<p class="ql-block">今天是2025年11月16號，星期天，農(nóng)歷九九二十七。</p> <p class="ql-block">今天，應愛玩群邀請，早上九點在香山郵局集合，開啟一次香山環(huán)穿。</p> <p class="ql-block">秋陽正好，風輕云淡，今日隨愛玩群的朋友們再登香山，開啟一場從香山郵局出發(fā)，經(jīng)馬連良墓、好漢坡、猴子爬，至掛甲塔后原路折返的環(huán)穿之旅。</p> <p class="ql-block">今天完成了好漢坡、猴子爬，至掛甲塔徒步穿越后，沿著塔溝下山，路過碧云寺。</p> <p class="ql-block">有朋友提議，到碧云寺游玩一番，大家就一起來到了碧云寺。</p> <p class="ql-block">碧云寺，又名武當別院，位于北京海淀區(qū)香山公園北側(cè)，西山余脈聚寶山東麓。</p> <p class="ql-block">碧云寺是一組布局緊湊、保存完好的園林式寺廟。寺院坐西朝東，依山勢而建造。</p> <p class="ql-block">碧云寺始建于元至順二年（公元1331年），由丞相耶律楚材的后裔阿勒彌（又說阿里吉）舍宅為寺，始稱碧云庵。</p> <p class="ql-block">明正德年間（1506—1521）御馬監(jiān)太監(jiān)于經(jīng)曾在寺后營建生壙，對寺進行擴建，并改碧云庵為碧云寺。</p> <p class="ql-block">明“天啟”年間，明朝奸臣魏忠賢大權(quán)獨攬，人稱“九千歲”，在碧云寺營建生壙，重修碧云寺，并且在碧云寺后面修建自己的墓地。</p> <p class="ql-block">至清乾隆年間，又對寺進行大規(guī)模修建，除對原有殿宇重加修葺外，復于乾隆十三年（1748），按西僧所貢奉的圖樣建金剛寶座塔，還新建行宮和羅漢堂。</p><p class="ql-block">碧云寺山門懸掛滿漢藏蒙四體文“碧云寺”匾額，“碧云寺”為乾隆皇帝御筆。</p> <p class="ql-block">此次雖然大規(guī)模擴建，但是原有寺廟建筑改動不大，寺之殿宇仍因明之遺構(gòu)。</p> <p class="ql-block">2001年06月25日，碧云寺作為明、清古建筑，已被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。</p> <p class="ql-block">碧云寺整個寺院布置，以排列在六進院落為主體，南北各配一組院落。</p> <p class="ql-block">碧云寺院落采用各自封閉建筑手法，層層殿堂依山疊起，三百多級階梯式地勢而形成的特殊布局。因寺院依山勢逐漸高起，為不使總體布局景露無遺，故而采用迥旋串連引人入勝的建造形式。</p> <p class="ql-block">這是碧云寺大雄寶殿，殿前懸掛的四個大字牌匾為 “能仁寂照” 。</p> <p class="ql-block">“能仁寂照” ：黑底金字，其中，“能仁”是如來佛的另一種譯稱，“寂”指空寂，“照”意為普照，整體寓意佛光普照的佛教境界。</p> <p class="ql-block">“能仁寂照” 為乾隆御筆題筆，匾額上有乾隆皇帝御筆之寶的印章。</p> <p class="ql-block">匾懸掛于明代建筑大雄寶殿正中，殿內(nèi)供奉釋迦牟尼佛及文殊、普賢菩薩等，是寺院的核心象征。</p> <p class="ql-block">在大雄寶殿后方兩側(cè)，各有一座碑亭，這是乾隆御制重修碧云寺碑亭。乾隆御制重修碧云寺碑亭，建于清乾隆十四年(公元1749年)，為重檐八角攢尖、黃琉璃瓦頂碑亭，亭上下檐飾斗拱，紅墻紅柱，二龍戲珠彩畫，碑亭內(nèi)設乾隆御制重修碧云寺碑。</p> <p class="ql-block">中國古代建筑中，只有皇帝使用的宮殿或奉旨興建的廟宇等才允許使用黃色琉璃瓦，這是權(quán)力的象征。碑亭所用黃琉璃瓦，充分體現(xiàn)出碧云寺為皇家御制寺院的地位。</p> <p class="ql-block">乾隆御制重修碧云寺碑，碑身兩側(cè)雕纏枝蓮紋飾，下有龜?shù)５獭?lt;/p> <p class="ql-block">乾隆御制重修碧云寺碑文則是碧云寺曾為皇家御制寺院的最好證明。