<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">明《熹宗實(shí)錄》記載：「</span><i style="font-size:20px;"><u>天啟元年，御史李日宣議：于都門抵良鄉(xiāng)界五十里，設(shè)長(zhǎng)店、大井、柳巷（六里橋）等處……</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《宛署雜記》記載：「</span><i style="font-size:20px;"><u>縣之西南，出彰義門……又一里曰盧溝橋，又四里曰新店村……</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">歷史上，這里是出宛平城的必經(jīng)之路，眾多客棧和酒家，因北有「</span><i style="font-size:20px;"><u>長(zhǎng)店</u></i><span style="font-size:20px;">」，南有「</span><i style="font-size:20px;"><u>新店</u></i><span style="font-size:20px;">」，后規(guī)模變大，統(tǒng)稱「</span><i style="font-size:20px;"><u>常新店</u></i><span style="font-size:20px;">」，后演變成「</span><i style="font-size:20px;"><u>長(zhǎng)辛店</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里是古代驛站，外地游客從西南部進(jìn)入北京的必經(jīng)之路，早在明代這里就熱鬧非凡，明萬(wàn)歷年間蔣一葵《長(zhǎng)安客話》云：「</span><i style="font-size:20px;"><u>中宮絡(luò)繹馳丹轂，候伯新封就土疆，車馬常百計(jì)，夫皂不可量，即索旗幟引，仍求鼓吹揚(yáng)，武夫排道難，塵埃蔽穹蒼……</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里距離城里正好是一天路程，所以南方游子一般在此休息，然后拂曉起身穿過(guò)盧溝橋及軍事要地宛平城，傍晚時(shí)到達(dá)北京城。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清雍正六年，修廣安門石道，也就是延伸到現(xiàn)在五里古街的最南端。從現(xiàn)在留存的御制碑文記載：「</span><i style="font-size:20px;"><u>周道如抵，其直如矢，是以達(dá)天下。……天下十八省所以朝覲、謁選、計(jì)偕、工賈來(lái)者，莫不遵路于茲</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沿宛平城東以南至長(zhǎng)辛店以北，酒肆林立、車水馬龍，家家清晨潑水清道送客，俗稱「</span><i style="font-size:20px;"><u>客有常來(lái)，店有常新</u></i><span style="font-size:20px;">」，清末小說(shuō)《兒女英雄傳》將此處稱「</span><i style="font-size:20px;"><u>常新店</u></i><span style="font-size:20px;">」，是京城官府人士出京和外埠官吏進(jìn)京歇腳之地，因此，長(zhǎng)辛店自古就是商賈云集的官府驛站處，明清以來(lái)，更是官差、行商各色人等往來(lái)絡(luò)繹不絕的通路。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當(dāng)年的長(zhǎng)辛店天主堂全名「</span><i style="font-size:20px;"><u>天主教北京教區(qū)長(zhǎng)辛店玫瑰圣母堂</u></i><span style="font-size:20px;">」，隸屬天主教北京教區(qū)，是當(dāng)時(shí)京西地區(qū)最大的天主教堂，氣勢(shì)很是恢弘。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">長(zhǎng)辛店天主教堂建造于1907年-1916年之間，由法國(guó)傳教士主持建造，是當(dāng)時(shí)北京西部最大的天主教堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當(dāng)時(shí)這里是京西古驛站和鐵路重鎮(zhèn)，交通便利且人口密集，法國(guó)教會(huì)選址鎮(zhèn)中心修建教堂，同時(shí)配套神父住宅、副堂等，形成教會(huì)建筑群。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1951年天主堂被關(guān)閉，后作為軸承廠倉(cāng)庫(kù)，經(jīng)50余年風(fēng)雨破敗不堪。