<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">李遠(yuǎn)實與紀(jì)連海</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">——“神州雙管李”遇見"另類名嘴"的學(xué)術(shù)奇緣</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:15px;">巽之先生</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025年11月28日的萍鄉(xiāng)，兩位看似毫無交集的學(xué)者在迎賓館相談甚歡。76歲的李遠(yuǎn)實將親筆簽名的《萍鄉(xiāng)方言品評集》贈予60歲的紀(jì)連海時，這位歷史學(xué)者眼睛一亮："久聞'神州雙管李'的威名橫掃東瀛和東南亞，今日得見，果然名不虛傳！您拍新聞紀(jì)錄片、上央視春晚，左手懸壺濟(jì)世，右手揮毫潑墨，實在令人欽佩！"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">紀(jì)連海這番由衷的贊嘆，讓李遠(yuǎn)實謙和一笑。這一刻，兩條分別從民俗田野與電視講壇延伸而來的學(xué)術(shù)軌跡，在萍鄉(xiāng)方言的韻味中交匯成獨(dú)特的知識風(fēng)景。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">"您過譽(yù)了。"李遠(yuǎn)實輕撫手中的著作，"倒是紀(jì)老師您，當(dāng)年在《百家講壇》獨(dú)創(chuàng)一格，把單口相聲融入歷史講述，讓多少人對和珅的故事念念不忘。"紀(jì)連海聞言，不禁回想起自己那段"另類"的學(xué)術(shù)之路——當(dāng)年《百家講壇》為吸引中學(xué)生受眾，遍尋中學(xué)教師而未得，最終因閻崇年之子閻天的推薦，才找到了這位正在教畢業(yè)班的普通教師。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">"說起這個，我還要感謝劉寶瑞先生的《官場斗》。"紀(jì)連海笑道，"為了讓學(xué)生愛聽歷史，我把這段單口相聲反復(fù)研習(xí)，這才有了說相聲般的講和珅。"正是這種獨(dú)特的教學(xué)智慧，讓他的"和珅十講"創(chuàng)造了《百家講壇》五年未破的收視紀(jì)錄。講到袁崇煥時，他在演播室情難自抑的淚水，成為了電視觀眾心中永不褪色的學(xué)術(shù)表情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李遠(yuǎn)實若有所思："紀(jì)老師可知，您破的不只是收視紀(jì)錄，更是一種學(xué)術(shù)表達(dá)的桎梏。就像我這'雙管'之名，無非是想證明：學(xué)問從來不該被學(xué)科界限所束縛。"這位集著名書法家、國家級名老中醫(yī)、知名民俗學(xué)者于一身的正廳級巡視員，本身就是在多個領(lǐng)域自如穿行的跨界者。他的書法"雙管"不僅是技藝的雙修，更是學(xué)術(shù)視野的貫通。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">話題自然轉(zhuǎn)向了閻崇年與清史研究。李遠(yuǎn)實興致勃勃地談起萍鄉(xiāng)清代名人劉鳳誥的一段往事——當(dāng)年嘉慶皇帝修乾隆《實錄》與《圣訓(xùn)》時，發(fā)現(xiàn)關(guān)于乾隆出生地的記載存在矛盾。纂修官劉鳳誥從乾隆御制詩中找出三處"生于雍和宮"的證據(jù)，最終使官方文獻(xiàn)采納此說。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">"一個出生地問題，竟?fàn)砍龌首逖}的隱秘。"紀(jì)連海感嘆道，這恰如他在《百家講壇》所悟：歷史的魅力，往往藏在這些看似細(xì)枝末節(jié)的考證之中。從閻崇年坐冷板凳時專著僅售136本，到《正說清朝十二帝》熱銷40萬冊；從王立群三天寫一稿的艱辛，到他自己從生產(chǎn)隊會計意外走上電視講壇的際遇——學(xué)術(shù)的命運(yùn)，何嘗不似歷史的書寫，充滿了意想不到的轉(zhuǎn)折？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">窗外陽光明媚，李遠(yuǎn)實翻開《萍鄉(xiāng)方言品評集》，那些沉睡在民間口語中的古音古詞，在紀(jì)連海聽來，竟與清宮秘聞有著異曲同工之妙。"您看，"李遠(yuǎn)實指著一個方言詞匯bang字說，"這看似土氣的發(fā)音，可能保存著千年古音，就像劉鳳誥考證乾隆出生地一樣，都需要我們在歷史的蛛絲馬跡中尋找真相。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">紀(jì)連海深有感觸："是啊，您這'神州雙管李'的學(xué)問，不正是告訴我們：學(xué)術(shù)的真諦，在于打破界限，在多重證據(jù)中尋求真知么？"紀(jì)先生贊同bang字很可能來源于萍鄉(xiāng)，爽快答應(yīng)去各地演講時順帶炒作一把。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這次萍鄉(xiāng)之會，不僅是兩位學(xué)者的相逢，更是兩種知識傳承路徑的對話。當(dāng)百家講壇上的"另類名嘴"與杏墨書齋間的"神州雙管李"握手，當(dāng)京城官話的韻律與萍鄉(xiāng)方言的古音交織，我們恍然看見：真正的學(xué)問，從來都在廟堂與江湖之間自由呼吸，在正史記載與民間記憶的對話中生生不息。而"神州雙管李"這個稱號，恰如其分地詮釋了這種跨越界限的學(xué)術(shù)精神——在專業(yè)分工日益精細(xì)的時代，依然有人執(zhí)著地守護(hù)著知識的整體性與人文溫度。</p>