</p> <p class="ql-block">碑亭后為菩薩殿，<span style="font-size:18px;">菩薩殿是明代建筑，</span>面闊三間，灰琉璃瓦單檐歇山頂調(diào)大脊，前出廊，檐下裝飾有斗栱。殿內(nèi)原供奉有明代五尊泥彩塑菩薩像。</p> <p class="ql-block">菩薩殿上面有黑底金字匾額，上書“靜演三車”，是乾隆皇帝御筆。</p> <p class="ql-block">菩薩殿內(nèi)的五尊普薩，正中央是觀世音菩薩，觀世音菩薩為大慈大悲的菩薩，遇難眾生只要誦念其名號，“菩薩即時觀其音聲”，前往拯救解脫，故名。曾因唐代避諱太宗李世民名，去“世”字，略稱“觀音”。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">觀世音菩薩的左邊是普賢菩薩，</span>普賢菩薩是中國佛教的四大菩薩之一，象征著理德、行德，與象征著智德、正德的文殊菩薩相對應，同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。此外，毗盧遮那如來、文殊菩薩、普賢菩薩被尊稱為“華嚴三圣”。</p> <p class="ql-block">觀世音菩薩的右邊是文殊菩薩，文殊菩薩略稱“文殊”，意為“妙德”“妙吉祥”等，新譯“曼殊室利”，是中國佛教四大菩薩之一，以論述“般若性空”和“般若方便”的理論著稱。</p> <p class="ql-block">文殊菩薩的右側(cè)是大勢至菩薩，大勢至菩薩，佛教神話人物，是西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者，與阿彌陀佛、觀世音菩薩合稱為“西方三圣”。</p> <p class="ql-block">普賢菩薩的左側(cè)是地藏菩薩，《地藏十輪經(jīng)》中稱其“安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如地藏”，故名。也有“地藏王菩薩”的稱謂。</p> <p class="ql-block">菩薩殿后面，拾級而上，來到了一座十分宏偉的大石牌樓。</p> <p class="ql-block">乾隆在建造金剛寶座塔時，在塔前面同時建造了一座精美豪華的石牌樓，這座石牌樓是金剛寶座塔的附屬建筑。</p> <p class="ql-block">這座石牌樓是金剛寶座塔塔院的第二座牌樓，也是塔院的欞星門。</p> <p class="ql-block">這座建筑是座豪華的漢白玉牌樓，這是一座四柱 三門 三樓 石牌樓，牌樓兩側(cè)有雕刻八仙過海石墻拱衛(wèi)。</p> <p class="ql-block">這座牌樓雖然完全是石頭制作的，可是依然按照木牌樓的建筑形式，采用斗拱結(jié)構(gòu)，十分精美。</p> <p class="ql-block">我給朋友們講解一下這座精美的大石牌樓。</p> <p class="ql-block">這座金剛寶座塔石牌樓，牌樓中間刻著金字：“西方極樂世界阿彌陀佛安養(yǎng)道場”。透過石牌樓中央大門，可以清晰地看到金剛寶座塔。</p> <p class="ql-block">這座石牌樓正中央的兩個橫梁上，上梁精雕著六只仙鶴、下梁精雕著二龍戲珠，雕刻精致，栩栩如生。石牌樓的頂部，是三座樓頂，雖然建造的材料是漢白玉的，卻是仿木斗拱和屋頂。</p> <p class="ql-block">這三座樓頂?shù)男沃疲菃伍苄巾?，頂上覆蓋著石質(zhì)瓦頂。仿木結(jié)構(gòu)的斗拱，與木結(jié)構(gòu)斗拱幾乎一樣。</p><p class="ql-block">石牌樓的四柱，是石頭沖天柱，柱子上雕刻精致的祥云圖案。</p> <p class="ql-block">這座石牌樓前面，有兩座馴服的石獅子，一雌一雄，并不兇猛，顯得很可愛。這是雌獅，它腳下踩著一只小獅子。</p><p class="ql-block">這是雄獅，它腳下踩著一個繡球。整座牌樓雕刻精美，祥云吉獸，吉祥圖案密佈，堪稱是一座石刻博物館。</p><p class="ql-block">據(jù)稱，如此精美豪華的石牌樓，做為欞星門，天下獨此一座。</p> <p class="ql-block">在這座精美豪華的石牌樓后面兩側(cè)，各有一座乾隆御制金剛寶座塔碑亭。