<p class="ql-block"> 美篇號：17892668</p> <p class="ql-block">承續(xù)《大理阿尼么音樂村》上篇的余韻，我再次走進(jìn)這片被音符喚醒的土地。曾經(jīng)“鳥都不來”的窮山僻壤，因音樂人李永康的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，悄然奏響了鄉(xiāng)村振興的動人旋律。近日，首屆中國文明鄉(xiāng)風(fēng)大會在延安隆重舉行，李永康作為云南鄉(xiāng)土文化能人的代表受邀參會，并參與“美翻了我的村”啟動儀式。他在媒體前娓娓道來阿尼么的蛻變故事——“阿尼么鄉(xiāng)村好歌匯”，如一曲清音，傳遍全國。這個彝族村寨，正以音樂為筆，繪就一幅文旅融合的壯美畫卷。我親歷其間，心為之動，情為之牽，不禁由衷贊嘆：原來音樂，真能點(diǎn)亮一個村莊的未來。</p> <p class="ql-block">在這片被藝術(shù)喚醒的土地上，阿尼么在鄉(xiāng)土文化能人的引領(lǐng)下，以“鄉(xiāng)村好歌匯”為支點(diǎn)，撬動了一場靜水深流的變革。音樂不再只是山野回響，更成為連接城鄉(xiāng)、激活資源的橋梁。這一獨(dú)具特色的振興路徑，贏得了各級黨委政府的高度認(rèn)可與持續(xù)支持，也為新時代鄉(xiāng)村發(fā)展提供了可復(fù)制、可推廣的“阿尼么樣本”。</p> <p class="ql-block">“阿尼么鄉(xiāng)村好歌匯”以線上線下聯(lián)動之勢，掀起全國熱潮。26個省份逾4000人踴躍報(bào)名，熱情如潮。經(jīng)過線上初選，257位來自五湖四海的歌者齊聚這個昔日閉塞的彝寨。當(dāng)歌聲在山谷間回蕩，阿尼么不再只是地圖上的一個小點(diǎn)，而成了無數(shù)人心中的詩與遠(yuǎn)方。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)阿尼么，仿佛步入一個石頭與音符共生的藝術(shù)世界。小提琴懸于石墻，吉他倚在門邊，樂譜隨風(fēng)輕舞，涂鴉在巖壁上綻放，唱片與繪畫交織成景。粗糲的山石與柔美的旋律在此碰撞，靜謐的田園與奔放的藝術(shù)和諧共存。而這一切的起點(diǎn)，是一位藝術(shù)家的歸來——李永康用音樂與鄉(xiāng)愁，點(diǎn)燃了這座沉睡的村落。</p> <p class="ql-block">隨著歌手與游客紛至沓來，在李永康的號召下，村民們自發(fā)拆除舊墻、美化庭院，將一家一戶的“小景”融入村莊整體的“大美”。人居環(huán)境煥然一新，藝術(shù)鄉(xiāng)建與文旅產(chǎn)業(yè)相輔相成。一批獨(dú)具風(fēng)格的主題民宿應(yīng)運(yùn)而生，石頭房里飄出咖啡香，老院落中響起吉他聲，傳統(tǒng)與現(xiàn)代在此溫柔相擁。</p> <p class="ql-block">最令人動容的，是村中那支名為“農(nóng)虎隊(duì)”的攝影團(tuán)隊(duì)——九位平均年齡40歲的村民，曾是石匠、泥水匠，如今卻手持專業(yè)設(shè)備，熟練掌控每周“鄉(xiāng)村好歌匯”的直播流程。這支由村民組成的“土味攝制組”，被網(wǎng)友譽(yù)為“大理人自己的音樂綜藝”，單場直播觀看量突破50萬，讓阿尼么的歌聲飛出大山，響徹云端。</p> <p class="ql-block">“老支書”不僅是村中一位曾任黨支部書記的長者，更是一段活態(tài)的記憶符號。在房屋改造中，設(shè)計(jì)師保留了他家原有的生活場景：老農(nóng)具靜靜陳列，彝族民俗裝飾訴說著過往。這些細(xì)節(jié)，讓“鄉(xiāng)愁”不再是抽象的詞匯，而是可觸可感的溫度，成為村莊文化肌理中最深沉的一筆。</p> <p class="ql-block">“放牛何佬家”客棧，是阿尼么藝術(shù)農(nóng)莊的重要組成部分。以石頭為底色，藝術(shù)為靈魂，鄉(xiāng)愁為脈絡(luò)，這里每一處設(shè)計(jì)都流淌著鄉(xiāng)村的詩意。涂鴉與雕塑點(diǎn)綴其間，石墻上掛著李衛(wèi)東放羊時用過的鞭子與蓑衣，成了游客爭相打卡的背景。客棧之名延續(xù)了“放羊阿佬家”這類質(zhì)樸命名傳統(tǒng)，既接地氣，又喚起人們對鄉(xiāng)土身份的認(rèn)同與共鳴。</p> <p class="ql-block">“阿畢大叔家”是阿尼么農(nóng)文旅融合的又一亮點(diǎn)。這里以傳統(tǒng)彝族文化為根，鄉(xiāng)村美食為魂，打造沉浸式餐飲體驗(yàn)。游客圍坐火塘，品嘗“阿媽的味道”，聽大叔講述老故事，在煙火氣中感受“老家”的溫暖。這不僅是一頓飯，更是一場心靈的歸鄉(xiāng)之旅。</p> <p class="ql-block">來自貴州凱里的畫家李德富，在阿尼么旅居兩年，創(chuàng)作了上千平方米的墻繪作品。