱贊學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)孩子們的愛(ài)國(guó)主義教育成效顯著。有媒體評(píng)論道：“當(dāng)國(guó)歌響起之時(shí)，我們每個(gè)人都應(yīng)心懷敬意地停止一切活動(dòng)，用最樸素的肢體行動(dòng)表達(dá)熱愛(ài)之情。”</p><p class="ql-block"> 然而，從法律規(guī)范、實(shí)際場(chǎng)景和教育引導(dǎo)等方面綜合考量，這種做法并不適宜提倡。</p><p class="ql-block">1、《中華人民共和國(guó)國(guó)歌法》第七條明確規(guī)定： “奏唱國(guó)歌時(shí)，在場(chǎng)人員應(yīng)當(dāng)肅立”。這里“在場(chǎng)”指親身處于事情發(fā)生或進(jìn)行的地方。同時(shí)，《中華人民共和國(guó)國(guó)歌法》第四條列舉了國(guó)歌奏唱的九類正式場(chǎng)合，包括國(guó)家重要慶典、重大外交活動(dòng)、升國(guó)旗儀式等。在這些場(chǎng)合，肅立是對(duì)國(guó)歌和儀式應(yīng)有的尊重。對(duì)于視頻中小學(xué)生的情況 , 如果小學(xué)生不在上述九類場(chǎng)合，只是聽(tīng)到廣播或周邊單位播放的國(guó)歌聲音，從嚴(yán)格意義上講，他們不屬于“在場(chǎng)人員”，無(wú)須進(jìn)行肅立或敬禮。</p><p class="ql-block">2、現(xiàn)實(shí)考量：平衡情境與安全。在日常生活中，若人們因聽(tīng)到國(guó)歌聲而突然停下腳步，可能引發(fā)安全隱患。比如，小學(xué)生在馬路邊突發(fā)肅立，可能會(huì)忽略周圍車輛，增加交通事故風(fēng)險(xiǎn)；在運(yùn)動(dòng)、施工或醫(yī)療手術(shù)等場(chǎng)景中強(qiáng)行暫停，可能影響安全或工作質(zhì)量。</p><p class="ql-block">3、教育視角：正確引導(dǎo)孩子的愛(ài)國(guó)情感。弘揚(yáng)國(guó)歌精神，讓孩子們理解國(guó)歌的意義和內(nèi)涵，遠(yuǎn)比強(qiáng)調(diào)機(jī)械的舉動(dòng)重要。愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)從內(nèi)心喚起尊重，而不能僅僅流于形式。學(xué)校和家庭在培養(yǎng)孩子對(duì)國(guó)歌的敬重時(shí)，應(yīng)幫助他們明白奏唱國(guó)歌的場(chǎng)合和禮儀要求，避免在不必要的場(chǎng)景中過(guò)度表現(xiàn)。比如，可以告訴孩子，在升國(guó)旗儀式等正式場(chǎng)合，應(yīng)莊重肅立并參與奏唱；如果在路上聽(tīng)到國(guó)歌，不需要強(qiáng)行敬禮或肅立。</p><p class="ql-block">4、公眾輿論與社會(huì)導(dǎo)向：媒體與公眾贊揚(yáng)小學(xué)生的行為，是對(duì)其愛(ài)國(guó)之情的認(rèn)可，但不應(yīng)將這種行為作為全民推廣的模板。在倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)情感的同時(shí)，也要注重合理性和實(shí)用性。</p><p class="ql-block">綜上所述，小學(xué)生聽(tīng)到國(guó)歌聲后停步肅立，體現(xiàn)了對(duì)國(guó)歌的敬重，但這種行為不完全符合《中華人民共和國(guó)國(guó)歌法》的適用情境，還可能存在一定安全風(fēng)險(xiǎn)。更為重要的是，要通過(guò)學(xué)校、家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)，讓孩子理解國(guó)歌禮儀的實(shí)際要求，并在正式場(chǎng)合莊重表現(xiàn)。愛(ài)國(guó)主義教育的目標(biāo)是激發(fā)內(nèi)心的愛(ài)國(guó)情感，而非拘泥于形式化動(dòng)作。通過(guò)普法與教育，讓公眾更清晰地認(rèn)識(shí)國(guó)歌禮</p><p class="ql-block">儀的規(guī)范邊界，合理把握行為的場(chǎng)景化要求，才是正確表達(dá)愛(ài)國(guó)情感的長(zhǎng)久之道。（摘自《國(guó)歌響起》）</p>