<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南京在歷史上的文化高地定格在魏晉南北朝時期，這也是所謂六朝古都的由來。感覺好像與唐朝不存在啥文化淵源。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">可是今天與朋友在江北的嘉禾家庭農(nóng)場釣魚、摜蛋、午歺后，來到近旁一寺廟散步消食，豁然與千年秋韻共悅，與唐風佛影齊悟。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這座寺廟用高德定位是南京古惠濟寺，曾用名湯泉寺、香泉寺，始建于南朝。但我所見寺內(nèi)所有廟宇建筑均不早于10年前，一律仿唐構(gòu)，一水仿唐彩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">為什么要一脈唐風呢？我想是因為寺內(nèi)那三棵南京之最，已列入“中國古典園林之景”，已有1500年樹齡的古銀杏樹的原因。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1500年前正好是南朝宋、齊、?、陳時期，但那時的古建已蕩然無存，大概在古籍堆里也難以翻到其影其形。而那之后巍巍大唐來到華夏，其構(gòu)至今存焉，其技至今傳焉。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在當代圍繞文旅開發(fā)，多地重建廟宇場景之際，直奔大唐場景是很好的抓手。何況曾經(jīng)的惠濟寺完全有這樣的資格。不敢說是爹，但好歹也能算個長輩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">現(xiàn)在這里儼然成為漢傳佛教天臺宗的傳承之地。殿堂闊大，浮屠巍然，慈航滿目。硬件條件真的沒話說。希望軟件也能跟的上：普渡眾生。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">最近惠濟寺人潮熙攘，大部分是奔著千年古銀杏的顏值來的，拜佛燒香之人寥寥。依我看，文旅是分不開的，真正意義上的旅游，其發(fā)端搞不好就孕育于宗教哦。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">君不見，惠濟寺的三棵1500年樹齡的古銀杏，正是當年游學至此的?皇室的昭明太子蕭統(tǒng)栽下的。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此樹曾被雷劈去三分之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雷劈之痕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此棵全須全尾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">仔細看，每棵樹上都裝有避雷針。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">香泉，一眼深深的井。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">香泉的水從這里涓涓而出，終年不絕，很神奇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">孩子們與“昭明太子”嘻戲。</span></p>