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這張圖片來(lái)源于豐臺(tái)網(wǎng)站，這是拆毀前的長(zhǎng)辛店老天主教堂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)在長(zhǎng)辛店天主教堂是推倒舊教堂，完全新修的，整體看屬于哥特式建筑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">講究對(duì)稱與儀式感，采用雙尖塔對(duì)稱布局，左右兩座高聳的尖塔，頂部帶十字架，這種塔尖形式是哥特式教堂的標(biāo)志性元素，既強(qiáng)化了建筑的垂直向上感，也通過(guò)對(duì)稱設(shè)計(jì)營(yíng)造出莊重、神圣的儀式感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">再觀察中央主立面的三角形山墻，內(nèi)部嵌入「</span><i style="font-size:20px;"><u>好牧人</u></i><span style="font-size:20px;">」浮雕，傳遞宗教內(nèi)涵，下面是碩大的玫瑰窗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">門窗和墻面裝飾均大量使用「</span><i style="font-size:20px;"><u>尖拱</u></i><span style="font-size:20px;">」造型，門廊的尖拱造型和墻面的尖拱盲窗，墻面的白色裝飾線和尖塔的分層設(shè)計(jì)，有強(qiáng)烈的動(dòng)感。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">側(cè)面觀察</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是「</span><i style="font-size:20px;"><u>好牧人</u></i><span style="font-size:20px;">」浮雕，形象是耶穌，持牧杖，懷里抱著一只羊，周圍還有羊群，背景是山水，對(duì)應(yīng)《圣經(jīng)》中「</span><i style="font-size:20px;"><u>耶穌是好牧人，為羊舍命</u></i><span style="font-size:20px;">」的典故，代表耶穌關(guān)懷、守護(hù)信徒。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">南立面中央有圓形玫瑰窗，由藍(lán)、綠、紫等顏色的玻璃塊拼接而成，圖案是幾何花紋和中心裝飾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">下面是三個(gè)尖拱形大門，中間高兩邊低，正中門額上方有「</span><i style="font-size:20px;"><u>М</u></i><span style="font-size:20px;">」符號(hào)，代表「</span><i style="font-size:20px;"><u>瑪利亞（Maria</u></i><span style="font-size:20px;">）」縮寫，同時(shí)也對(duì)應(yīng)天主教中「</span><i style="font-size:20px;"><u>萬(wàn)?，斃麃啠ˋve Maria）</u></i><span style="font-size:20px;">」的敬稱符號(hào)，四周「</span><i style="font-size:20px;"><u>五角星</u></i><span style="font-size:20px;">」圖案，象征圣母的「</span><i style="font-size:20px;"><u>無(wú)玷圣心</u></i><span style="font-size:20px;">」或「</span><i style="font-size:20px;"><u>五端圣德</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">兩邊門額上方為「</span><i style="font-size:20px;"><u>圣心符號(hào)</u></i><span style="font-size:20px;">」，中央為「</span><i style="font-size:20px;"><u>耶穌圣心</u></i><span style="font-size:20px;">」，代表耶穌對(duì)人類的愛(ài)，荊棘對(duì)應(yīng)他受難時(shí)的荊棘冠，滴血?jiǎng)t體現(xiàn)他為救贖人類所受的苦難。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注意心臟上方有王冠圖案，這是代表耶穌的「</span><i style="font-size:20px;"><u>天國(guó)君王</u></i><span style="font-size:20px;">」身份，同時(shí)也呼應(yīng)「</span><i style="font-size:20px;"><u>圣心被尊崇、受敬拜</u></i><span style="font-size:20px;">」的信仰內(nèi)涵。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">教堂西側(cè)面墻壁，細(xì)看都是尖拱形窗口。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">配樓，這里成為養(yǎng)老院，平時(shí)不開(kāi)放。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">室內(nèi)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">漫步在五里長(zhǎng)街，可以感受到民國(guó)商賈林立盛況，也可以體會(huì)解放后社會(huì)主義時(shí)期的百貨商店、副食店、理發(fā)店、照相館、新華書(shū)店，來(lái)到長(zhǎng)辛店教堂，看著高聳的雙塔尖，飛鳥(niǎo)掠過(guò)，天空被蔚藍(lán)色所染，傾聽(tīng)里面誦經(jīng)的悠揚(yáng)聲，被一種神秘所感染。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2025年11月29日</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>