每一幅圖案、每一段文字，皆出自他手。他說：“這里的山水與人情，給了我無盡的靈感。”越來越多像他一樣的旅居者選擇“慢下來、住下來”，他們不僅是過客，更成為村莊的共建者，用藝術(shù)與情感，為阿尼么添上新的色彩。</p> <p class="ql-block">“阿尼么的三個‘老’，是我們最寶貴的財(cái)富。”李永康深情說道，“一是守護(hù)好老天爺賜予的古榕樹、大石頭、老核桃樹；二是傳承好老祖宗留下的文化；三是講好我們老百姓自己的故事?！边@“三老”理念，既是發(fā)展的底線，也是創(chuàng)新的根基，讓阿尼么在變革中始終守住鄉(xiāng)土的本色。</p> <p class="ql-block">古榕樹不僅是村莊的綠色肺葉，更是村民心中的精神圖騰。它枝繁葉茂，蔭蔽一方，既涵養(yǎng)生態(tài)，又承載記憶。在綠化布局中，它被精心保護(hù)，成為人與自然和諧共生的象征。</p> <p class="ql-block">古榕與山石相映成趣，被賦予忠貞愛情、家國情懷等文化意涵。通過榕樹廣場等公共空間的營造，它成為村民議事、游客休憩的核心場所。樹下對歌、月下談心，古樹不僅是景觀，更是情感的紐帶，連接著過去與現(xiàn)在，人與土地。</p> <p class="ql-block">村中老核桃樹，見證著“漾濞核桃”的千年傳承。2004年獲國家地理標(biāo)志保護(hù)，2013年入選中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，其果大殼薄、仁白味香，早已聲名遠(yuǎn)播。每一顆核桃，都是大山的饋贈，也是阿尼么人勤勞的結(jié)晶。</p> <p class="ql-block">夜幕降臨，俠客小吃街燈火通明。炭火烤肉滋滋作響，漾濞卷粉滑嫩爽口，乳扇奶香四溢。各色小吃琳瑯滿目，吸引游人駐足。夜市經(jīng)濟(jì)蓬勃興起，成為云南夜間文旅的一顆明珠，讓阿尼么的夜晚，既熱鬧又溫情。</p> <p class="ql-block">俠客小食街的酒壺上刻著一句俏皮話：“有人說：金錢買不到快樂，那他可能沒買到酒?！边@句話以輕松幽默的方式，道出了物質(zhì)與精神的微妙關(guān)系。正如阿尼么的夜晚能治愈人心，一杯低氧酒，或許也能成為快樂的載體，在微醺中感受生活的詩意。</p> <p class="ql-block">“阿媽的煙火”是阿尼么最具溫度的餐飲品牌。它不追求精致擺盤，只堅(jiān)守原生態(tài)食材與家常味道。在這里，一碗雜糧飯、一碟腌菜，都能喚起游子心底的鄉(xiāng)愁。煙火升騰處，是母親的手藝，是家的溫暖，是鄉(xiāng)村最本真的生活氣息。</p> <p class="ql-block">阿尼么也是根雕藝術(shù)的沃土?？菽拘喔?，在匠人手中重獲新生。每一件作品，都是自然形態(tài)與人文創(chuàng)意的完美融合，展現(xiàn)出粗獷與細(xì)膩并存的獨(dú)特魅力。</p> <p class="ql-block">根雕之美，在于“化腐朽為神奇”。匠人們以枯根為紙，刻刀為筆，賦予朽木新的生命。那些盤曲的枝干，幻化為奔騰的駿馬、靜立的仙鶴，仿佛大地深處的靈魂在低語。</p> <p class="ql-block">從選材、去皮，到構(gòu)思、雕刻、打磨，每一道工序都凝聚匠心。阿尼么的根雕師善于因材施藝，依形造意：有的雕出北疆雪原的馴鹿與林海，有的融入大理白族的圖騰與傳說，讓每一件作品都獨(dú)一無二，講述著屬于土地的故事。</p> <p class="ql-block">游客可走進(jìn)根雕工作室，近距離觀摩創(chuàng)作過程。部分作品旁還附有名稱與解說，如《如意童子佛》《母愛》等，既增強(qiáng)了觀賞性，也讓人在凝視中體味藝術(shù)背后的深情與哲思。</p> <p class="ql-block">作為大理州藝術(shù)家的第二居所，阿尼么將農(nóng)、文、旅資源深度融合。根雕藝術(shù)不僅成為村莊的文化名片，更吸引游客沉浸式體驗(yàn)，親手觸摸大地的藝術(shù)脈搏，感受鄉(xiāng)村創(chuàng)造力的無限可能。</p> <p class="ql-block">阿尼么的蝶變，始于一場跨越2700公里的山海牽手。2019年，滬滇協(xié)作項(xiàng)目落地這個漾濞縣的小山村。五年來，上海奉賢區(qū)累計(jì)投入幫扶資金，實(shí)施五大工程：污水全收集、道路硬化、戶間路改造、村莊綠化亮化，徹底改變了基礎(chǔ)設(shè)施落后面貌。</p> <p class="ql-block">阿尼么村從“鳥都不落”的貧困村蛻變?yōu)樗囆g(shù)文旅名村，我認(rèn)為是四因素共同著而成:一是上海對口扶貧?；二是音樂人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)?；三是黨委政府推動?；四是群眾積極參與?。這是一個精準(zhǔn)扶貧的鮮活事例。</p>