</p> <p class="ql-block">乾隆御制金剛寶座塔碑亭，建于清乾隆十四年(1749年)，南北各建一座重檐八角攢尖頂碑亭。檐下裝飾石雕斗拱，是極具特色的建筑。</p> <p class="ql-block">金剛寶座塔碑亭，亭內(nèi)為穹窿頂，頂部有龍頭藻井，置有乾隆御制金剛寶座塔碑文石碑。這座乾隆御碑，建造于乾隆十三年(1748年)，記述了西藏喇嘛入貢北京時，按喇嘛所請，在碧云寺建造藏式金剛寶塔的經(jīng)過。</p> <p class="ql-block">這兩座金剛寶座塔碑，碑文為滿、藏、漢、蒙四體合璧，左亭碑文為滿蒙文字，右亭碑文為漢藏文字。</p> <p class="ql-block">這是金剛寶座塔碑亭中御碑的底座，浮雕著龍形圖案。</p> <p class="ql-block">過了石牌樓，后面是碧云寺最高的一座精美豪華建筑，金剛寶座塔，是清乾隆十三年（1748年），碧云寺重加修茸時，按寺僧所貢奉的圖樣建造的。</p> <p class="ql-block">金剛寶座塔用漢白玉石砌成，高30多米，其上的佛像、天王、力士等浮雕圖案均系藏式藝術。</p> <p class="ql-block">金剛寶座塔上書乾隆御書“燈在菩提”。塔上遍布佛像、龍鳳、云紋、獅象等大小浮雕。</p> <p class="ql-block">金剛寶座塔 塔身和塔座各處都雕刻吉祥圖案和眾多佛像，雕刻藝術極其精湛。金剛寶座塔對研究明 清兩朝的建筑提供了十分珍貴的實物資料。</p> <p class="ql-block">我講解一下金剛寶座塔。</p> <p class="ql-block">金剛寶座塔上，在罩亭前左右兩邊各有一座喇嘛塔，罩亭上面四角也建有四座小塔。罩亭后面是五座萬形佛塔，中間一座稍大些，每座塔都是十三層。</p> <p class="ql-block">罩亭后面是五座萬形佛塔，中間一座稍大些，每座塔都是十三層。</p> <p class="ql-block">這座金剛寶座塔是仿照五塔寺的金剛寶座塔建的，是清代極盛時期的代表作品。</p> <p class="ql-block">金剛寶座塔上，建有一座凸字形的罩亭，東向有券洞，罩亭內(nèi)有佛像和供桌。</p> <p class="ql-block">乾隆十三年(1748年)，立碑于金剛寶座塔碑亭，碑文為乾隆親撰。金剛寶座塔碑乾隆御碑，乾隆十三年(1748年)，記述了西藏喇嘛入貢北京時，按喇嘛所請，在碧云寺建造藏式金剛寶塔的經(jīng)過。</p> <p class="ql-block">金剛寶座塔，寶塔原址曾是魏忠賢之墓，寺內(nèi)并沒有標注這段歷史，明朝末期，九千歲魏忠賢生前選擇北京西山碧云寺作為自己的墓地，并在此修建了規(guī)模宏大的生壙（即生前預建的墳墓）。碧云寺最初為元代碧云庵，明代經(jīng)太監(jiān)于經(jīng)擴建為寺，后魏忠賢進一步擴建并營建墓穴。</p> <p class="ql-block">2005年，工人在碧云寺后院的金剛寶座塔下施工時，挖出了一尊長達3米、重約5噸的漢白玉石雕武士像。經(jīng)過專家鑒定，這石像正是魏忠賢墳墓前排列的石人石獸中的“武翁仲”。一段塵封的歷史就此被揭開。</p> <p class="ql-block">時間回到1623年，魏忠賢在于經(jīng)之后也看中了碧云寺這塊風水寶地，他將于經(jīng)的生壙擴建為自己的墳墓。只可惜崇禎皇帝登基，魏忠賢在三月之內(nèi)失去權(quán)力，最后自縊而死，未能如愿葬進碧云寺的墳墓?！度障屡f聞考》中有這樣的記錄“魏墓之前排列著翁仲、石羊、石虎、石麒麟，扶欄都用漢白玉雕刻”。</p> <p class="ql-block">魏忠賢死后，其追隨者可能在清初為其修建了衣冠冢，但墓中并無遺骸。清康熙四十年（1701年），御史張瑗發(fā)現(xiàn)該墓并上報，康熙帝下令夷平墓地，墓碑、石像等被毀或掩埋。</p> <p class="ql-block">2005年，碧云寺附近施工時出土了魏忠賢墓前的漢白玉石翁仲（文官、武將雕像），高約3米，證實了史書中關于其墓規(guī)模的記載。 原墓址已被清乾隆年間修建的金剛寶座塔覆蓋，現(xiàn)為孫中山衣冠冢所在地，僅存少量文物如鎮(zhèn)墓獸、石像等作為歷史見證。</p>